어린이 당나라시 300 곡 전체시: 걱정 (세 편의 시)

원직은' 부상사망' 세 곡 모두' 당시삼백 곡' 에 뽑혔다. 원직의 아내 위규는 소보태자 위하청의 막내딸이다. 802 년 (당덕종 정원 18 년), 그녀는 스무 살, 원직 25 세, 원직과 결혼했다. 결혼 생활은 비교적 청빈하지만, 위총아는 현혜적이고 원망도 없고 부부 감정도 좋다. 7 년 후, 원직은 옥으로 임명되었을 때, 위총병이 사망했고, 때는 27 세였다. 원직은 매우 슬퍼서 애도시를 많이 썼는데, 가장 유명한 것은 이 세 곡이다. 첫 노래는 아내의 생전의 어려운 처지와 부부 사랑을 회상하며 아쉬움을 표했다. 첫 번째 노래 끝의 슬픔은 연결되어 있다. 아내가 죽은 후의' 펩시 애통' 을 주로 쓴다. 세 번째 곡의 첫 번째 문장은 "나 혼자 여기 앉아서 우리 둘을 위해 애도한다" 는 것이 계승된 것이다. "비통왕" 으로 처음 두 곡을 총결하고, "자기 연민" 으로 아래와 같이 이끌어 낸다. 아내의 조기 사망으로 그는 제한된 생명을 생각했다. 청대 퇴직학자들은' 상서' 세 편의 시를 논평하면서 "고금이 이 세 편의 시 범위에 이르지 못하는 자는 무시할 수 없다" 고 지적했다. 원직의 이 세 편의 시는 이런 찬양을 받을 만하다.

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"슬픔과 죽음" 에 대한 감사 (세 편의 시)

위문품 보내기 (노래 세 곡)

돈 (배우)

애석한 마음을 보내다.

아, 감사합니다 (1) 막내가 가장 총애하는 딸은 불행하게도 이 무일푼의 선비 (2) 와 결혼했다.

너는 네 자신의 버들가지 바구니로 내 옷을 수선했다. 나는 너의 금비녀로 너를 속여 술을 사는데 사용했다.

저녁 식사 때, 우리는 부득불 나물을 따고, 마른 회화잎으로 불을 붙이는 물건을 만들어야 했다.

이제 나는 고위 관리인데, 너는 오히려 속세를 떠나 스님과 제사를 파견하여 스님의 좌지우지를 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

애석한 초를 보내다.

과거에는 우리 뒤에 안배를 했다고 농담을 했었는데, 지금은 네가 말한 대로 우리 앞에 있다.

네가 입은 옷은 이미 자선을 베풀었으니, 나는 차마 너의 바느질 상자를 열 수가 없다.

보고 싶고, 사랑하고, 여자도 사랑하고, 당신의 꿈도 많이 사랑합니다. 종이를 태워 당신을 위해 태울 겁니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)

부부 두 사람이 슬퍼할 줄은 아무도 몰랐고, 많은 과거의 추억이 극도로 괴로웠다.

슬픔을 보내고 사서를 아끼다

나 혼자 여기 앉아서 우리 둘을 위해 애도하는데, 나는 지금 70 세가 아직 몇 년이 부족합니까? 。

나보다 더 좋은 사람이 있는데, 하나님은 그들에게 아들을 주지 않으셨다. 나보다 더 좋은 시인이 있는데, 그의 죽은 아내는 그의 목소리를 들을 수 없었다.

매장할 수 있어도 격정을 말할 수 없다. 내세의 속박은 얼마나 허황된 희망인가.

그러나 내가 뜨는 눈은 밤새도록 너의 미간 평생의 고민을 볼 수 있다, 8.

주다주석을 달다

위규는 태자 샤오의 막내딸이다. 이것은 셰안이 가장 좋아하는 조카 사다우에 대한 비유이다.

② qianlou: 전국 시대의 제나라 가난한 사람들. 이것은 비유입니다. 위총각은 무릎을 꿇고 명문에 시집갔다고 한다. 좋은 사람: 모든 것이 순조롭지 못하다.

③ 바구니: 대나무 또는 잔디 상자.

④ 진흙: 부드러운, 제발.

⑤ 불여우: 콩잎.

⑥ dengyou: 서진 사람들, 쯔보 도로, 하서 정부 관리. "진서 등우전" 재재: 영가의 말년 전란 중에 조카를 지키기 위해 사자를 세웠지만 자식이 없었다.

⑦ panyue: 서진 사람들, 단어 anren, 세 애도시를 만들었습니다. 이 두 문장은 인생의 만사에 모두 정해진 수가 있고, 다친 것은 아내도 자식도 없는 운명이다.

