뛰어난 의술을 찬양하는 시

1. 뛰어난 의술에 관한 시 < P > 뛰어난 의술에 관한 시 1. 의술을 묘사한 시

1, 인명관천, 그리고 보배딸이 있다. 한쪽이 도우니 덕이 그 이상이다. < P >-돈 손사우' 비상용' < P > 백화문 번역: 한 사람의 생명은 무겁고 값진 것이다. 스스로 사람을 구하려면 도덕이 있어야 한다.

2. 사람이 아니면 가르치지 않고, 진실이 아니면 가르치지 않는다. < P >-서한, 황로의사가 쓴' 황제의 내경'. < P > 백화번역: 의학 자료를 가르칠 수 없는 것도 아니고, 진정한 지식도 가르칠 수 없는 것도 아니다. 이것이 바로 의덕이다.

3, 누가 의사인지, 너에게 가라고 해라, 멀든 멀든. < P >-송인이 쓴 것은 사람의' 소아양생총미방론' < P > 백화번역: 의사라면 아무리 멀어도 사람을 구해야 한다.

4, 너무 많이 가져가지 말고, 그것이 무엇을 지불했는지 들어보세요. 만약 환자가 가난해지면, 그는 아무것도 가지지 않을 것이다, 특히 선량하고 값싼 것이다. < P >-이명영' 의학개론' < P > 백화번역: 사람을 구하는 데는 너무 많은 보수를 요구해서는 안 된다. 사람들이 가지고 있는 만큼 준다. 환자의 가정이 가난하고 원고료를 받지 않는다면, 이것이 바로 사랑이 있는 의사이다.

5, 부활, 세상을 잘 대하십시오. 이렇게 슬기로운 의사는 영원히 살 것이다. < P >-신' 고금의 의학 가이드' < P > 백화문 번역: 생명을 구하고, 생명을 구하고, 생명을 구하고, 부상을 살리는 것, 하늘과 땅과 같은 의사는 불멸의 것으로 세상에 알려지게 될 것이다.

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2; < P > 단신묘수 보강강-치료신약은침 < P > 근면한 한의사-가루로 세상을 치유하는 사람 < P > 누가 화타가 다시 살아나지 않았다고 했는가-편작이 다시 태어났다고 말했다. < P > 사랑은 적십자를 잘 쓴다. 리드는 늘 백구은으로부터 배운다. 은침은 묘수-백의가 단심을 잡는다. < P > 삼마-제련하여 구환환으로 소장되어 있습니다. < P > 살구나무는 살구에서 자란다. 사계절 봄은 오렌지 우물 < P > 에서 도시에서 만병통치약을 찾고 싶어 바다에 묘약이 있다는 것을 알아야 한다. < P > 그림자 없는 날카로운 칼로 숨겨진 위험을 없애는 교묘한 방법으로 문제를 해결한다. < P > 중국에는 자신의 의사가 있습니다. 동아시아 환자를 본 적이 있습니까? 터벅터벅 걷는 친구들을 따뜻하게 환영한다. 기꺼이 보행자에게 돌려보내라.

3. 정교한 공예를 묘사한 시

1, 직녀사 < P > 당나라: 원직 < P > 릴링 직물은 여전히 힘들고 짜기가 어렵다.

사장님은 백인 딸이 있어서 결혼하여 문제를 해결할 수 없습니다. < P > 처마 앞의 곱슬한 유사에 거미가 땅에 있다. < P > 일반 실크를 짜는 것은 이미 수고가 많으니 무늬가 있는 실크를 짜는 것이 더 어렵다. 베틀을 당기고, 실을 바꾸고, 원단에서 무늬를 골라내는 것은 매우 어렵고, 기술에 대한 요구가 매우 높다. 꽃보다 고수를 키우는 것은 쉽지 않지만, 똑똑한 아가씨가 기예가 뛰어나서 부모에게 억류되어 청춘을 지체시켰다.

2.' 옥안: 매년 사교일에 바느질을 멈춘다'

송나라: 황공소

매년 사교일에 바느질을 멈춘다. 어떻게 차마 볼 수 있을까, 쌍쌍이 날아간다. 강성은 오늘 반봄이다. 온몸이 여전히 카오스산 깊은 곳, 고계교 옆에 있다.

