사자산의 신비한 전설

보도에 따르면 사자암은 일명 사자암이라고도 하는데, 명나라 말대 사제는 전란을 피하기 위해 이곳에 은거해 이곳에서 머리를 자르고 출가하여 스님이 되었다고 한다.

현지 전설에 따르면 명나라가 멸망했을 때 태자는 호수로 돌아가 출가하였다. 그는 하루 종일 사자암의 불꽃산 선사, 벽청암의 혜진 장로와 담소를 나누며 산비탈에 괭이 씨를 심고 베이징에서 가져온 다묘를 심었다. 이를 위해 두 노선사는 사자암을 사자암 (일명 태자암) 으로 개명하고 자신이 심은 차를' 자사차' 라고 부르는데, 지금도 암지 근처에서 볼 수 있다.

그러나, 이것은 주, 남명 건륭황제, 누가 호수에 갔는지 여러 가지 조짐을 보이고 있다. 건청룡갑자본' 호두 이조조' 에는' 융제문무 장관 이광룡, 리콴유' 가 실려 있다. 전해월' 남명사' 는 "상석돈슨은 안계묘풍으로 법호만 쓰고 산 속에 묻혔다" 고 전했다. 청건륭년' 안계현지' 도 "스님이 그윽하고 푸르른 모풍에 살고 있다 ... 그리고 이중여음산인례와 왕래를 시도해 본다" 고 말했다. 여은산은 이광룡인이다. "

남명이 멸망한 후, 융무제는 시체 대역을 발견하여 두 길로 나누어 도망쳤다. 그의 시신 대역은 정주 (용암 장정) 에서 살해됐고, 그 자신과 호수의 장관 이광룡이 호수에 와서 묘풍산에' 우안성' 이라는 절을 지었다. 군주와 신하들이 머리를 자르고 출가하자, 융무제는 자칭' 남승' 이라고 자처하며, 무습무를 배워 명나라를 되찾으려 했다. 나중에 청병이 추격하자 스님들은 모두 죽임을 당했다. 대세가 이미 가는 것을 보고 용제는 출가를 포기하고 결국 호수에 죽었다. 이광룡 본인을 제외하고는 그의 신분은 아무도 모른다. 이광룡이 세상을 떠났을 때, 그의 후손들에게 매년 우안성에 제물을 바치라고 말했다. 사람들이 우안성에서 융무제가 쓴 시를 발견할 때까지 비로소 이 일을 알게 되었다. 그의 시, 지금 호수 머리 지역에 두 곡이 있다.

풍진이 이미 침범했고, 인연은 이미 인간의 마음으로 옮겨갔다.

봉황은 단산으로 돌아가고, 붉은 날은 멀고, 용용은 바다로 돌아간다.

보라색 별은 여전히 아치형이고, 옥은 소리 없이 새고, 물은 가라앉는다.

오늘 밤 고궁을 돌아보니, 육원은 여전히 푸른 꽃을 기대하고 있다.

나는 엄신이 문을 두드리기 귀찮다는 것을 깨닫고 도화우드가 단바가지를 보내는 것을 비웃었다.

남쪽에는 천층의 구릉이 있고, 북쪽에는 천문이 있고, 멀리 만 리 밖에 있다.

오랫동안 비봉이 높이 오르는 것을 보지 못했는데, 가운이 새로 바뀌었다.

이날 관원들은 어디로 돌아갈 것인가? 까마귀들만이 조만간 그것을 마주할 것이다!

그러나' 우안성' 은 찾을 곳이 없다. 고탑 하나만 묘풍산 기슭에 남아 있고, 그 위에는' 대사의 탑' 이 새겨져 있다. 제비갈매기' 는' 우안성' 일 뿐인가요? "신위" 는 융무제를 의미합니까? 질문에 대한 답은 신비한 사자암과 함께 세인의 발굴을 기다리고 있다.