⑧ 4 문장 동혈: 죽은 후에 아내와 합장하기를 바랍니다. 내세에 다시 부부가 되기를 바랍니다. 그러나 이러한 희망은 실현하기 어렵다. 내가 지금 할 수 있는 것은 밤을 새워 잠을 자지 않고 뼈에 사무치는 그리움으로 그녀가 생전에 겪었던 시련을 메우는 것이다. 키: 어두운 외관.

칭찬하는 논평을 하다

원직의 아내 위규는 소보태자 위하청의 막내딸이다. 802 년 (당덕종 정원 18 년), 그녀는 스무 살, 원직 25 세, 원직과 결혼했다. 결혼 생활은 비교적 청빈하지만, 위총아는 현혜적이고 원망도 없고 부부 감정도 좋다. 7 년 후, 원직은 옥으로 임명되었을 때, 위총병이 사망했고, 때는 27 세였다. 원직은 매우 슬퍼서 애도시를 많이 썼는데, 가장 유명한 것은 이 세 곡이다.

첫 노래는 아내의 생전의 어려운 처지와 부부 사랑을 회상하며 아쉬움을 표했다. 한두 마디 인용고는 웹스터의 조카 사다윤, 동진 재상 셰안이 가장 총애하는 조카를 가리키며, 전국시대 제나라의 가난한 사람 치루를 가리키며, 상대방이 머리를 숙이고 신하라는 뜻을 담고 있는 것을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 말을 잘 들어라',' 모든 일이 순조롭다' 는 웹스터가 결혼 후 7 년 동안의 고된 생활을 간략하게 요약하여 중간 네 마디 말을 인용한다. "진흙", 부드러운 네트워크. 용불', 긴 콩잎. 내가 바꿀 옷이 없는 것을 보았을 때, 나는 옷장을 뒤져서 찾았다. 내 곁에는 돈이 없어서 그녀에게 술을 사달라고 부탁하자, 그녀는 머리 위의 노빌 (nobile) 을 뽑아 환전을 했다. 평소에 그녀는 콩잎 등 나물로 허기를 채울 수밖에 없었지만 달콤하게 먹었다. 땔나무가 없으면 그녀는 늙은 아카시아 나무에서 떨어진 낙엽으로 밥을 짓는다. 이 글자들은 필치가 깔끔하여 결혼 후' 백순' 의 어려운 처지를 묘사할 뿐만 아니라 현모양처의 이미지를 생생하게 묘사했다. 이 네 구절의 서술문에는 시인의 아내에 대한 존경과 정이 배어 있다. 마지막 두 마디, 시인이 갑자기 황홀한 추억에서 놀라 무한한 유감을 표출한 것 같다. 지금 풍성한 월급을 누리고 있지만 더 이상 사랑하는 아내와 함께 부귀를 누릴 수 없다. 제사와 스님도사 초도를 통해 망령에게 감정을 기탁할 수밖에 없다. 푸' 는 이런 추모 행사의 빈도를 쓴다. 이 두 마디 말은 평화로웠지만 속으로는 더할 나위 없이 씁쓸했다.

두 번째는 첫 번째 곡의 끝에 있는 슬픔과 연결되어 있다. 아내가 죽은 후의' 펩시 애통' 을 주로 쓴다. 시인은 일상생활에서 슬픔을 불러일으키는 몇 가지 일을 썼다. 사람은 이미 세상을 떠났지만, 유적은 여전히 남아 있다. 괴팍한 생각을 피하기 위해, 그는 아내의 옷을 선물했다. 아내가 만든 바느질을 고스란히 그대로 하여 뜯는 것을 아쉬워했다. 시인은 이런 부정적인 방식으로 과거의 기억을 봉하고 싶어 하는데, 이런 방법 자체는 그가 아내에 대한 그리움에서 벗어날 수 없다는 것을 증명한다. 또한, 아내 주변의 여종 하인을 볼 때마다 자신의 슬픔을 불러일으켜 여종 하인에게 연민을 더했다. 낮에는 모든 것이 아프고 밤에는 꿈을 꾸고 명계를 날아가서 상대를 찾는다. 꿈속에서 돈을 주는 것은 황당한 것 같지만, 감동적인 치정이다. 그는 평생 고통스러웠던 아내가 세상을 떠났다. 현재 부귀한 생활을 하는 남편은 옛 사랑을 잊지 않고,' 캠프로 돌아가 재계' 를 하는 것 외에 아내에게도 무력하다. 그래서 꿈이 이뤄지고 아내에게 돈을 보내는 꿈이 나타났다.

