맹교 소개 _ 맹교 유랑자 _ 유랑자 맹교

중국어 이름: 맹교.

별명: 자동야, 야오젠 씨, 시인 죄수

성별: 남성

민족: 한족

국적: 당나라

시간: 당나라

출생지: Huzhou wukang (현재 절강 성 Deqing 카운티)

생년월일: 기원 75 년, 사망시간: 기원 84 년.

직업: 시인

대표작:' 유자송',' 여자에게 하소연',' 내 감정',' 상춘',' 대학 졸업 후'.

맹교 소개

맹교자 동야 (기원 75 년? 85), 한족, 호주무강 (오늘 저장덕청현), 조상 평창 (오늘 산둥 텍사스 임읍현), 거여주 (오늘 하남 여주), 당대의 유명한 시인, 소년이 은거한 산입니다. 시인 포로' 라는 명칭도 있고, 자도와 함께' 초한도 얇다' 라고 불린다.

맹교는 두 번의 시도를 거쳐 학자가 되었다. 마흔여섯 살 만 학자, Liyang 카운티 웨이 에 있었다. 자신의 포부를 실현할 수 없었기 때문에, 그는 선녀들 사이를 돌아다니며 시를 썼다. 공무마저 낭비했는데, 현령은 또 가짜를 바꿨다. 나중에 하남 윤정여경의 추천으로 하남 (현재 하남 낙양) 에서 일하며 만년의 대부분을 낙양에서 보냈다. 헌종원과 9 년, 정유경은 다시 한 번 흥원부에서 그를 군대에 모집했지만, 아내를 데리고 타향현 (오늘 하남 영보) 에 가서 돌발적인 질병으로 낙양동에 묻혔다. 장은 개인적으로 자신을' 야오진 씨' 라고 부른다.

맹교가 관사로 삼는 역사는 간단하고, 일생은 청량하다. 그는 강개에서 고집이 세다. 그가 죽은 후 정옥청은 관 한 모금을 사서 장례를 치렀다. 그래서 시는 또한 세계의 냉막, 민간의 고난을 쓴다. 맹교' 는 현존시 574 여 곡을 보유하고 있는데, 그중 단오언고시가 가장 많고 대표작은' 유자송' 이다.

맹교 생애 소개

정헌의 아버지 맹교는 곤산군에서 중위로 있을 때 교외에서 태어났다. 한유' 야오진 선생의 묘지명' 은 맹교조묘가 낙양동에 있어 그의 집이 일찍 사는 곳이어야 한다고 말했다. 그의 아버지 맹정선은 곤산의 도독으로 작은 관리이다. 당서' 두 편의 전기는 맹교 청년기 하남 송산에 은거했다고 말하지만, 이 경험의 시간과 세부 사항은 알려져 있지 않다.

건중 원년 (780 년) 부터 정원 6 년 (790 년) 까지, 즉 30 세에서 40 세 사이에 맹교는 당시 하남 정진의 변화를 목격하고, 육우가 신주에 새로 개업한 산방을 위해 시를 지었고, 나중에 시인 웨이와 함께 소주에서 노래를 불렀다. 중원에서 강남까지 행적이 정해지지 않아 시를 쓰는 것 외에는 묘사할 만한 다른 직업이 없다.

정원 7 년 (79), 멩 교외 마흔 한 살, 고향 호주 시험 진사 공물, 그래서 상경시험 진사. 정원 8 년, 첫 번째. 아마 이번 시험에서 그는 이관과 한유를 알게 되었을 것이다. 《구당서》에 따르면 맹교외는 "외롭고 외로워 한유는 득의양양하여 체면을 잊었다" 고 한다. 두 사람 모두 새로운 성격을 띠고 있는데, 이것이 그들의 약혼 초석이다. 맹교는 한보다 열일곱 살 더 컸고, 시를 쓰는 능력은 한과 비슷하다. 하지만 그의 운명은 울퉁불퉁하고 벼슬길이 많다 (Ji m: n). 그래서 오히려 한유의 찬사를 받아 이 유파의 유명한 시인이 되었다. 정원 9 년, 맹교 응시진사, 재중 1 위. 정원 12 년 (796), 맹교 46 세. 그녀는 어머니의 지시에 따라 세 번째로 시험을 보러 와서 진사 1 등을 하고 동방으로 돌아가 어머니를 위로했다. 정원 13 년, 구주에 거주하다. 맹교 소개 정원 15 년, 쑤저우에서 친한 친구 이오와 만나 산을 넘고 물을 건너다. 정원 16 년 (800 년), 임양도독. 원과 초에 하남에서 수륙교통에 종사하여 녹로랑을 풀고 낙양에 정착했다.

