아름다운 시 한 수

향등은 꿈과 함께, 추 () 는 천애에 있다. 달빛이 규칙적으로 쉬고 살구꽃이 온 세상에 가득하다.

번역:

고독한 등불은 나의 끝없는 꿈과 함께 있고, 추 () 는 아직 먼 곳에 있다. 달이 지자 뻐꾸기는 울음을 그치고 정원에만 살구꽃이 만발했다.

감사:

오언 절구 혹은 칠언 절구 중 오언 절구가 비교적 가깝다. 전 동반자는 오절이라고 말하는데, 매번 우조고이다. 글의 오언시는 그가 진실하고 소박하며 고풍스러운 고곡과 크게 다르다. 그 의경 과 풍격은 단어에 더 가깝고, 심지어 단어의 일종이라고 할 수 있다

벽청첩의 모조품은 알려져 있지 않다. 두 번째 문장에 따르면, 모조산 역참이라 시인과 멀리 떨어져 있다. 시 속의 패러디는 모두 아침에 깨어난 그 순간의 사소감이다. 첫 번째 말은 여행자가 아침에 갑자기 깨어났다는 것이다. 막 깨어났을 때, 생각이 방금 사라진 꿈속에 머물렀는데, 마치 사람이 여전히 어젯밤의 꿈을 계속하고 있는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 사람이 막막할 때, 외로운 불빛을 보면 갑자기 어두워지고, 더욱 꿈을 꾸는 느낌이 더해진다.

잔몽은 제목을 깨고 막막한 심정을 드러냈다. 샹등으로 고등을 대신하는 아름다운 문자 그대로의 의미는 물론 시 동반자의 로맨틱한 언어와 관련이 있지만, 이곳의 사람들은 꿈의 내용과 성격을 암시하는 것 같다. 이는 시 전체의 부드러운 스타일과 일치한다.

샹등과 잔몽 사이에는 나그네의 외로움과 보이지 않는 밤의 꿈 시간을 연장시켜 독자들이 자연스럽게 밤새도록 꿈의 유령과 고독한 등불과 연결시킬 수 있도록 하는 동반자가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)

작성자 정보:

문 (약 8 12 -866, 또는 824 -882), 본명은 일제히, 글자는 맑고, 일명,, 본명은 문종찬, 호문방성, 문조교입니다. 태원기 (이 산서성 기현) 사람. 초당재상 문언보의 후손, 중국 만당 시인, 시인.

문, 몰락한 귀족 가문에서 태어나 천부적으로 총명하다. 시험에 들어갈 때마다 관운 () 을 입고 팔점 () 을 입고 팔운 () 을 이루므로' 문팔각 ()' 이라고 불린다. 문종대와 2 년 (828) 또는 문종대와 3 년 (829) 입니다. 한 번 촉국을 다녀와서 장안으로 돌아가다. 개성원년 (836 년), 이오의 추천으로 나는 어쩔 수 없이 태자를 영원히 떠나야 했다.