세 번째 곡의 첫 번째 문장은 "나 혼자 여기 앉아서 우리 둘을 위해 애도한다" 는 것이 계승된 것이다. "비통왕" 으로 처음 두 곡을 총결하고, "자기 연민" 으로 아래와 같이 이끌어 낸다. 아내의 조기 사망으로 그는 제한된 생명을 생각했다. 인생 백년은 길지 않다. 이 시는 등우와 반악의 말을 인용했다. 덩우는 그렇게 마음씨가 좋지만 평생 아이가 없다. 이것이 운명이다. 반악의 애도시가 아무리 잘 쓰여도 죽은 자에게는 아무런 의미가 없다. 필묵을 낭비하는 것과 같다. 시인은 등우와 반악이라는 비유를 사용하여 철리를 꾸며 무의미하지만, 단자절손, 아내를 잃는 아픔을 드러낸다. 그리고 나는 절망에서 희망을 뒤져내어 부부가 죽은 후에 함께 묻히고 내세에서 재혼하기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하지만 좀 더 냉정하게 생각해 보십시오. 이것은 허무맹랑한 환상에 불과하며, 더 기대하기 어렵습니다. 그래서 더 절망적입니다. 죽은 사람은 이미 끝났고, 과거의 모든 것은 영원히 보상할 수 없습니다! 시가 점점 슬퍼져서 나는 자신을 통제할 수 없다. 결국, 나는 마지못해 어쩔 수 없이 말했다. "하지만 내가 뜨고 있는 눈은 밤새도록 볼 수 있어, 너의 미간 그 평생의 고민을 볼 수 있어." 시인은 아내에게 속마음을 고백하는 것 같다. 나는 영원히 너를 생각할 것이다. 나는 밤새도록' 눈을 뜨다' 로 보답할 것이다.' 절대 눈썹을 드러내지 않는다' 고 보답할 것이다. 치정이 좋아서 슬프다.

청대 퇴직학자들은' 상서' 세 편의 시를 논평하면서 "고금이 이 세 편의 시 범위에 이르지 못하는 자는 무시할 수 없다" 고 지적했다. 원직의 이 세 편의 시는 이런 찬양을 받을 만하다.

해명

당시를 배우는 것은 고대인이 남긴 이 귀중한 부를 계승하고 발양하기 위해서이다. 시인의 창작 의도와 시의 참뜻을 깊이 이해하는 것은 매우 필요하다. 어떻게 이 일을 할 것인가는 약간의 노력이 필요하다. 당시를 배우려면 다음과 같은 네 가지를 해야 한다. 하나는 시를 쓰는 배경을 이해하는 것이고, 다른 하나는 시인의 인생 경험을 이해하는 것이다. 셋째, 시인의 사회적 지위와 사회적 관계를 이해하는 것이다. 넷째, 시인의 창작 장르와 예술 스타일을 이해하는 것이다. 이 네 가지 측면을 깊이 이해하는 것은 당시를 배우고 감상하는 열쇠이며, 시인의 작문 의도를 더 잘 이해하고 원시시의 의미를 이해할 수 있게 해준다. 당시를 어떻게 배우느냐는 큰 과제이며, 깊은 이론을 다룬 것은 나 같은 문외한이 이해할 수 있는 것이 아니다. 따라서 원직의' 애' 시' 애애' 를 예로 들어, 표범 전체를 엿볼 수 있도록 약간 설명한다.

원직의' 상서' (3 곡) 는 아내가 일찍 세상을 떠나기 위해 지은' 애애' 시로, 이 점에서 각 파벌의 관점이 일치한다. 그러나 이 시의 집필 연대에 대해서는 다른 설이 있다. 위안과 5 년 (8 10) 아내가 죽은 지 1 년, 장경 4 년 (825) 입각 자객 겸 동주 고문에 쓴 것도 시 내용에 대한 해석이 다르다고 한다. 대략 두 파로 나뉘는데, 한 파는 원직을 연구하고' 원씨현지' 와' 백원자기' 를 쓴 국학 거장 진이고, 다른 한 파는' 원직연보' 를 편찬한 문학 교수 변간이다. 한편 원직은 매우 복잡한 역사적 인물로, 그의 사람과 시에 대한 평가가 크게 다르다. 이 세 편의 시를 정확하게 이해하기 위해, 내가 시를 공부할 때 이해하고자 하는 네 가지 측면에 따라 각각 다음과 같이 묘사한다.

① 이 시의 작문 배경.

