두보의 9 일

작가: 두보

원문:

중양은 술 한 잔을 혼자 마신다.

아프면 강으로 기어들어가 무대에 오르다.

대나무 잎은 사람에게 몫이 없습니다.

이때부터 국화는 피지 않아도 된다.

신비한 유인원은 해가 질 때 울고,

고국서리 앞에 흰 거위가 왔다.

남매가 답답한 곳은 어디입니까?

전쟁을 시작하자, 서로 감사하자!

감사:

이 시는 두보가 대력 2 년 (767) 9 월 초 9 일에 지은 것이다. 시인은 9 월 9 일 중양산의 정서, 사상경지, 예술조예를 등용하여 유람객이 여주에서 2 년 동안 체류한 실제를 연결시켜 일반 문장 위에 올라섰다.

첫 대련은 시인의 생활에 대한 깊은 흥미를 나타냈다. 손님 가운데 시인, 중양이 도착했고, 기분이 좀 좋아졌고, 병상을 탔고, 혼자 술 한 잔을 마시며 9 월의 현란한 색채를 감상했다. 시인은 술을 마시며 생활을 사랑하는 담담한 심경을 그의 시에서 남김없이 표현했다.

전욱의 시가 갑자기 방향을 바꾸었다. 9 월 초 9 시에 술을 마시며 국화를 감상하는 것은 고대 문인의 전통이다. 그러나 시인은 병으로 술을 끊었지만 그는 술을 전혀 마시지 않았기 때문에 국화구경에도 관심이 없었다. 그래서 시인은 국화에 대해 명령을 내렸다: 국화는 영원히 꽃을 피울 필요가 없다! 이 시는 강렬한 주관적 감정을 지니고 사람을 매료시키고, 또 다소 제멋대로인 것 같은데, 시인이 술을 마시고 국화를 감상하는 것을 정확히 증명하고 있다. 시인의 제멋대로가 그를 화나게 한 것은 분명히 그의 어려운 인생 경험으로 인한 것이다. 이 대련에서 두보는 교묘하게 차용 (즉 심덕잠의 이른바 진실과 거짓쌍) 을 운용하여 죽엽청주를 차용한 대나무 잎이라는 단어가 국화와 반대되고, 셋째는 줄묵 (시인 옥편) 에 당혹스럽지 않아 두율의 창조라고 불린다. 국화는 실제 장면이지만 대나무 잎은 진짜가 아니다. 그러나, 단어가 깔끔하고 깔끔하기 때문에, 특히 신선하고 독특해 보이기 때문에, 전련도 줄곧 낭송해 온 명문이 되었다.

목련에서 더 먼 시인은 사람들의 관심과 사고를 불러일으켜 정경 상해로 수많은 슬픔을 불러일으켰다. 시인은 독신으로 타지에서 떠돌아다녔고, 해가 질 무렵 검은 유인원의 울음소리를 듣고 눈물을 흘렸다. 서리가 내리고 가을밤이 내리고, 흰 거위가 남쪽으로 오면 시인의 향수를 불러일으키기 쉽다. 시에서 타향과 고향의 현상학을 비교한 결과 시인의 내면의 비밀이 자연스럽게 드러났다. 원래 그가 술을 끊고 꽃을 감상하는 것은 폐병 때문만이 아니라 향수병 때문이었다!

대련의 끝은 명절로 친척을 그리워하고, 제수에게 동정을 표하고, 점점 멀어지는 정을 걸었다. 마지막 말은 기러기에 기억되었다. 다음 문장은 그가 전란, 노화, 병고에 시달렸다고 한탄했다. 시인은 연이은 전쟁을 저주하는 동시에 세월은 끊임없이 죽음을 재촉하고, 인생의 비극의 근원인 전쟁에 대한 불만을 더 많이 터뜨리는 것을 안타까워한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 시인이 상처를 입었을 때 나라와 국민을 걱정하는 사상 감정의 직접적인 표현이다.

이 시는 병으로 술을 끊고, 꽃에 대한 감정이 풍부하고, 검은 유인원의 애명, 흰 거위남이를 주선으로 하여 고향을 그리워하고 형제자매의 감정을 그리워하며 전란과 노화의 감상적인 정을 드러낸다. 결말은 시의 주제를 승화시켰다: 시인은 높은 곳에 올라 멀리 바라보고, 사랑하는 사람을 생각하고, 시간을 다치게 한다. 속담에 능도는 그의 나라를 걱정한다는 말이 있다. 시 전체가 정확하고, 언어가 유창하며, 창력이 강하고, 기세 기질이 겸비되어 있다. 말 한마디도 흔적도 없이 시적 리듬을 말하는데, 마치 산문을 쓰는 것과 같다. 직접 대화, 이미지와 결합, 전혀 지루하지 않습니다. 풍경과 서사는 모두 시인의 걱정거리와 밀접한 관련이 있다. 감정이 필단에 모이자 주인공은 묘하게 묘사되어 두보여주 칠율시의 비장한 풍격을 잘 표현했다.

9 일

이백 구일

오늘 구름은 좋고, 물은 푸르고, 산은 밝다.

한 대야로 운운수 흐르는 물을 관리하면 국화가 차갑고 아름답다.

대지는 고암에서 멀리 떨어져 있고, 바람은 현청을 불고 있다.

스마일 엿보기, 혼자 웃는 것도 저절로 기울어진다.

만약 네가 모자를 떨어뜨려 술에 취하면, 너는 친구가 있을 것이다.

번역 및 주석

오늘 구름이 흩날리고, 경치가 크게 다르고, 물이 더 푸르고, 청산이 더 밝다.

나는 손에 버드나무 한 주전자를 들고 황국화 한 송이를 따서 이 국화 크림의 불후의 품격을 감상했다.