봄옷 누구의 바느질이 부러졌나요? 조금씩 눈물이 얼굴에 가득하다. 석양은 느슨하고, 풀기슭은 느슨하다. 꽃을 끼는 사람도 없고, 술을 권하는 사람도 없고, 술에 취하는 사람도 없다. < P > 매년 설날에 여자들은 바느질을 멈춘다. 그녀는 어떻게 그녀가 함께 살고 날아가는 봄제비를 볼 수 있을까? 지금 강성의 봄빛은 대부분 지나갔고, 나는 여전히 혼돈의 산 깊은 곳에서 홀로 개울가에 서 있다.

봄 셔츠는 이미 해어졌다. 누가 나에게 바느질을 해 줄까? 점차적으로, 나는 봄 셔츠를 흘렸다. 해가 질 무렵, 나는 안장을 내리고 울창한 강둑에 서 있었다. 꽃이 있지만 아무도 착용하지 않습니다. 좋은 술이 있지만, 아무도 나에게 가져가라고 권하지 않았다. 내가 술에 취해도 아무도 그들을 돌보지 않는다.

3, "옥안, 보고를 오중으로 보내라" < P > 송나라: 수시 < P > 오중로 3 년. 황아를 보내서 너와 함께 가자. 송강에 가면 페리라고 합니다. 갈매기 헤론을 놀라게 하지 마라, 네 다리가 가득 찼으니 노인이 지나가겠다.

쓰카와도에서 봄의 일몰을 본다. 상급자가 맞닥뜨린 그 말을 영원히 기억하다. 그것은 이미 반환 날짜를 약속했다. 봄 셔츠 는 여전히 악당 바느질, 젖은 서호 비. < P > 3 년 동안 나의 꿈의 혼은 줄곧 오중고리로 날아갔다. 나는 너와 함께 너의 고향으로 돌아가는 메신저를 보낼 것이다. 만약 네가 배를 송강으로 건너라고 한다면 갈매기와 백로를 놀라게 하지 마라. 오중사교의 강만 나루터는 내가 그 해에 자주 갔던 곳이다. < P > 나는 왕웨이가 쓰던 천도 오중의 늦봄 경치를 음미하며 왕우승의 문장을 자주 외운다. 하나님은 이미 귀가의 날짜를 정하겠다고 약속하셨는데, 내 몸에 있는 봄셔츠는 여전히 작은 바느질로 이일서호의 눈물을 흠뻑 적셨다.

4.' 자수 장애' < P > 당나라: 호령능 < P > 석양당 앞 꽃놀림으로 작은 펜을 다투어 잠자리에 들었다. < P > 는 춘원에 수놓은 평화로운 땅으로 황달이 버드나무 가지를 심을 수 있게 했다.

황혼에 교회 앞의 꽃이 아름답다. 귀여운 수국 한 무리가 펜과 자수 침대를 들고 사생하려고 다투고 있다. 아름다운 병풍으로 수놓아서 살금살금 정원에 넣어 황달을 궁금하게 하고 버드나무 가지를 남겼다.

5.' 연말에 집에 도착합니다'

청나라: 장세전

저는 아들을 끝없이 사랑합니다. 집에 돌아가게 되어 기쁩니다.

한의는 바느질이고 집서는 잉크 얼룩이다.

연민이 얇으면 스스로 고생을 한다. < P > 나는 인자를 부끄러워하며 한숨을 쉬지 못한다.

자식에 대한 어머니의 사랑은 끝이 없다. 설날에 집에 돌아오니 우리 엄마가 얼마나 기뻐하세요! 그녀는 나에게 솜옷을 꿰매고 있어 바느질이 빡빡하다. 내가 집으로 보낸 편지가 막 도착해서 잉크가 마르지 않았다. 내가 우리 엄마를 보자마자, 그녀는 다정하게 내가 살이 빠졌다고 말했고, 내가 밖에서 고생하고 있는지 반복해서 물었다. 나는 부끄러워서 고개를 숙이고, 감히 그녀에게 내가 방랑하는 상황을 말하지 못했다.

4. 기교가 뛰어나거나 기예가 뛰어난 시는 어떤 것이 있습니까? < P > 묘사필기와 서예 < P > 나는 기뻐하자마자 오악 () 을 뒤흔들었고, 시가 완성되자 샤오오의 목소리, 샤오오의 목소리, 바다로 곧장 들어갔다. 이백의' 강송송' < P > 붓이 휘청거려 비바람이 휘청거린다. 두보' 이십이백 21 운 보내기' < P > 는 민간 기술 < P > 천하가 천공을 교묘하게 빼앗고 연약 연소등을 내일 밤과 같이 묘사한다. --자오 멩 \ "불꽃 놀이 보내기 \"

숙련 된 손 도끼, 흉터 없음. -신 qiji \ "Huan Xisha \"

다른 태그 전설, 예술 멋진. 옥인을 조각하여 교묘한 솜씨가 약간 같다. -장 유 \ "물 조정 노래 헤드, 자본 재료 shaozi 뿐만 아니라, Jiahe \"

우 방자 슈 장통 가오 가을, 빈 산 응축 구름이 흐르지 않는다. < P > 강씨는 소녀의 슬픔을 위해 울고, 이핑은 중국을 놀고 있다.