안사의 난후 원직은 당나라에 살았다. 안사의 혼란은 중국 역사상 중요한 사건이자 당나라가 성황에서 쇠퇴한 전환점이다. 안사의 혼란은 당현종 천보 14 년부터 당대종보응원년 (755 ~ 762) 까지 7 년 동안 계속되었다. 이 역사적 사건은 당시의 각종 사회적 갈등으로 인해 만당에 큰 영향을 미쳤다. 안사의 난' 이후 중앙조정 환관 전권, 정치적 부패, 청렴하고 청렴한 신하들이 잇달아 베이징에서 강등되었다. 완충지대의 지방 분열 세력이 갈수록 날뛰다. 중앙정부와 지방정부 사이, 완충지역 사이의 전쟁은 해마다 진행되고 있다. 조정은 여러 차례 백성들에게 세금을 인상하고, 가혹하게 잡세를 납부했다. 국가 위기가 사방에 만연하고, 인민이 수심에 불타고, 계급 갈등이 날로 심오하고 날카로워지고 있다. 원직이 살아 있는 동안 발생한 정치사건은 당시 한림학사 (황제의 기요비서) 왕이 이끄는' 이왕팔마' (805 년부터 806 년까지 발생) 로 불리며, 이 사건은 나중에' 영정혁신' 으로 불렸다. 원직은 이런' 옹정혁신' 을 반대했는데, 당시 유우석, 류종원 등 많은 유명한 시인들은 모두' 옹정혁신' 의 적극적인 지지자나 참여자였다.

(b) 저자 yuan Ji 의 인생 경험

원직, 글자는 기원 779 년 (당헌종 13) 에서 태어나 기원 83 1 년 (당문종 태화 4 년) 에서 죽었다. 그는 북위 선비족 탁발의 후예이다. 허난 하노이 사람들, 조상은 당나라 도성 장안에 거주했고, 얼마 지나지 않아 당나라와 함께 수도를 옮기고, 동도 낙양으로 돌아갔고, 가문은 대대로 책을 읽고 벼슬을 했다. 여덟 살 때 아버지를 잃고 어머니와 함께 산시봉상으로 이주했다. 그의 어머니 정 () 은 현량 다문 () 으로 직접 아들에게 글을 가르친다. 정원구년 (793), 원직학명. 정원 15 년 (799), 합중부에서 관직을 서다. 정원 19 년 (803) 에 진사 칭호를 수여받아 성 학교 서기를 맡고 명원 위규와 아내로 결혼했다. 원화 원년 (806),' 영정혁신' 운동이 실패한 후 좌측수거로 임명되었다. 원과 4 년 (809 년) 7 월, 아내 웨이씨가 세상을 떠났고, 원직은 당시 중국과학원 사무국 위원이었던 배제에 의해 감옥으로 추천되었다. 보수파 관료 탄핵 이후 조씨는 강릉군으로 강등되어 곧 통주 사마로 옮겼다. 배제 가 죽은 후, 원직은 정진 연만, 군 환관 최 () 에 피신하여 곽 순무 () 로 임명되어 음식부 외신 () 으로, 종묘 종사자 () 를 숭배하여 성지를 알게 되었다. 중서, 학사, 공업부 시랑으로 한림으로 소환되었다. 얼마 지나지 않아 그는 해직되어 같은 주 사무국으로 강등되었다. 이후 월주도사로 임명되어 옛 고문, 저장동 관찰자를 겸임하였다. 태화 초년 (827), 북상 좌승, 검사사 상서, 오주, 무창군 서기로 소집되었다. 원직은 태화에서 4 년 동안 사망했고, 사후에 상서 우복에게 수여되었다. 원직이 벼슬을 한 지 오래되어, 침몰하여 불확실하다.

(c) 원직의 사회적 지위와 사회적 관계

원직, 한 관원의 후손, 어머니에 의해 길러졌다. 정원 9 년 (793) 명나라 후, 정원 15 년 (799) 강중에서 벼슬을 했다. 정원 19 년 (803) 은 수재 칭호를 수여받아 9 품 중서성 교정을 맡았다. 원과 원년 (806 년), 왕에 의해' 영원히 개혁되었다'. 원직은 중서성 () 에서 학교 서상 () 을 맡는 동안 당시 인사 () 의 시랑 () 과 유명한 시인 위 () 의 인정을 받아 막내딸 위 () 를 아내로 약속했다. 원직과 위대한 시인 백거이는 평생을 함께 여행하며 신악부시 창작을 중심으로 시 혁신 운동을 벌였다. 세상은 그들을' 백원' 이라고 부르고, 그들의 시를' 원과 몸' 이라고 부른다. 게다가, 원직과 여성사인 설도도 깊은 우정과 시가 교류가 있다.

(d) 원직의 창작 장르와 예술 스타일.

