진나라 칠자 중의 묵자

묵자, 기원전 468 년경부터 기원전 376 년 (기원전 479-38 1 년), 이름 (디), 일명, 여양 (현 루산현) 사람, 루 (현 여주시) 라고도 한다 묵자는 춘추시대의 유명한 사상가, 교육자, 군사가, 묵가의 창시자이다. 묵학이 창설되고, 묵자가 대대로 전해진다. 주요 내용은 모두 사랑, 상호 불가침, 상현, 상동, 검소, 검소, 불악, 지, 귀신, 화 등 10 가지, 겸애를 핵심으로, 검소, 상현을 지렛대로 한다. 묵학은 당시 영향력이 매우 커서 유교와 함께' 현학' 이라고 불렀다. 묵자가 죽은 후 묵가는 상일지묵, 상부묵, 등령묵의 세 파로 나뉜다.

묵자는 수공예에 정통하여 당시의 숙련된 장인인 루반과 비교할 수 있다. 그는 자신을' 내 남자' 라고 부르며' 천을 입은 남자' 라고 부른다. 묵자는 송대에서 의사로 일한 적이 있는데, "상층무사, 하층부에는 농난이 없다" 고 자랑했다. 그는' 농공의 사람' 을 동정하는 학자이다. 묵자는 공자의 술, 짱, 순대우, 시, 책, 춘추 등 유가 경전을 배운 적이 있다. 그러나 나중에는 유가의 복잡한 예락에 싫증이 나서 결국 유가를 포기하고 자신의 묵가를 형성했다. 새로운 지주계급 이익을 대표하는 법가가 일어나기 전에 묵가는 선진시대 유가와 대립하는 가장 대학파이며' 현학' 을 병행했다.

묵자의 일생활동은 주로 두 가지 방면에 있다. 하나는 제자를 모집하고, 자신의 학설을 적극적으로 홍보하고, 다른 하나는 전쟁을 합병하는 데 전력을 다하는 것이다.

묵가는 조직이 치밀하고 규율이 엄격한 집단이다. 최고 지도자는' 거인' 이라고 불리며, 모든 묵가 멤버들은' 묵가' 라고 불린다. 그들은 거인의 인도와 지휘에 따라야 하며, "물불을 가리지 않고 물불을 가리지 않는다" 고 할 수 있다.

자신의 사상을 선전하기 위해 묵자는 제자를 광범위하게 받아들였고, 제자는 일반적으로 수백 명에 달하여 방대한 묵가 대열을 형성했다. 묵자는 동쪽에서 제나라, 루, 북쪽에서 정, 위, 남쪽에서 추, 월까지 매우 광범위하게 여행한다.