Tan Qian에 대한 간략한 평가

담전(1593~1657). 그의 조상의 집은 Bianliang (현재 Kaifeng)이며 저장성 Haining 성 Zaolin 출신이라고합니다. 그는 송나라와 함께 남하하여 양관 남서쪽의 자림촌에 정착하였고, 강이 무너진 후 마교(현재의 마교, 하이닝)의 마징항 서쪽으로 이주하였다. 우리의 먼 조상들은 나라가 망했을 때 살았고, 그들 자신도 이러한 역사적 배경 속에서 살았습니다. 명말청초의 역사가들입니다. 원래 이름은 이순(宜孫), 예명은 중목(忠穆), 별명은 서부(舌富)로 마교(穆橋) 출신이다. 명주성. 명나라가 멸망한 후 이름은 Qian으로 바뀌었고 예의는 Rumu이고 별명은 Guanruo였습니다. 그의 이름을 '건'으로 바꾼 것은 역사에 대한 감정과 자신의 상황을 표현한 것임은 물론, 위대한 역사가 사마천을 추구한다는 뜻일 수도 있다. 한나라 시대에 중국사를 연구하는 '석경천'이라는 외국인이 있다. (Jonathan D. Spencer, 예일대학교 역사학자) 그는 어릴 때부터 공부가 많았고 가족은 가난하여 생계를 유지하기 위해 카피라이팅, 대필, 글쓰기(비서)에 의존했습니다. 그는 평생 공직을 맡아본 적이 없기 때문에 복사나 대필, 타인(비서)을 위한 저술 등을 통해 생계를 유지하고 있다. 지금의 말로 하면 그는 진정으로 학문에 헌신하고, 독학한 뒤, 개인적으로 역사를 쓰는 사람이다. 그는 보수나 명예를 떠나 비록 가난한 삶을 살았지만 성실과 청렴, 사명감과 책임감을 갖고 살았던 역사학자였다.

남명 홍광 원년(1645년) 내각장관 고홍도의 기록실을 맡아 건의하고 복원을 시도했다. 그는 Gao Hongtu, Zhang Shenyan 등으로부터 높은 평가를 받았습니다. 나중에 그는 중서(忠書)의 비서와 예부(禮府)의 비서로 제의되었습니다. 그는 “현재의 상황은 날로 변하고 있고 부족한 점과 성과도 있다”고 느꼈고, 포기하지 않고 집으로 돌아가 은둔생활을 했다.

Tan Qian은 책을 많이 읽었고 모든 종류의 학자에 능숙하며 역사, 특히 명나라에 대한 암시를 신중하게 연구합니다. 그는 명나라의 정확하고 신뢰할 수 있는 역사를 편찬하기로 결심했습니다. 천기 원년(1621년) 27세부터 20년이 넘는 세월이 걸려 "6개의 초안을 100권으로 편찬"한 이 책은 500만 단어와 500만 단어로 구성되어 있다. "궈옌(Guoyan)"이라는 이름이 붙었습니다. 이 원고는 청나라 순치 4년(1647년)에 도난당했는데, 당시 그의 나이 53세였다. 그는 화가 나서 다시 써서 4년의 노력 끝에 새 원고를 완성했다. 순치 10년에 원고를 가지고 북으로 가서 북경의 항복 대신, 왕실, 환관, 왕자의 가신들을 방문하여 명나라에 관한 일화를 수집하고, 현장에서 사료를 조사하여 보완하고 수정하였다. 책이 완성된 후 조국의 예속의 아픔을 표현하기 위해 '강조생존자'라는 서명이 붙었습니다. 14년, 산서성 평양(현 임분)에 가서 돌아가신 스승 장심옌(張沈况)에게 경의를 표하고 그곳에서 병으로 세상을 떠났다. Tan은 그의 조상 집인 Bianliang (현 Kaifeng)으로 이사하여 송나라 가족과 함께 남쪽으로 이주했으며 강이 무너진 후 Maqiao Majing Port의 서쪽으로 이사했습니다. 그 외 작품으로는 자린선집, 자린시집, 자린잡화, 북유기, 서유기, 역사이론, 해창외서 등이 있다.

천기 원년(1621년) 담천은 28세 때 집에서 애도하며 명나라 역사서를 많이 읽었고, 잘못이 많았다고 느꼈다. 그래서 그는 명나라의 소망이 신빙성이 있고 명나라의 역사적 사실과 일치하여 실화를 쓰기로 결정했습니다. 그 후 26년의 중년 동안 그는 짐을 들고 수백 마일을 걸었습니다. 책을 여기저기 뒤지고, 책을 빌리고, 배에 굶주리고 데이트에 목말라하고, 시장에서 가계도 찾아보고, 마침내 초고를 완성하는 데 5년이 걸렸습니다. 그 후 잇달아 수정과 수정을 거쳐 26년간의 부단한 노력 끝에 6개의 초안을 수정하여 100권 500만 단어의 걸작 《국염》을 편찬했습니다. 뜻밖에도 2년 후인 청나라 순치 4년(1647년) 8월, 그는 도둑에게 원고를 훔쳐가며 슬픔에 잠겨 열심히 고쳐 썼습니다. 4년간의 노력 끝에 마침내 새로운 원고가 완성되었습니다. 순치 10년(1653년) 60세에 두 번째 징병을 가지고 북경으로 여행하여 2년 반 동안 북경에 머물면서 명나라의 대신들과 옛 친구들을 방문하고 명나라의 유산을 수집했다. , 문서 및 관련 역사적 사실을 현장에서 조사하여 유적, 보완, 수정하였습니다. 책이 완성된 후 '강좌생존자'라는 서명을 받아 조국의 예속의 아픔을 표현함으로써 이 고심한 걸작을 완성할 수 있었습니다.