원직이 시를 쓰기 시작한 것은 그가 천자앙과 두보의 수백 수의 시를 읽었기 때문이다. 그래서 그의 시 창작은 두보의 영향을 많이 받았다. 안사의 혼란 이후 당대 시단은 한때 침체에 빠졌고, 원말 원초가 되자 한때 쇠퇴했던 시단이 다시 부흥했다. 이 시기에는 두보를 근원으로 한 두 개의 시가 유파가 등장했다. 하나는 백거이, 원직, 장계, 왕건, 심리를 대표하는 것으로, 그 중 원직은 비교적 영향력 있는 인물 중 하나이다. 두보에 대한 이 측의 계승은 감히 현실을 직시하고 어둠을 비난하며 언어가 매끄럽고 생동감 있고 감동적이도록 노력하는 데 중점을 두고 있다. 또 다른 파벌은 한유를 비롯한 맹교, 자도, 루통, 이하가 모두 이 파에 속한다. 그들은 예술적으로 두보가 일부러 새롭고 과감하게 혁신하는 정신을 계승하여 기물, 은일, 은원, 냉염함을 잘 썼다. 원직은 두보의 현실주의 시풍을 계승하여 신악부 쓰기를 제창하여 시풍을 개선하는 최초의 시인이다. 그러나 백거이의 후광 속에서 그가 시대의 폐단을 비판하는 시는 그다지 유명하지 않다. 죽은 아내를 기념하는' 상' 시와 설타오와의' 정' 시를 칭송받고 있다. 그의 애도시와 사랑시는 간단명료하고 심오하여 마치 외롭고 슬퍼하는 듯 매우 감동적이고 감동적이었다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 슬픔, 슬픔, 슬픔, 슬픔, 슬픔, 슬픔, 슬픔)

원직의 대표작' 논가사',' 지사사',' 연창공사' 등은 모두 그가 직접 편찬한 시집이다.

이제 우리는 원직의' 부상사망' (3 곡) 을 예로 들어 원직시의 학습과 이해에 대해 이야기합니다. 먼저 이 세 편의 시와 관련된 참고 자료를 한유의' 감황원의 아내 경조 웹스터 부인의 묘지' 는 다음과 같이 베껴 썼다.

\ "부인 금기 클러스터, 단어 마오, 성 웹스터. 그 칠조는 지나 용문공을 봉했다. 용문 이후 선후하여 유명한 관원을 선후했다. 좋은 아들은 좋은 아들이고, 후계자는 곡중 현이다. 좋은 후계자는 미덕을 숭배하고, 왕자는 미덕을 명령한다. 숭덕자필, 자국진, 주객 박사, 라이, 희, 상도사. 내 아내의 증조부는 백양을 기피한다. 만 년 동안 태원 소음 () 이 북도 () 에 남아 비서 주관으로 죽었다. 그의 조부는 두관랑을 영남군 사마로, 졸은 통주 도사로 삼았다. 쪽지의 아들 하청은 왕자에게 약간의 보호를 주었고, 왼쪽 하인에게 총을 쏘았다. 배와 결혼한 딸은 키가 크다. 가오 추 뭔가, 그의 아버지와 총리 야오 칭 을 제공합니다.

유 여사는 계절 소녀이다. 만약 네가 그것을 사랑한다면, 너는 너의 남편을 선택하여 오늘의 건의를 받을 수 있다. 연초에 나는 성리에 교서 서기를 수여하기로 선택했다. 나중에 나는 반드시 할 수 있는 말을 할 수 있고, 먼저 정책을 정하고, 좌측으로 주운 것을 경배하고, 말은 반드시 관직을 잃게 된다. 다시 한번 제국이 되었는데, 그가 발탁되었을 때도 개의치 않았다. 제 아내는 예전에 부모님이 가르치셨기 때문에 좋은 남편을 얻었습니다. 그녀는 그녀의 첫 고모가 가르쳤고, 그녀가 하는 일은 모두 법에 따라 일을 했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 27 세, 4 년 7 월 9 일에 사망했습니다. 3 월에 병으로 사망하고 같은 해 10 월 13 일에 함양에 묻혔다. 삼촌부터 이모까지. 악명:

\ "시 제품 \" 노래 \ "석사 \", 즉 일족 을 말한다; 여성사무는 영광이다. 너의 아내 앞에서 너는 피곤하다. 하우, 당명. 다 괜찮아, 부부. 나는 외롭지 않지만, 나는 이미 죽었다. 다섯 명의 아이가 태어났고 한 여자가 살아남았다. 비문이 글자를 묻고 만고에 길이 빛나다. ""

