중국시가넷 - 서예자전 - 캘리그래피에서 매듭의 아름다움은 무엇인가요?

캘리그래피에서 매듭의 아름다움은 무엇인가요?

길이와 두께가 달라지는 프레임 구조에 주목하세요. "매듭" 또는 "매듭"이라고도 하는 구조입니다. 각 문자의 점과 대시의 배열과 상황의 배치를 말합니다. 중국 고유의 정사각형 한자는 서예 창작에 넓은 공간을 제공해야 하며, 문자는 표준을 준수해야 할 뿐만 아니라 다양성이 풍부해야 합니다. 한자는 형태를 중시하고, 서예는 '형식공부'(청강유위)이므로 구조가 특히 중요하다.

어떤 글자는 희박하고, 어떤 글자는 촘촘하고, 어떤 글자는 쭉 뻗고, 어떤 글자는 유려하고, 어떤 글자는 단순하고, 어떤 글자는 엉뚱하고, 어떤 글자는 가파르고, 어떤 글자는 통통하다. 이것이 바로 서예의 구조가 만들어내는 아름다움이다.

서예의 구조미는 곧음, 대칭, 요철, 일관, 비행 등의 유기적인 융합과 교차, 관통 등이 서예의 구조미를 이루는 것이라고 할 수 있다.

원대 조우복(趙玉富)의 『란팅후기』: “서예는 붓을 쓰는 것을 기본으로 하고, 글자를 엮는 것도 노동을 필요로 한다.” 한자의 다양한 서체가 모두다. 점과 대시로 구성됩니다. 획은 길고, 짧고, 굵고, 가늘고, 구부러지고, 올라가고, 수축되고 늘어나고, 부수는 넓고, 좁고, 높고, 낮고, 곧고, 곧은 획이 각 문자의 다른 모양을 구성합니다. 캐릭터는 적절하고 적절하게 매치되어야 하며, 균일하고 아름다워야 하며, 그 구조를 연구하는 것이 필수적입니다.

장몽룡의 비문은 점의 형태가 다양하며 그 어느 하나도 동일하지 않습니다. 이 비석의 문자는 겉은 희박하고 안은 촘촘할 때도 있습니다. , 때로는 닫혀 있고 때로는 풀려 있으며 옆으로 쳐져 있고 서로 조화를 이루고 있으며 구조가 정확하고 흥미 롭습니다. 랜팅 서문'에 등장하는 21자 '지'는 각기 다른 표정과 생생한 매력을 갖고 있어 세계 최고의 러닝 대본으로 알려져 있다.

청나라의 풍반은 『춘음서요』에서 “고대인들이 매듭자라고 불렀던 건가를 먼저 배우고, 건가가 분명하므로 펜 사용법을 배우라”고 말했다. 건가는 석판에서 볼 수 있으며, 필필은 금문(秦文), 당문(唐文), 송문(宋文)의 뜻을 쓴다." 서예에는 다른 비법이 없다. , 오직 붓과 매듭귀만을 사용하는 것입니다."

서예에서는 구조가 있음을 알 수 있다. 서예 감상자에게는 도형과 선을 결합하고 붓는 것만으로도 중요한 위치를 차지한다. 그들의 작품세계에 대한 진솔하고 강렬한 감정은 관객을 감동시키고 감동시킬 수 있다.

추가 정보:

캘리그래피의 매듭 기법:

1. 매듭 문자가 명확해야 합니다.

매듭 문자의 형태는 다음과 같습니다. 풍부 여러 부분에 대한 다양한 공법은 물론이다. 문자는 좌우 구조, 상·중·하 구조, 상하 구조, 내외 구조, 문자 구조에 따라 형성된다.

이러한 매듭 방법은 주로 관서(전리개)에 사용되지만, 필기체나 기타 서체에 대해서는 비록 밀접하게 연관되지는 않지만 참고용으로 사용할 수도 있습니다. 연습할 때 제자리에 있어야 할 서체의 특징을 적어두는 것이 필요하다. 오른쪽은 대칭을 이루며 서예의 단순함과 위엄을 보여줍니다.

2. 매듭 캐릭터의 조합 방식

매듭 방식은 크기, 높이, 걸기, 쌓기, 회피하기, 양보하기, 절하기, 윗면 등의 변화와 대비에 주목합니다. 입다, 덮다, 감싸다, 붙이다, 우선순위화하다, 산재하다, 안아주다, 구출하다, 뒤지다, 옆으로 치다, 연결하다, 울려우다, 우선순위화하다, 밀도화하다, 결속하다 등 모든 방법을 다 상황에 맞게 알려야 하고, 현지에 적응해야 한다. 조건이 있고 위험합니다.

3. 매듭이라는 단어에는 중공이 있다

바오시진의 『이저우솽지·서수하』는 “인물이 촘촘하든 촘촘하든 영적인 매듭이 있어야 한다”고 말한다. ", "캐릭터 속 궁궐이다", "가운데에 있는 궁궐은 실제 그림 속 것일 수도 있고, 흰색인 경우도 있다. 인물의 정신을 살피고 그리드 안의 궁궐에 배치하는 것이 필요하다. ." 이것이 글자를 매듭짓는 비법이다.

4. 유형적이고 생태학적입니다.

구조는 서예가의 조형 능력을 반영할 수 있습니다. Sun Guoting의 "Shupu"는 "초보자는 분배를 배우지만 공평을 추구하고 공평을 알게 되면 위험과 극단을 추구해야 합니다"라고 말합니다. '평정'이라는 말의 근본은 '말에 자세와 힘이 있게 하는 것이 어렵고 이루기도 쉽지 않다.

바이두 백과사전 - 서예

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