고시에서 흔히 볼 수 있는 사상 감정은 몇 가지입니까?

고시에서 흔히 볼 수 있는 사상감정: 우국우민, 보효국가, 서고상금, 권세, 냉소, 인재 부족, 산천, 귀은전원, 승승, 석춘추, 향수인, 정중배웅, 사친, 상지아카시아, 미움 안 함

첫째, 나라와 국민을 걱정하는가?

1 .. 통치자의 혼용과 부패를 폭로하는가? 두목들이 화청궁을 가로질러?

장안을 돌아보니, 산산이 한 무더기의 금수처럼, 산꼭대기 화청궁 대문이 차례로 열렸다. 연기와 연기가 자욱한 미소를 타자마자 남쪽에서 보내온 신선한 과일 리치를 아무도 모른다. 두보: 강산은 고치기 쉽고, 본성은 바꾸기 어렵고, 초목은 모두 병사이다. -응?

혼돈을 떠나는 고통을 반영합니까?

두보의 봄날의 희망은 3 개월의 전쟁을 거쳐 집서 한 통이 금 1 톤에 달할 수 있다. -응?

3. 백성의 질고를 동정하는가?

백거이' 숯옹' 은 숯을 팔아 돈을 팔고, 옷은 입에 먹는다. 가엾은 그는 얇은 옷을 입고 있었지만, 마음속으로는 숯을 팔 수 없을까 봐, 날씨가 좀 추워지길 바란다.

4. 민족의 앞날 운명에 대해 걱정하십니까?

두보 등악양루, 이 벽의 북쪽에는 전쟁이 있고 산이 있는데, 여기서 난간에 기대어 내가 어떻게 울지 않을 수 있단 말인가? 。 -응?

5, 세월이 흘러가면, 큰 뜻을 지불하기가 어렵습니까?

스시의' 적벽회고' 는 나를 비웃는 열정에 해당한다. 그는 일찍 태어났다. 인생은 꿈과 같고, 술 한 잔을 뿌려 강상 명월에 경의를 표한다. -응?

6. 통치자의 호전성을 폭로합니까?

두보의' 군차점' 피가 바다로 흘러 여전히 무제의 심장이 전쟁을 위해 뛰고 있다. -응?

7. 이상불명의 슬픈 기분?

굴원' 섭하' 나는 내 생각을 바꿀 수 없고, 고향에 들어가지 않고 풍속을 따르지 않고, 오히려 비참하게 되어 빈궁하게 될 것이다. 나는 나의 야망을 바꾸고 이 세상에 복종할 수 없다. 물론, 나는 평생 행복하지 않을 것이다. )?

둘째, 국가에 공헌할 것인가?

(1), 공로를 세우려는 욕망?

조조 "거북이는 장수이지만" 노마는 천리에 뜻을 두고 있다. 열사들은 만년에 용기가 충만했다.

육유 \ "서노 \" 어린 나이에 천하가 용인하기 어렵다는 것을 알고, 중원 망산. -응?

(2), 국가를 지키겠다는 결심?

왕 창령 \ "군대 \" 황사가 금갑백전을 입고 누란도 갚지 않았다. -응?

(3), 보국의 마음이 시큰시큰하다?

신 () 의' 경구 () 구 북정 회고 ()' 는 그해 김고철마 () 가 만리를 게걸스럽게 삼켰다고 생각한다. -응? "추노, 소년은 근심을 모른다." 소년은 근심을 모른다.

바닥과 사랑에 빠지고, 바닥과 사랑에 빠지고, 새로운 단어를 추가하는 것에 대해 걱정합니다. 이제 나는 슬픔의 맛을 알게 되었다. 나도 말하고 싶지만, 말하고 싶지만 시원한 가을이다. 청춘' 과' 지금' 의 대비를 통해 작가가 억압당하고, 따돌림을 당하고, 국가에 보답할 수 없는 고통을 표현했다.

(4), 산과 강이 지키지 않는 고통?

육유의' 수자' 왕사께서 중원의 날을 북방으로 정하셨으니 가족 희생에 대해 알려주는 것을 잊지 마세요. 문천상의' 영정양' 은 산강이 부서지고 양떼가 흩날리는 이야기를 한다. -응?

셋째, 향수병?

(1), 여행 걱정?

맹호연, 건덕강의 하룻밤 정박, 나의 작은 배는 안개의 정박 속에서 전진했고, 해질녘에 옛 추억이 시작되었다. -응?

광야의 무한대는 나무보다 더 깊고 달은 달과 매우 가깝다. 정박한 배를 배경으로 여행의 슬픔을 표현한 시. )?

글의' 상선아침행' 이 아침에 지도를 받기 시작하자 손님들이 잇달아 자신의 고향을 애도하러 갔다. 닭이 울면 초점 달이 울고, 사람은 판교 서리를 탄다. -응?

(2) 사랑하는 사람과 친구를 그리워합니까?

왕위' 산거 휴일사 산둥 형제' 가 타향에 있는데 명절마다 두 배로 사친을 생각하니?

스시 \ "강성자 \" 생로병사 10 년. 결코 생각하지 않고, 결코 잊지 않는다. 끝없는 슬픔과 그리움이 드러나다. )?

(3), 국경 향수?

범중연의' 어부의 자랑, 가을의 풍경' 은 긴 연파와 석양이다. 탁주 한 잔은 만리의 집이다. -응?