묘비명에 실린 기록에 따르면' 애도시' 의 집필 연대를 먼저 확정해야 한다. 원직의 아내 웨씨는 2004 년 7 월 9 일 세상을 떠나 사후 3 개월, 10 월 13 일 함양에 묻혔다. 장례를 치르러 갔을 때 원직은 이미 5 품 감옥으로 승진했는데, 직무나 풍습 때문에 무릎을 꿇을 수 없었고, 가족을 보내어 야영하고 장례를 치렀다. 낙양에 남아 있는 원직은 장례식 당일 밤 (10 월 14 일) 죽은 아내를 기념하기 위해 이 세 편의 시를 썼다. 이 세 편의 시는 단숨에 완성되었는데, 어떤 사람들은 다른 시대에 썼다고 생각하는 것과는 다르다. 첫 번째 노래는 죽은 아내의 첫 결혼 후의 감정생활을 회상하고 그녀의 고상한 품격을 찬양하는 것이다. 두 번째 시는 촉물사인으로, 주로 죽은 아내에 대한 깊은 그리움이다. 세 번째 시는 아내의 죽음을 애도한 후의 각성한 반성이다. 시인은 사후에 만물이 편히 쉬고 있다고 생각하는데, 내세는 존재하지 않는다. 즉, "우리 무덤의 어둠 속에서, 나는 또 어떤 희망이 있는가?" 그의 운명은 더욱 어려워졌다. " 밤을 새는 이 오래된 풍습으로 죽은 아내를 애도하고 보답한다. 이것은 또한 이 시의 집필 시간이 위총장함양의 두 번째 주야임을 증명한다.

첫 번째 시 에서, 원직은 아내를 동진 재상 사안이 가장 총애하는 조카 사다윤에 비하고, 또 자신을 춘추시대의 서생 천루에 비하며 직언아내가 시집을 간다고 직언했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이어 아내가 결혼한 이후 시 콜라가' 좋다' 고 덧붙였다. 이곳의' 좋은' 글자는 위안산산 결혼 후 사업이 순조롭지 않다는 것으로 드러났다. 그는 빈약한 봉급으로 여러 해 동안 소관으로 일했고, 동시에 왕 등권과의 불화, 벼슬길이 울퉁불퉁했다. 중간의 두 부분을 도입할 수 있습니다. 두 쌍의 대련은 네 가지 장면을 묘사했다. 그녀는 내가 몸에 맞지 않는 옷을 보고, 상자를 뒤집어서 재료를 찾아 꿰매려고 했다. 나는 내 친구에게 와서 술을 사고 싶어서 그녀를 싸서 그녀의 머리 위에 있는 노빌 (nobile) 을 뽑았다. 이 두 문장은 매우 현실적이다. 봉급이 높지 않은 작은 관원으로서, 그의 결혼 생활이 결코 부유하지 않다는 것은 상상할 수 있는 것이다. 내가 옷을 입지 않는 것에 관심을 가지다' 에서' 진흙에서 술을 팔다',' 관심',' 진흙' 에 이르기까지 부부의 가난하고 다정한 결혼 생활을 생생하게 묘사했다. "저녁 식사 때 우리는 나물을 따고 아카시아 잎을 우리의 불씨로 사용해야 한다" 는 말은 헛수고였다. 그들은 과장되었다. 웹스터는' 나물로 허기를 채우다',' 낙엽 임금 인상' 이라는 단어를 통해 호화로운 생활에 익숙해졌다. 그는 원망 없이 시인과 강소강 생활을 하길 원했는데, 이것은 값어치가 있을 뿐만 아니라 부부 간의 깊고 풍부한 감정도 보여 주었다. 나는 원직과 위총과 결혼할 때는 이미 9 학년에서 7 학년까지의 작은 관료라고 생각했는데, 적어도 강소강 생활을 할 만큼 가난하지는 않았다. 시의 끝은 결혼 생활의 추억에서 현실로 돌아온다. "오늘 그들은 나에게 십만 원을 주었고, 내가 너에게 줄 수 있는 것은 절당 제사뿐이다." 그의 아내가 죽은 후에 이 시인은 오품으로 승진되어 이 제국을 관리하게 되었다. 당대원과 시기의 녹봉 제도에 따르면 오품 관원의 월급은 약 9500 냥으로 연봉이 10 만 냥을 넘는다. 이것이 바로 "나의 월급이 매우 두둑해서, 본래 너를 좋은 나날을 보낼 수 있게 할 수 있었다. 이제 네가 없어, 네가 함양주영에 묻혔을 때, 나는 너를 위해 일을 좀 하고, 너의 죽은 사람을 위로할 수 밖에 없다. "

두 번째 시는 죽은 아내에 대한 시인의 깊은 그리움을 묘사한다. 이 시의 대부분의 단어는 이해하기 쉽다. 다만' 가끔 꿈속에서 내가 너에게 선물을 가져줄게' 라는 것은 많은 사람들의 해석이 그럴듯한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 내 의견으로는, 이것은 내가 죽은 아내를 너무 그리워해서 죽은 아내를 자주 꿈꾸기 때문일 것이다. 꿈에서 깨어난 후, 죽은 아내를 기념하기 위해 종이돈을 태웠는데, 오늘 전몰장병 기념일마다 고인에게 종이를 태우는 것과 같다. 고 () 친족을 기념하는 풍습은 당대에 이미 존재했다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언)

