중국시가넷 - 찬송가 - 소동포의' 여주' 를 읽다: 인간의 맛은 순수한 기쁨이다.
소동포의' 여주' 를 읽다: 인간의 맛은 순수한 기쁨이다.
이슬비 경사 바람 샤오 한, 가벼운 연기 빗 리우 메이 칭 비치? 。 화이해와 나청에 들어가는 시간이 점점 길어지고 있지 않나요? 。
설거품 젖꽃이 오후에 떠오릅니다. 쑥갓 싹이 봄나물을 시식하나요? 。 인간의 맛은 순수한 기쁨이다.
-'라쿤계사'
이 단어는 송신종 원풍 7 년 (1084) 에 지은 것으로, 수시가 여주에 가서 영보주하여 학대를 해야 한다. Sizhou 후 방법, 그리고 sizhou 리우 남산 에 갔다. 깊은 감명을 받아 이' 라쿤계사' 를 적었다. 그것은 비스듬한 비바람이었는데, 겨울이 가고 봄이 오면 언뜻 따뜻해도 춥다. 한 별장 농장에서 그와 유 삼촌은 즐거움을 맛보았다.
시의 첫 번째 부분에서 시인은 선 그리기 수법으로 동적 수묵화 같은 풍경을 그려 주었다.
봄날 아침, 가랑비가 비스듬히 내리고, 얼핏 따뜻해지고, 찬바람이 뼈에 사무치고, 산색이 흐릿하지만 시인은 참을 수 없는 추위를 개의치 않고, 여전히 흥미진진하게 친구들과 남산을 유람한다. 가랑비가 점차 멎고, 구름은 옅은 바람이 가볍고, 햇빛은 맑고, 갯벌에는 버드나무가 드문드문 있다. 강변의 넓은 지대에 이르러 산의 폐색이 없어 갑자기 햇빛이 찬란하여 갑자기 환해졌다. "매" 라는 단어는 작가의 행복한 마음을 매우 동적으로 전달했다. 시인은 가벼운 구름과 가벼운 바람 속에서 흔들리는 수류들 속에서 싹트는 봄물결을 알아차렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 겨울철에 사물의 새로운 활력을 잡는 것은 바로 소동파호한 가슴의 표현이며, 그의 정신 경지에서도 심상치 않다.
나화살 강에서 흘러나오는 얕은 물이 회하로 유입된 후 점차 혼탁해졌다. "길이 멀고 멀리 떨어져 있어-청-로" 라는 말은 의미가 깊다. 문장 중의 "나청", 즉 "나화살" 은 합송에서 유래하여 북쪽으로 하천으로 들어간다. 작가는 가상의 획으로 눈앞의 화이하를 상류의 맑은 나화살과 연결시켰다. 혼탁한 회하로 흘러들면 혼돈으로 변해 인간의 시야를 훨씬 뛰어넘는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
아래 글은 저자가 남산을 유람하는 느낌과 유람 중 차를 마시는 소풍의 즐거운 심정을 표현했다.
정오에 별장의 농가에서 눈거품과 젖꽃이 흩날리는 녹차 한 잔을 담그고 산속의 죽순과 봄나물을 맛보며 특히 편안하고 한가롭다. "눈거품 젖꽃이 오후에 흩날리고, 쑥갓 싹이 봄나물을 시험한다." 시인은 사물의 특징을 잡아서 유백색의 향차, 에메랄드 같은 봄나물을 묘사했다. 이 두 가지 물건은 서로 잘 어우러져 강한 계절적 분위기와 산야적 특색을 가지고 있다. 눈거품 크림꽃' 은 차를 볶을 때 떠다니는 하얀 거품을 묘사하고, 눈과 우유로 차의 흰색을 묘사하며, 비유와 과장, 이미지가 생동감 있다. 오등은 오후 차를 가리킨다. 이 말은 송인 다도에 대한 이미지 묘사라고 할 수 있다.
\ "그는 Polygonum multiflorum 우. 죽순' 은 하수우이다. 새싹과 쑥줄기, 이것은 봄이 시작될 때의 계절적 사물이다. 개춘의 옛 풍습에서 신선한 봄채소와 과일은 친척과 친구에게 선물된다. 이를' 춘반' 이라고 한다. "쑥 황정순 시춘채"
차와 신선한 채소의 맛있는 색채를 생동감 있게 써서 시인이 차를 처음 시음할 때의 기쁨과 편안함을 느낄 수 있게 하고, 그의 고상한 심미적 재미와 활달한 인생 태도를 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
세상에서 가장 맛있는 것은 이런 은은한 행복이다! 작품은 봄의 숨결과 생명의 활력으로 가득 차 있으며, 작가의 현실 생활에 대한 사랑과 진취정신을 구현한다. 마지막 문장' 인간재미는 순수한 기쁨이다' 는 전어의' 시안' 으로 인생철리와 매력이 무궁무진하다. 이 말은 접미사에 사용되어 자연스럽고 투철하여 문장 전체에 기쁨과 철학적 재미를 더했다.
