"괭이질하는 날 정오인데, 흙에서 땀이 뚝뚝 떨어지고 있습니다." 이 시는 누가 썼나요?

이 시의 작가는 당나라 시인 이신이다. 이심(772~846), 본명은 공취(孝葉)로 무석(지금의 강소성) 출신이며, 원하(圓河)의 진사(金師)이다. 그는 Bai Juyi와 Yuan Zhen과 같은 유명한 학자들과 긴밀한 관계를 유지했습니다. Yuan Zhen은 Li Shen을 칭찬하며 말했습니다. "내 친구 Li Gongchui에게 Kuang은 Yuefu를 위해 20 편의 새로운시를 썼습니다. 이름처럼 우아하고 진정한 수필입니다. 기사는 시대에 따라 작성되었으며 노래와 노래는 다음과 같습니다. 시는 사물에 따라 쓰여진다." 분명히 이신사의 시적 스타일은 "괭이질하는 날은 정오이다"라는 시의 스타일과 일치한다. "당나라 전시"에는 "농민에 대한 자비의 두시"라고도 알려진 "두 고대시"라는 제목의 이신의 시가 포함되어 있으며, 그 중 하나는 "괭이질하는 날의 정오"입니다. "봄에 심은 곡식" 가을에는 기장 수천 개가 세상에 유휴 밭이 없고 농부들은 아직도 굶어 죽어가고 있습니다." 두 시의 의미는 같습니다. '정오의 희일'이라는 시의 실제 작가는 당나라의 또 다른 시인 섭이중이어야 한다고 합니다. 그 주된 이유는 다음과 같습니다. 첫째, "당나라 전시"에는 각각 Nie Yizhong과 Li Shen의 이름으로 된 두 개의 5자 절구가 포함되어 있습니다. Li Shen의 "두 고대 스타일 시"에는 상호 의존성에 대한 설명이 없습니다. 장, Nie Yi의 시 "Tian Family Two Poems"에는 "괭이질하는 날 정오"라는 각주가 추가되었으며 다른 4행은 Li Shen의 시를 구성합니다. 나중에 사람들이 섭이종(Nie Yizhong)의 시에 주석을 달 때 그들은 단순히 "괭이질"의 네 줄을 취하지 않았는데, 이는 잘못된 정보를 야기했습니다. 둘째, 송나라판 『전방북조』 사본에는 섭이중의 이름으로 된 '괭이질' 시가 기재되어 있다. 시 '천가두시'의 전문은 다음과 같다. , 아들은 산을 갈아엎고 6월에 곡식이 수확되지 않습니다. 관리인 슈는 괭이질하는 날 정오에 땀을 흘리고 있습니다. 2월에는 새 비단을 팔고, 5월에는 새 곡식을 팔아 눈의 상처를 치료하되 마음의 살을 베는 일이 왕의 마음을 밝은 촛불로 바꾸지 않기를 바랍니다. 기라잔치를 비추되 오직 도피의 집을 비추느니라." 그러나 이 책에는 이신의 이름으로 된 "봄에 기장 한 알을 심는다"를 포함해 네 줄만 수록되어 있어 고대인들이 이 시를 평가했음을 알 수 있다. 니이종. 셋째, 섭의중(寂官忠, 837~?)은 호가 탄지(河治)로 하동(지금의 산서성 영기 서쪽) 출신으로 선통의 진사였다. "당시 연대기"는 "(Nie Yizhong)은 초원에서 열심히 일했으며 고난, 특히 고난을 맛볼 준비가되었습니다. "Nie Yizhong은 가난하게 태어나 관리가 된 후 현으로 만 봉사했습니다. 농민들의 고통을 더 잘 이해하게 되었고, 삶에 너무나 가까운 시들이 있습니다. "완전한 당나라"는 마침내 "천가"와 같은 주제의 시 한 권을 모았습니다. "괭이질하는 날 정오입니다"라는 시의 저자는 아마도 섭이중인 것 같습니다. . 위의 두 가지 이론은 모두 타당하지만 일반적으로 저자가 Li Shen이라고 믿어지고 있으며 이는 결론적이지 않습니다.