세 번째 시는 애도시의 가장 중요한 부분이다. "나보다 더 좋은 사람이 있다. 천국은 아들을 거절한다. 한 시인이 나보다 낫다. 그의 죽은 아내는 그를 들을 수 없다. 같은 동굴은 귀신과 희망으로 가득 차 있다. 너와 나는 죽은 후의 만남에 자신이 없다. " 네 마디 말은 시인의 추모, 죽은 아내를 애도한 후의 냉정한 사고를 충분히 보여 주고, 아내와의 인연이 절망적이라는 결론을 얻어 원직의 운명을 믿지 않고 귀신을 믿지 않는 유물주의 사상을 보여 주며, 두 번째 곡 중' 때때로 꿈속에서 내가 너에게 선물을 가져줄게' 는 미신에서 나온 것이 아니라 부부간의 애틋한 감정에서 나온 것이다. 세 번째시는 "장례식" 시의 핵심이자 영혼입니다. 그러나 내가 눈을 뜨면 밤새도록 너의 이마의 평생고민을 볼 수 있다' 는 말은 시인이 풍습을 지키며 아내가 묻힌 날 밤 밤새 잠을 자지 못하고 죽은 아내에 대한 애도와 상을 표하는 것을 의미한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 결코 어떤 사람이 말한 시인처럼 평생 재혼하지 않고 죽은 아내에게 보답한다고 말하는 것은 아니다. 이렇게 하면 원직과 설타오, 그리고 두 번째 아내 배와의 관계를 이해할 수 있다. 하늘이 끝이 없는 아들, 사람이 나보다 낫다' 는 말에 따르면, 원직에는 아들이 없다고 추정되는데, 사실은 크게 다르다. 한유는' 흠차대신 준준의 아내 조우 웹스터 부인 묘지명' 에서 웹스터가' 오자 일녀' 를 기록했다는 점을 보면 웹스터가 원직으로 네 아들과 한 딸을 낳았다는 것을 알 수 있다. 이는 원직원과 6 년 봄 (8 1 1) 이 쓴' 웹스터 8 절구 기념' 에서도 확인할 수 있다. "나는 초택버를 따라갔고, 나는 함양춘에서 시인이 되었다. 시 () 가 무심코 냉식을 먹으면 그녀는 아이의 호구 앞에서 울 것이다. " 유치한 아이가 미친 듯이 떠나자 수국은 꽃으로 가득 찼다. " 그는 병으로 귀 커튼 아래에 눕자마자 등을 대고 잤다. "시에서 볼 수 있듯이 시인은 아들뿐만 아니라 젊은 아가씨도 있다. 시인이 나중에 쓴' 이사' 에 관해서는, "일찍이 창해는 물을 난처하게 하고, 영원히 호박을 만들었다. 게으른 눈동자 꽃, 반쪽 하늘 수양, 반쪽 천군자. "그것은 그가 여사인 설타오와의 풍랑을 위해서일 것이다. 아내를 잃은 것과는 무관하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이것은 원직의 "애애" 시 "애애" 에 대한 나의 이해이며, 친구들에게 비웃는 것이다. 내가 여기서 말하는 것은 당시를 배우는 것이다. 일반적인 독서일 뿐이면 적합한 버전을 선택하고, 읽을 때 모르는 것을 만나고, 노트를 다시 보면 충분하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 이렇게 큰 힘을 쓸 필요는 없다.

저자 소개

원직 (779-83 1 년, 또는 당대종 대력 14 년에서 문종대와 5 년), 당나라 낙양 (오늘 하남 낙양) 사람. 아버지 원폭, 어머니 정. 그는 북위 선비족 탁발의 후예이며, 석의귀비의 제 14 손이다. 초창기에는 백거이와 함께' 신악부' 를 제창했다. 사람들은 늘 그와 백거이를' 백원' 이라고 부른다.