이 도둑은 중국 역사상 가장 혐오스러운 도둑이라고 할 수 있습니다! 도둑은 가끔 금은보화 몇 개만 훔쳤을 뿐인데, 이 불쌍한 가족은 도둑에게 아무런 기쁨도 주지 못했고, 그래서 그는 분노를 표출하기 위해 탄첸의 원고를 훔쳤습니다.

이것은 26년간의 "역사가"의 노고입니다. 이 도둑은 죽어야 마땅합니다! 죽여야 해! 때려야 해! 내가 판단할 역사적 권리가 있다면 이 도둑을 잡아서 그가 Tan Qian의 "노력"에 보답하도록 하겠습니다. 이것은 귀중한 노력입니다! (돌아오지 않으면 죽이고 싶다.) 원고를 도난당하고 평생을 가난 속에서 보내며 온 힘을 다해 원고를 완성한 53세 남성의 입장에서 우리는 탄치안의 고통을 충분히 이해할 수 있다. 원고, 이 타격은 의심 할 여지없이 엄청납니다! Tan Qian은 이렇게 한숨을 쉬었습니다. "아, 힘이 빠졌습니다!" 이때 문인의 인내가 발휘되었고 Tan Qian은 재빨리 침몰에서 나와 "아직 손이 있으니 차라리 사라지고 싶습니다!"라고 말했습니다.

이 노인에게 얼마나 불공평한 운명인가! 아아!

이 도둑의 '훔친 물건'은 세상을 떠도는 대도둑의 물건만큼 좋지 않습니다. 정말 비열한 도둑이군요! 순치 14년 담천이 죽기 직전, 친구 심중가의 초청으로 친구 전대구와 함께 산동성 요성을 지나 평양으로 가다가 칼로 무장한 도적 두 명을 만났다. Tan Qian은 침착하게 말했습니다. "우리는 모두 학자입니다. 상자에는 깨진 책이 가득합니다. 돈은 어디서 났나요?" 이를 본 강도는 주먹을 쥐고 "놀랐다"고 말하고 떠났습니다.

비열한 도둑보다 이 두 강도가 훨씬 더 귀엽단 걸 알 수 있죠!

'국염'은 '명석로'를 원작으로 다양한 가문의 역사서를 참고하고, 문헌 연구와 보충을 진행하며, 다양한 자료를 활용하고, 신중하게 선택하는 등 중요한 작품이다. 명나라의 역사를 공부합니다. 이 책에는 만주족을 비하하는 내용이 많이 담겨 있어 당시에는 유포될 수 없었다. 중화인민공화국이 건국된 후, 현지 주민인 장종샹(Zhang Zongxiang)이 이 책을 편찬 편집하여 108권으로 1958년 중화서점(Zhonghua Book Company)에서 출판했습니다.

첨부된 '청사원고'에 실린 전기는 다음과 같다.

호가 루목(礼穆)이고 원래 이름은 이순(宜善)인 탄치안(Tan Qian)은 해녕(海寧) 출신이다. 모든 생명체에게 첫 번째입니다. 남도는 중서의 추천을 받아 역사박물관으로 소환되어 모두 사임하고 “나라의 불행 때문에 어떻게 관직을 얻을 수 있겠습니까?”라고 말했다. Qiansi Li의 고전은 수백 가지 사상 학파의 고전이며, 그는 명나라에 대한 암시에 특별한 관심을 기울입니다. 맛은 "역사는 실제 기록을 바탕으로 한 것입니다. 실제 기록은 겉으로 볼 수 있지만 내부는 더 이상 볼 수 없습니다. 또한 양원진은 근절 문제에 있어서는 거짓이고, 미행의 번영에 있어서는, 교벽양에는 추악함과 정의로움이 많고, 신들과 서지재와 저자는 모두 망자를 반대한다. 사령이 17년 동안 걱정하고 경계한 것은 태사가 기근을 피하고 황제가 불타고 나라가 망한 것이다. 파괴되고, 역사도 파괴되었다. 온 세상이 상심한 것, 이것밖에는 없다!” 옳고 그름을 밝히기 위해 제15왕조의 실제 기록을 삭제했습니다. 충진을 방문하다

재위 17년에 신문의 공백을 메워 『국염』이라는 책을 썼다. 그때 그 사람의 몸은 혼란에 빠지고 원인과 원인을 추적하여 미래의 삶을 밝히고 싶지만 그의 지식과 경험은 좁고 의지할 것이 없습니다.