곤산 옥깨봉명, 부용 울음, 향란 웃음.

-리호' 이평어록'

공세의가 명령을 내리자 하현텐은 기뻐했다! 계획과 거시 규칙을 입으니 기교가 진실하다. 임청 송초

그림

교묘하게 회휘장을 쓰고, 물은 누빔 입술눈을 잘랐다. 진관' 남향자, 묘수 혜진' < P > 산운은 물이 터져 만리지척에 강호를 열었다. 문징명' 고방산의 가로축'

5. 한 사람을' 의술이 뛰어나다' 는 단어는 어떤 것이 있습니까?

1, 묘수 회춘 < P > 발음: Miosh _ u Hu CHN < P > 해석: 회춘: 봄을 되찾아 죽어가는 사람을 구하는 것을 비유적으로 이르는 말. 의사의 기술. < P > 출처: 이청 가보' 관직현형' 제 21 장: "하지만 약국 문에는 이삼십 개의 현패, 무슨' 홍운 머리',' 편까치 부활',' 묘수 회춘' ..." <

2. 인과 인

발음: r é rén xīn rén shù

해석: 마음씨가 착하고 의술이 뛰어나다. < P > 출처: "맹자 이로우": "지금은 인의가 있고, 국민은 그 통치를 받지 않고, 후세의 벌을 받을 수 없고, 먼저 왕의 길로 갈 수 없다." < P > 문장: 걱정하지 마세요. 그녀는 마음씨가 착해서 그를 고칠 거예요.

3, 손으로 질병에서 벗어나다

발음: sh 44shu d o b ng ch 이순신

해석: 처음 치료를 시작하면 병이 제외된다. 의술을 묘사하다. 또한 잘 하고 문제 해결이 빠르다는 것을 비유한다. < P > 출처: 원명' 도화원기' 2% 할인: "안심하세요, 소인이 3 대를 연습하고, 의서맥상이 모든 것을 다 알고 있으니, 당신은 스스로 병을 없앨 수 있습니다." < P > 문장: 그는 의사에게 진찰을 청했고, 병이 나았으며, 지금은 좋아졌다.

4, 구조부상

발음: Ji \ s \ f sh ng

해석: 도움말: 도움말, 관심. 목숨을 구하고 부상자를 돕다. 이 글은 의료 종사자들이 전심전력으로 국민을 위해 봉사하는 정신을 서술하였다. < P > 출처: 한사마천' 임안서': "그리고 이릉 병사는 5 천 명도 안 된다 ... 그리고 연전 11 여일 동안만; 너무 많이 죽여라. 목숨을 구하고 부상자를 돕다. " < P > 백구은 의사가 목숨을 구하고 부상자를 살리는 정신은 우리가 배울 만하다.

5. 부활

발음: 청

설명: 죽어가는 사람을 구하라. 의술을 묘사하다. 희망이 없는 것을 구하는 것을 비유적으로 이르는 말. < P > 출처:' 태평광기 여탐탐' 은' 신선전' 에서 인용했다.' 36 계, 매우 효과적이다. 회생하다 수많은 사람들을 구하라. "

문장: 이 박사는 정말 회생할 능력이 있다. 치료를 받고 나서 그는 거의 좋아졌다.

6. 뛰어난 의술과 고상한 의덕을 묘사한 성어 21 개를 구하다. 의덕이 고상한 성어 < P > 는 흥이 묘하고, 인칙인, 화투는 살구림 만춘에 살고 있다. < P > 여만살구림 < P > 도덕고결한 성어 < P > 는 사람을 가르치고, 학문이 엄격하고, 정밀하며, 규칙을 따르고, 사람을 지칠 줄 모르고, 이속을 속이지 않고, 암실을 속이지 않고, 산골짜기의 마음을 잊지 않고, 성실한 사랑을 잊지 않고, 먼 산 밖이 눈에 띈다