원직의 대표작으로는' 국화',' 이탈 5 곡' (4 부),' 애우 3 곡',' 토끼사',' 하페파 학비에 관한 편지',' 밤담',' 감회 지난 일' (절동) 이 있다 죽부 (석수현계), 이백의 음식, 물고기, 쑤 무강조 (차차 원운 사용), 1 ~ 7 언시 등. 그중에는' 국화',' 사유시 5 곡' (2 편) 과' 감상시 3 곡' (2 편) 이 널리 전해지고 있다. 이 시는 오랫동안 썼고, 나도 그 내용을 생각하지 않는다. 그 이후로, 나는 내 애인을 만났기 때문에, 다른 여자에 대해 더 이상 생각을 해본 적이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 남녀명언) 시 속 피흥의 그 구절은 "일찍이 창해가 물을 난처하게 하고, 영원히 호박이 되었다" 며, 언어 판타지, 의경이 몽롱하여 매우 환영을 받았다. 애도시 3 곡' 은 죽은 아내에 대한 끝없는 그리움을 표현했고, 슬퍼서 동정과 눈물을 참을 수 없었다. 그 중에서도 두 번째 시의 결말은 "함께 가난했던 사람들이 알고 있는 것처럼" 세상에 친숙하지 않다. 웨이의' 집' 은 모이의' 장경' 과 이름이 같다. 이 집시 28 권 (전당시 396-423 권).

원직은 정직하고 진실하며 백거이와 한 쌍의 절친한 친구이다. 바이 주이 (Bai Juyi) 는 원지 (Yuan Jun) 가 "위안 준 (Yuan Jun) 은 소득이 있지만 친구를 사귀기가 어렵다는 것을 알고있다" 고 말하면서 그들의 우정은 "한 명은 동심의 친구이고 다른 한 명은 향의 나이" 라고 말했다. 안마를 타고 눈밭에서 술 한 잔을 마시다. 횡문에서 만나 면류관이 없다. 봄바람에 자고 밤에는 가을달을 본다. 같은 학위도 아니고, 같은 장교도 아니다. 서로 합치면 한 치의 양보도 없고, 마음속으로는 이단이 없다. (서양속담, 자기관리속담) 원직의 백거이에 대한 관심은 천고의 명편인' 문락천수 강주 사마' 로 뭉쳤다.

천년의' 백원의 우정' 을 전하는 것 외에도 원직과 아내 위총의 반생 인연도 흥미진진하다.

당덕종 정원 18 년 (802), 소보위왕의 막내딸 위유가 24 세의 시인 원직과 결혼했다. 이때 원직은 아직 비서 한 명, 성급 교정에 불과하다. 웨이는 어떤 이유로 이 혼사에 동의하여 고증할 수 없지만, 고문 출신의 위총은 속물과 탐욕이 아니며, 원직도 싫어하지 않는다. 반대로, 그녀는 부지런히 노력하여 원직과의 생활이 넉넉하지는 않지만, 매우 따뜻하고 달콤하다. 그러나 당헌종원과 4 년 (809 년) 에 위총병은 27 세에 사망했다. 이때 3 1 세의 원직은 이미 감찰검열, 행복한 생활이 시작되려 하는데 아내는 서방에서 죽었다. 이 시인은 매우 슬퍼서 일련의 애도시를 썼다. 가장 많은 것은 다음과 같습니다.

다섯 수의 이사시 중 4

망망대해를 맛본 적이 있는데, 다른 곳의 물이 모두 창백하다고 느꼈다. 일단 무산의 구름을 경험하면, 다른 곳의 구름이 가려지는 것을 느낄 수 있다. 황급히 꽃밭을 지나고, 게으르게 뒤돌아보다. 이런 이유로 반은 고행승의 고행승 때문이고, 반은 네가 한 적이 있기 때문이다.

위콩 대신 세상에서 가장 아름다운 이미지로 죽은 아내에 대한 무한한 그리움을 표현할 수 있는 여자는 없다.

"삼애시" bis

과거에는 우리 뒤에 안배를 했다고 농담을 했었는데, 지금은 네가 말한 대로 우리 앞에 있다.

네가 입은 옷은 이미 자선을 베풀었으니, 나는 차마 너의 바느질 상자를 열 수가 없다.

보고 싶고, 사랑하고, 여자도 사랑하고, 당신의 꿈도 많이 사랑합니다. 종이를 태워 당신을 위해 태울 겁니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)

부부 두 사람이 슬퍼할 줄은 아무도 몰랐고, 많은 과거의 추억이 극도로 괴로웠다.

삼애시' 는 위총이 사망한 지 2 년 만에 쓴 것이다. 같은 해 원직은 강릉부 나첩에서 언행이 다르지만 위총에 대한 감정은 진지하다. 우리는 왕웨이가 재혼하지 않는 기준으로 모든 사람을 측정할 수 없다.

예, 어쩌면 우리는 흰 원처럼 우아하지 않을 수도 있지만, 우리는 그들의 고난과 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 어쩌면 우리는 웨이 콩 (Wei Cong) 과 같은 사랑 많은 애인을 가질 수는 없지만, 우리는 그들처럼 주변 사람들에게 관심을 가질 수 있습니다.