가장 악독한 시 중의 하나.

예나 지금이나 남을 욕하는 시가 많다. 여기 참고할 수 있는 두 가지가 있습니다.

위선자를 욕하다.

《시경 _ 바람과 사안 쥐》

쥐는 피부가 있지만 사람은 도구가 없다.

사람은 의리가 없는데, 불후의 것은 무엇인가!

쥐는 이가 있지만 사람은 결코 멈추지 않는다.

사람은 끝이 없고, 죽음은 끝이 없다!

쥐는 몸이 있지만 사람은 무례하다.

사람은 무례하고, 호불사!

풍나쥐' 는 아마도' 시경' 에서 가장 노골적이고, 가장 직접적이며, 가장 카타르시스적인 저주일 것이다.

중국 고대인들은 "너무 저속하다! 클릭합니다 그것을 묘사하는 것은 가장 저속한 언어폭력, 즉' 시 300 리' 이다.

쥐가 모두 털이 있는 것을 보니, 어떻게 존엄성이 없는 사람이 될 수 있단 말인가! 너는 어떻게 존엄성이 없는 사람이 될 수 있니! 당신은 왜 죽지 않습니까?

보세요, 마우스는 이빨을 가지고 있습니다. 사람이 체면을 세우지 않으면, 사람이 체면을 세우지 않으면, 죽지 않으면 무엇을 기다리겠는가?

보세요, 쥐는 사지가 있어요. 사람이 윤리가 없다면, 왜 일찍 죽지 않는가?

이 시는 쥐를 묘사한 것이지만, 사실 통치자는 거짓 예의로 국민을 속인다. 사람들은 그것을 싫어하고, 그것을 쥐에 비유하고, 그들에게 신랄한 풍자를 준다.

파렴치한 사람을 욕하다.

《시경》의 소야 조연

뱀과 뱀은 그들의 입에서 말한다.

묘한 말은 샘물과 같고, 제비는 진하다.

그는 누구인가? 그는 강변에 산다.

주먹과 담력과 식견이 없으면 위치가 난장판이 된다.

마이크로 및 _, 수영 남자 모두.

유다에게는 더 많을 것이고, 기하학이 될 것이다.

이 시는 비방에 상처를 입은 고민관원이 쓴 것으로, 통치자가 비방을 듣고 국가 대란을 일으키는 것을 풍자하는 데 쓰인다.

주왕에 대한 조롱은 비방에 현혹되어 결국 큰 화를 초래하면서 입조자의 뻔뻔함을 통탄했다.