50 자 안팎의 청명절 작문을 구하다.

청명절은 중국의 24 개 계절 구분 지점 중 하나로 매년 4 월 4 일부터 6 일까지이다. 명절 후 기온이 상승하여 강우량이 증가하다. 이것은 봄갈이와 파종하기에 가장 좋은 시간이다. 하지만 청명절은 농사일을 지도하는 계절이 아니라 기념명절이다.

청명절은 슬픔과 행복의 결합이다.

이것은 가장 중요한 제사일이다. 한족과 소수민족은 모두 이때 그들의 조상에게 제사를 지내고 병든 사람을 위해 성묘를 한다. 게다가, 그들은 이 날 밥을 짓지 않고, 냉식만 공급한다.

한석 (한식절) 은 보통 청명절의 전날에 있다. 우리 조상들은 종종 이 날을 청명으로 연장했기 때문에, 후에 그들은 합병하였다.

청명절마다 모든 묘지는 성묘제를 하러 온 사람들로 붐빈다. 묘지로 가는 길에 교통이 매우 혼잡해졌다. 오늘날 풍속은 이미 크게 간소화되었다. 무덤을 조금 쓸면 음식, 꽃, 죽은 사람이 가장 좋아하는 것을 제공하고 분향과 종이돈을 올리고 간판 앞에서 허리를 굽혀 절을 한다.

성묘자의 슬픔과는 달리, 사람들은 이 날에도 봄의 희망을 즐긴다. 청명절은 햇빛이 맑고, 나무와 잔디가 푸르러지고, 자연이 다시 생기가 충만할 때이다. 예로부터 사람들은 봄나들이를 하는 풍습이 있었다. 이때 곳곳에 관광객들이 가득하다.

사람들은 청명절에 연을 날리는 것을 좋아한다. 연날리기는 사실 청명절에만 국한되지 않는다. 그것의 독특한 점은 사람들이 연을 날리는 것은 낮이 아니라 밤이라는 것이다. 연이나 연줄에 묶인 작은 등롱이 반짝이는 별처럼 보여서' 신의 등롱' 이라고 불린다

청명절도 나무를 심을 때이다. 묘목의 생존율이 높고 나무도 빨리 자란다. 과거에는 청명절을' 식목일' 이라고 불렀다. 하지만 1979 부터 식목일은 양력에 따라 3 월 12 로 정해졌다.

청명절

청명은 중국 24 절기 중의 하나이다. 24 절기는 일 년 사계절의 기온, 비, 현상학의 변화를 객관적으로 반영했기 때문에 고대 근로자들은 그것을 농업 활동을 준비하는 데 사용하였다. 그러나 청명은 명절로서 순절기와는 다르다. 절기는 중국의 현상학적 변화와 계절 순서의 상징이며, 명절에는 일정한 풍속과 행사가 포함되어 있어 어느 정도의 기념의의가 있다. 따라서 이 축제는 슬픈 눈물로 성묘를 가는 독특한 명절이며, 답청한 웃음도 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

청명절은 중국의 전통 명절이자 가장 중요한 제조 성묘의 명절이다. 성묘는 속칭 상묘로, 고인에게 제사를 지낸다. 대부분의 한족과 일부 소수민족은 청명절에 성묘한다. 청명과 한식의 날이 가까워졌기 때문에 한식은 사람들이 성묘를 금지하는 날이며, 점점 한식과 청명이 하나가 되고 한식은 청명의 별명이 되어 청명 시대의 풍습이 되었다. 청명절에는 불꽃놀이를 옮기지 않고 냉식만 먹는다.

옛 풍습에 따르면 성묘할 때 사람들은 음식, 술, 과일, 종이돈 등을 가지고 묘지에 가서 사랑하는 사람의 무덤에 음식을 바치고, 종이 돈을 불태우고, 무덤을 위해 새 흙을 재배하고, 녹색 나뭇가지 몇 개를 접고 무덤 앞에 꽂은 다음 절을 하고, 마지막으로 먹고 마시고 집으로 돌아가야 한다.

청명절에 성묘하는 슬픔과는 달리, 사람들은 이 아름다운 봄날에도 삶을 즐길 수 있다.

연날리기도 청명절에 가장 인기 있는 행사다. 청명절에 사람들은 낮뿐만 아니라 밤에도 입는다. 밤에는 연 아래나 바람결선에' 신등' 이라고 하는 반짝이는 별처럼 색색의 작은 초롱을 매달았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언)

청명절을 전후하여 봄빛이 맑고 봄빛이 찬란하며 봄비가 흩날린다. 심은 묘목은 생존율이 높고 성장이 빠르다. 그래서 중국은 예로부터 청명 나무를 심는 습관이 있었다. 어떤 사람들은 심지어 청명절을 식목절이라고 부른다. 나무를 심는 풍습이 줄곧 오늘날까지 전해지고 있다. 1979 년, 전국인민대표대회 상무위원회 규정에 따라 매년 3 월 12 일은 우리나라 식목일이다. 이것은 전국 각족 인민을 동원하여 적극적으로 조국녹화 활동을 전개하는 데 중요한 의의가 있다.