정원 17 년, 맹교 51 세, 모명에 따라 낙양에 가서 리양 (오늘 장쑤) 현위로 뽑혔다. 정원 18 년, 한유는 "맹동야서 보내기" 라고 썼다. "동야의 전쟁도 강남에 있으니, 반드시 누군가 석방하지 않을 것이다." " 현대장이 되는 것은 그의 의지와 매우 상충되기 때문에 현대장의 직책을 이행할 수 없다. 리양 외곽에서 멀지 않은 곳에 금빛 (라이) 이라는 곳이 있는데, 평릉시 맹교 소개, 숲은 안개가 자욱하고 밑에는 물이 있다. 멩 교외는 자주 수영을 하러 물가에 앉아 사방을 돌아다니며 시를 쓰고, 카오 (Cao) 가 황폐해지지 않도록 했다. 그래서 치안 판사 는 상사 에게 보고, 그를 위해 시안 웨이 (西安) 를 하도록 요청 하고, 동시에 임금의 절반을 그 사람에게 주었다. 멩 교외 가난한 극, 정원 20 년 (804) 사직.

원과 원년 (806), 하남 여경은 예주 교외의 수륙운송노동자로 임명되어 도움을 시도했다. 그 후 맹교는 입덕방에 정착했다. 그래야만 그의 생활이 더욱 부유해질 수 있고, 그는 굶주림과 추위를 피할 수 있다. 그러나 그는 곧 아들을 잃는 고통을 겪었다.

원과 9 년, 정유경은 원음 () 으로 맹교 () 를 싱 막료 () 로 연주하여 대리의 일을 시험적으로 평가하였다. 맹교는 낙양에서 출발하라는 명령을 받았다. 8 월 25 일 (기원 84 년 9 월 2 일) 허난성 간향현에서 돌발 질병으로 64 세를 일기로 사망했다. 전림은 한평생 살았지만, 뒤에는 우울증이 있었다. 한유와 범종이 그들을 위해 장례를 치렀을 때, 장은 장진 선생을 사처로 건의했지만, 어떤 이유에서인지 그는 작품을 집필하지 않았다.

맹교묘

맹교가 죽은 지 얼마 되지 않아 이족들은 덕청현 무강진 춘휘거리와 철도 교차로에서 서쪽으로 0 여 미터 떨어진 곳에 맹교묘를 세웠다.

그것은 당말의 지속적인 혼란을 망쳤다. 남송정경년 (260-264) 동안 국재료 무강 지사는 진사 서월향조가 소장한 맹교 초상화에 기뻐하며 사당을 재건하여 맹교를 모시고 있다. 원나라 16 년 (356 년) 전란으로 파괴되었다. 청건륭 11 년 (746 년) 은 본지로 이전해 사찰을 산문묘로 바꾼 후 맹자 사찰이 되었다. 일본군이 중국을 침략하는 동안 무강은 잔인한' 삼등 정책' 에 세 차례 불을 지폈고, 도시와 교외는 평지로 파괴되었고, 맹묘 주변의 집들은 모두 잿더미로 변했다. 그러나 맹교의 명성과 신을 두려워하여 일본군은 맹묘와 동물을 불태울 엄두가 나지 않아 맹묘가 기적적으로 보존되었다. 문혁이' 사방을 돌파하다' 는 때 파괴되었다. 우리가 지금 보고 있는 맹묘는 998 년 네 번째 재건된 것이다.

사찰에 들어서자 으리으리한 조각상이 높이 3.2 미터로 맹교였다. 조각상 위쪽은' 야오진돈구' 로, 동노 선생의 정신이 영원하다는 것을 의미하고, 수직련은' 한 편의 시가 천하의 모자의 정을 표현하고, 한 수의 거시가 천하를 전한다' 는 뜻이다. "

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