'인'의 주요 내용은 무엇인가요?

유교문화의 형성과 발전 유교문화는 공자가 창건하고 맹자와 순자가 계승하였으며 동중서, 주희 등이 지속적으로 확장하고 풍요롭게 하여 정통적인 학파로 여겨졌다. 한나라 이후 모든 왕조의 통치자.

공자는 춘추후기의 위대한 사상가였으며, 모든 왕조의 통치자들로부터 '성스러운 스승'으로 존경받았다. 그의 철학사상의 핵심은 '인(仁)'이며, '자제하고 예의를 회복하는 것이 인(仁)이다'라고 주장하고, 인(仁)한 사람은 '남을 사랑한다'고 하며, '존경, 포용, 신실함, 감수성과 이로움'을 인(仁)의 내용으로 여기며, “선을 보고 의를 생각하는 것”을 옹호합니다. 하늘의 관점에서 볼 때, 하늘의 운명은 위대하지만 인간사를 중시하고 인간의 노력을 강조한다. 인식론에서는 '지식', '행동', '학습', '사고'라는 범주를 제시하여 인식론의 새로운 장을 열었습니다. 공자는 자신의 정치사상을 널리 알리는 일에 일생을 바쳤으며 교육과 고서 편찬에 힘썼다. 그가 죽은 후 그의 제자들은 그의 견해를 『논어』로 정리했습니다. 공자(孔子)는 세계 10대 사상가 중 1위를 차지하는 세계적인 문화 명사이다.

전국시대 맹자는 자신을 공자의 후계자로 여기며 후세들로부터 '소성인'으로 추앙받았다. 맹자는 공자의 가르침을 우파에서 발전시켜 하늘에 도덕적 속성을 부여하고 하늘을 마음과 성품으로 해석했습니다. 맹자는 '선성론(善性論)'을 주창하고 '왕도(王道)'를 옹호하며 '폭정(皇政)'을 반대했다. 인식론적으로 그는 '생각 없는 지식'과 '배움 없는 능력' 이론을 제시했다. 맹자의 발전 이후 유교는 더욱 완성되었다.