치안이 이 책을 갖고 있었는데, 제가 훔치고 싶다는 이야기를 들었습니다. 집이 가난하고 원하는 사람이 아무도 없자 밤에 도둑들이 그의 집에 침입하여 그 집에 있는 사람들을 모두 숨겨 주었습니다. Qian은 한숨을 쉬며 "아직 내 손이 있습니다. Sui Sui가 더 낫습니까? "라고 말했습니다. 그는 Jiashan의 Qian 가문에서 책을 빌려 완성했습니다. 양성 장신은 자신이 이상한 사람이라고 해서 매듭을 풀고 내려갔다. 심옌은 죽고 북쪽으로 장평으로 이주하여 울며 능묘를 생각하고 다시 양성으로 가고 싶어 심옌을 위해 울었다.

그는 도착하기 전인 12년 11월 겨울에 세상을 떠났다. 순치. 황종희(Huang Zongxi)는 그의 무덤이다.

담천의 시: 강을 건너다

큰 강의 거친 파도는 남동쪽으로만 국한되어 있어서 그날 돛을 내리는 것은 부끄러운 일이었습니다. 하늘을 치는 것은 관대함의 표시이고, 적에게 항복하는 것은 평화의 표시입니다.

용천의 재앙 이후 외로운 탑은 남겨지고, 선비 해월은 오래된 수녀원과 작별을 고한다. 부처님과 너구리가 말 위에 섰다고 들었습니다. 맛있는 음식에 노란 감귤이 들어있어서 그런 걸까요?

광령

남조의 옛이야기는 오청과 같아서 조국이 흩어지고 감정이 많았다. 마차가 세상 끝까지 가면 버드나무 그림자가 사라지고, 양화강은 개구리밥으로 변한다.

먼 산은 아직 싱싱한 녹색 꽃으로 덮여 있고, 부서진 둑에는 여전히 차가운 반딧불이 보입니다. 오늘날 광링은 10년 전 태평이라고도 불렸던 과거를 생각하고 있습니다.

"궈옌":

명나라의 중요한 역사적 사실을 기록한 연대기 역사서. 이전에 대해 이야기해 보세요. Tan Qian은 명나라의 실제 기록이 역사가에 의해 조정되어 우여곡절을 겪으며 많은 금기가 부정확하고 다양한 연대기의 연대기가 종종 가짜이고 중복된다는 점을 고려하여 역사를 전문으로 합니다. 다양한 자료를 열심히 검색하고, 널리 수집하고, 신용 참고에 노력했습니다. 천기 원년(1621년)에 처음 편찬되어 6번의 수정을 거쳐 6년 만에 초안이 완성되었습니다. 순치 4년(1647년)에 원고 전체가 도난당하여 이를 다시 작성하여 『국염』이라는 책으로 편찬하는데 30여년이 걸렸다. 이 책은 원문종 천리력 원년(1328년) 9월 명태조 주원장이 탄생하여 순치 2년 5월 청군이 난징에 입성하고 멸망할 때까지 317년의 역사를 서술하고 있다. 푸왕 정권의

이 책은 "Ming Shilu"가 피하는 명나라의 몇 가지 중요한 역사적 사실에 대해 직접적으로 글을 쓰고 있으며, 몇 가지 중요한 사건은 종종 개인적이고 전문가적인 논평과 함께 나열됩니다. 역사적 사실을 면밀히 조사하고 검토해야 하며, 자료는 상당한 신뢰성이나 참고 가치를 가지고 있어야 합니다. 만리 이후 70년이 넘는 역사와 건주 여진의 발전, 후금 금과 동명의 관계에 대한 기록은 다른 책에서는 특히 드물다. 지바오(篇寶)와 지방기, 관료와 생존자들의 구술자료를 바탕으로 편찬된 충진 17년의 역사적 사실 역시 중요한 역사적 가치를 지닌다. 그러나 책에 나오는 서술 중 일부는 너무 짧고, 일부 사건은 반복되어 다르게 묘사되는 경우도 있다. 또한 봉건정통역사관, 유교운명론, 불교, 도교 등 미신적인 사상도 강하게 반영되어 있다. 『국염』의 원문은 100권으로 전해지고 있으며, 담천이 죽은 후 사본만 전승되었다고 하며, 이후 장종상(張宗祖)은 장(江)의 염분조당(延文曹塘)과 사명(村命)의 노씨(樂氏)의 보경루(寶靈樂)의 필사본을 바탕으로 하였다. 필사본과 충진왕조 10권을 서로 비교하고 보완하여 구두점을 찍어 104권으로 나누고, 제1권을 4권으로 나누어 108권으로 끝맺는다. 1958년 고대서적출판사에서 6권으로 출판되었다.