(4), 친구?

왕창령' 영원히 내 마음 속에 있다' 는 젊은 여자는 근심을 모르고 봄날 청루에 화장을 한다. 갑자기 녹색 리우 청청 을 보고, 마음이 괴로웠다. 오, 후회는 남편에게 후풍이를 찾아가라고 하지 말았어야 했다. 구양수는 "모래 위를 걷다" 는 근심에서 벗어나 끝이 없고, 먼 곳은 봄물과 같다. 1 인치 1 인치, 내 마음은 부드럽다. 내 눈에는 눈물이 가득하다. 건물의 높이는 아직 위험한 울타리에 접근하지 못했다. 이별의 슬픔도 자라고 있다. 눈앞의 샘물처럼 끝없는 오솔길과 끝없는 여정이 있다. 그래서 나는 위층으로 올라가서 네가 떠나는 방향을 보고 일찍 돌아오길 바랬다. )?

이백의 악부, 오, 타타르 군대는 언제 정복될 수 있을까, 나의 남편은 긴 전투에서 돌아왔다! 。 -응?

넷째, 산천에 사랑을 보낸다.

(1) 전원 레저?

왕위' 산중가을밤, 소나무 숲 달빛, 시냇물 수정석'. 대나무 숲이 우렁차고 세탁녀가 돌아오자 연잎이 가볍게 흔들려 가벼운 배를 타려고 했다. 봄의 봄에는 휴식을 취할 수 있고, 가을의 태양은 언덕에 오래 머무를 수 있다. 시인의 조용하고 소박한 생활에 대한 이상과 더러운 관직에 대한 혐오감을 반영한 것일까?

맹호연의' 노인촌 통과'?

(2), 어제 오르락내리락.

강원' 양주 느림', 좌좌명지, 죽계의 아름다운 풍경 ... 10 마일의 봄바람을 거쳐 밀은 녹색이다. 후마와 강을 훔쳐본 후로, 나는 연못의 나무를 버리고, 지금까지도 귀찮지 않게 병사들에 대해 이야기하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) -응?

유우석' 51 골목' 구사회에서 왕사당은 일반인의 집으로 날아갔다. -응?

③, 옛것을 빌려 오늘의 감정을 풍자하는가?

신 () 의' 경구 () 북정 회고 ()' 원가조조 () 가 늑대를 봉하여 공황을 얻었다. -응?

(4), 청춘의 슬픔?

지앙 지에 \ "한 가지 매화 보트 횡단 우강 \" 봄 걱정 전체, 강 보트 흔들림, 커튼 이동 위층. 두추모와 태모교. 바람이 불고, 비가 부스럭거리고 있다. 너는 언제 집에 가서 너의 가운을 빨니? 은자는 성조이고, 심자는 향이다. 유광은 쉽게 사람을 차버리고 체리는 붉은색으로, 파초는 녹색으로 변한다. 봄으로 근심하고 행할 때, 봄은 나날이 늙어가고 있지만,' 제비가 아직 돌아오지 않았다' 는 근심으로 가득 차 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

(5), 경력 좌절?

백거이의 비파 여행, 우리는 만났다. 우리는 이해합니다. 지인의 관계는 무엇입니까? , 우리 둘 다 행복하지 않습니다-황무지가 늙을 때까지. -응?

스시의' 수조 노래머리' 는 애환과 이별, 월하의 침몰, 고난전이다. -응?

(6), 삶의 행복을 위로합니까?

두보의' 봄밤 희비' 는 언제 비가 잘 오는지, 언제 봄이 오는지 알고 있다. -응?

황허 양안은 제국군에 의해 수복되었고, 녹색의 봄날, 나는 큰 소리로 노래하고, 술을 마시며, 집으로 돌아가기 시작했다. 신화 qiji \ "Xijiang 왕위 \" 쌀 향, 좋은 년, 개구리 소리를 듣고 말했다.

다섯째, 파빌리온 송별?

(1), 아쉬운 기념품?

유영 \ "옥림령 \" 은 손을 잡고 눈물을 보며 말문이 막혔다. 예로부터 정이 이별을 상하다. 왕 웨이 \ "웨이 성곡 \" 은 왕에게 술 한 잔 더 마시라고 권했다. -응?

이백의' 남경호텔 이별' 오, 동쪽으로 흐르는 이 강이 친구의 사랑보다 더 멀리 갈 수 있는지 물어봐라! -응? 동유수 씨, 이별에 비해 누가 짧고 누가 길죠? )?

(2), 애정 어린 격려?

왕보는 두소보를 쓰촨 () 로 보냈다. 천국은 여전히 우리의 이웃이지만, 중국이 우리의 우정을 가지고 있을 때. -응?

(3), 솔직히 첸 신지의 고백?

왕창령' 부용여관과 신건별별' 낙양 친지들이 묻자, 빙심은 옥주전자에 있었다. 내 마음은 옥주전자의 얼음처럼 맑고 순수한가?

여섯째, 향수병이 오늘까지?

(1) "51 레인":

주작교 옆에는 잡초가 피고 우이의 골목은 석양밖에 없다. -응? 구사회 왕사당이 범상백인의 집으로 날아갔다?

시인의 풍경으로 구성된 그림을 통해 독자들도 이 장면에 감동을 받았다. 이것이 바로 향수시의 경물 묘사와 서정이다.