이 시는 아름다운 색채, 넓은 경지, 생동감 있는 그림으로 저자가 나부끼는 심미적 재미와 인생 태도를 반영하여 아름다운 즐거움과 끝없는 상념을 선사한다.
"사람의 미각은 순수한 기쁨이다", "순수한 기쁨" 이란 무엇인가? 소동파는 일생 벼슬길이 기복이 심했지만, 활달하고 호방한 기질은 결코 변하지 않았다. 순경 속에서 떠돌아다니든 역경 속에서 걷든, 그는 침착하고 침착할 수 있으며, 좌절 속에서 자신을 초연하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 이것은 비범한 기쁨이다.
소동포가 이 단어를 쓸 때 여주로 강등된 것은 인생의 역경이지만, 그는 여전히 명리를 떠도는 곳에 잠시 두고 친구와 함께 큰 산에 들어가 졸졸 흐르는 물을 듣고, 졸졸 흐르는 소문을 듣고, 풀의 맑은 향기를 듣고, 흙냄새를 맡을 수 있다. 앉아서 조용히 차를 한 잔 마시고, 산속의 나물을 먹고, 간단한 생활을 느끼고, 행복한 생활을 즐겨라.
소동파는 평생 시와 서화 술육선차를 좋아했다. 그는 관직의 절반, 산림의 절반, 붉은 먼지의 절반, 선불의 절반을 가지고 있다. 그는 전원생활의 한가함을 갈망하지만, 자신의 명성과 사업을 놓을 수는 없지만, 출세할 때 마음이 편안할 수 있다. 그는 풍부함 속에서 가벼움을 추구하고, 불행 속에서 매력을 음미한다.
사람이 붉은 먼지와 탁한 파도 속에서 행복을 맛보려면 어느 정도의 심경과 이해력이 필요하다. 불로 새 차를 시험해 보다' 는 순수한 기쁨이고, 향차 한 잔을 맛보는 것은 순수한 기쁨이며, 산수를 노는 것은 순수한 기쁨이며, 친구와 함께 가사를 쓰고, 피아노 한 토막을 듣는 것도 순수한 기쁨이다. 인생의 모든 맛을 다 먹어봐야 평화와 담담함을 맛볼 수 있고, 평상심을 갖는 것이 행복이라는 것을 이해할 수 있다.
붉은 먼지와 탁한 파도가 사람의 마음을 들썩이게 했다. 거리의 사람들은 모두 생활, 명리, 욕망을 위해 분주하다. 사람들은 흐르는 구름 한 송이의 두루마리를 바라보며 방초 한 그루의 낮은 눈썹을 감상할 여유가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 사람들은 새가 노래하는 즐거움을 들으러 갈 마음이 없다. 미풍의 부드러움, 가랑비의 따뜻함, 날으는 꽃의 꿈, 흐르는 물의 정취를 느낄 마음이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언)
진정한 행복이 반드시 도가처럼 큰 산에 들어가는 것은 아니며, 의식도 근심도 없고, 욕심도 없는 것은 아니다. 진정한 행복은 번화함에서 벗어나 불꽃놀이를 먹지 않는 것이 아니라, 생활사회에 직면할 때 평화로운 마음과 차분한 감정을 가지고 있는 것이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 헌신적인 실제적인 일을 많이 하고, 실리적인 평범함을 적게 하라. (서양속담, 자기관리속담) 좀 더 솔직하고, 위선이 적다. 더 간단하고, 덜 화려합니다. 선택을 알고 감사하는 법을 배우다. 진정한 행복은 번화한 도시에서 여전히 마음 속에 울타리를 치고 국화꽃을 심고 앉아서 구름 두루마리를 보고 웃으며 꽃을 볼 수 있다는 것이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
청환은 인간의 불꽃놀이를 한 번 하고 있는데, 얕은 선의가 있는가? 。 청환은 글자가 없는 책 한 권을 읽고, 맛없는 차 한 잔을 맛보고, 무운한 노래를 들을 수 있다. 청환은 끓인 물을 일종의 우아함으로 마시고 낙화 속에서 선선을 깨달을 수 있다. 마음이 평온해야 행복을 맛볼 수 있고, 마음이 평온해야 행복을 누릴 수 있다.
청환은 일종의 경지이며, 동파씨도 분분한 붉은 먼지 속에서 마음의 평온을 찾았다. 그는 인간의 청환에 소리 없는 아름다움을 보였다.
소동파는 여러 차례 정치로부터 따돌림을 당했지만, 가는 곳마다 벼슬을 하는 것은 항상 한 편의 백성들에게 이득이 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
역경의 깊숙한 곳에 있으면서도 가슴에는 여전히 많은 사람들이 있다. 진정으로 분명하고 마음이 넓은 사람 한 명, 마음이 넓은 사람 한 명만이 그렇게 할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 세상의 온갖 맛을 다 맛보고도 이민을 낙으로 삼는 것을 잊지 않고, 들깨는 청환을 인생의 최고 경지로 끌어들였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
들깨이고, 들깨만이 청환을 이렇게 최고무상의 경지로 데려갈 수 있다. 천년 후, 나는 들깨만 존경하고 바라본다!
세상에 맛이 있고, 맛은 맑은 기쁨이다!
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