이곳은 산석이 그윽하고, 소나무 고목, 유쾌한 관현악단이 바람에 흩날린다.

술잔은 거울처럼 나의 즐거운 얼굴을 비추고, 혼자 술을 마시며 스스로 즐거워한다.

혼자서 산월의 춤을 보고 노래를 불렀는데, 임무아는 무용풍에 날려갔지만 그리운 친구들이 어디로 갔는지 모르겠다.

1, 9 일: 음력 9 월 9 일, 일반적으로 중양절이라고 합니다. 옛사람들은 9 가 양수라고 생각했기 때문에 이 날은 중양절이라고도 불린다.

2, 좋은 구름 풍경: 좋은 풍경.

3, 류하: 술의 이름.

4. qi' n 국화: 국화를 가져 가라.

5. 한영: 추운 날씨에 피는 국화는 국화를 뜻합니다.

6. sh ng: 고대 술잔.

7. 탈모: 진서 출판. 환온, 사마, 군 입대한 맹가든은 모두 용산보다 높다고 보도했다. 맹가가 술에 취한 후 바람이 그의 모자를 날려버렸지만, 그는 깨닫지 못했다. 이것은 우아한 위진 시대에 우아한 행동이었다. 손승은 그의 작문을 웃었고, 맹가는 즉흥적으로 대답했다. 술에 취해 바람이 떨어지는 모자를 보고, 춤을 추며 밝은 달을 좋아하며 남을 남겨 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 글이 아름답고 글이 흔들린다. 후세 사람들은 이 코드명으로 문인들이 사소한 일에 구애되지 않고 태도가 자연스럽다는 것을 묘사하였다.

8, 비어 있음: 헛되다.

9. 친구: 친구.

칭찬하는 논평을 하다

이 시는 이백이 당숙종이 덕원년 (756 년) 9 월 9 일 여산에서 술을 마실 때 지은 것이다. 중양절 가을은 높고 공기는 상쾌하다. 국화주를 높이 마시는 이 전통 축제에서 시인은 혼자서 스스로 즐겁게 즐기며 자신이 누차 겪었던 정치적 좌절을 추모한다. 그가 이 시를 쓸 때, 그는 그의 자연과 관대함의 사상을 표현했다.

가을이 높고 공기가 상쾌하여 한두 마디를 써서, 눈과 귀를 즐겁게 하는 가을 풍경으로 시작한다. 가을, 하늘은 높고 구름은 넓고, 파란색은 세탁과 같다. 푸른 하늘에 흰 구름 한 송이가 떠 있다. 그것들은 때로는 분리되고, 때로는 연결되어 있고, 때로는 면구 구름처럼, 때로는 파도가 휘몰아치는 것처럼 변화무쌍하다. 가을의 대지는 화창하고 상쾌하다. 송백이 겹겹이 쌓인 산봉우리가 구름 속으로 우뚝 솟아 있고, 잔잔한 강물이 끊임없이 흐르고, 물과 산이 어우러져 아름다운 그림책을 이루고 있는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 국화주를 마시는 것에 대해 서너 마디 써라. 이번 가을의 높고 상쾌한 날, 중양절 시인은 냄비를 가지고 산을 오르고 술을 마시면서 국화를 감상하고 있다. 범한광, 한편으로는 추국화의 아름다움을 표현하고, 한편으로는 시인 재능의 슬픔이 있다.

대지' 와' 원암' 이라는 네 편의 고시는 시인들이 가을을 감상할 때의 경험과 느낌을 생생하게 묘사했다. 산고림이 빽빽한 산 깊은 곳에서 송백은 울창하고 높고 낮으며 미풍이 불면 송타오의 청아한 운치가 마치 현악기가 연주한 은은한 악곡과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언) 명절의 아름다운 풍경이 시인에게 도취되어, 그는 자기도 모르게 술잔을 들어 자신의 얼굴을 비추며 잔에 자신의 미소를 비췄다. "자기 덤핑" 이라는 단어는 시인의 근심 걱정 없고 재미있는 표정을 표현했다. 모자를 벗고 술에 취한 산월, 빈 노래를 부르면 친구가 있고, 마지막 한 마디는 풍경을 쓰는 것에서 서정으로 바뀐다. 시인이 홀로 가을을 감상하다. 눈앞의 풍경은 아름다웠지만, 그는 한 사람의 외로움에서 벗어날 수 없어 곤드레만드레 취해서 모자까지 잃어버렸다. 그의 광야의 노랫소리는 옛 친구를 그리워하는 감정으로 가득 차 있다.

시인은 홀로 중양의 산에 올라 본 것에 대한 묘사를 통해 다년간의 정치적 실의에 재능이 없는 심정을 표현했다. 결국 그는 혼자 노래를 부르며 자연스럽고 개방적인 심정을 표현했다.

9 월 9 일 중양절.

9 월 9 일은 최선을 위한 중양절이다.

9 일, 중양절, 3 일, 달이 깨질 것이다.

국화는 늦기를 재촉하고, 산수유실은 아침추위를 지킨다.

서리가 두껍고, 매가 멀리 치고, 안개가 짙어 기러기가 날기 어렵다.

용산, 불황, 번영을 누가 기억하는가.

번역 및 주석

음력 9 월 초 9 일, 중국 전통 중양절에 사람들은 등산, 국화 감상, 산수유층 꽂기로 축하했다. 9 월은 계절과 가을의 달인데, 꽃은 이미 시들었다. 늦가을의 추위가 국화의 시들어가는 것을 재촉하여, 우리는 층층층나무 자방에 가서 아침의 추위를 피할 수밖에 없었다. 나는 황량한 용산 변두리에서 축하할 의향이 없다.

칭찬하는 논평을 하다

최선은 주베무성 사람이다. Zuqing, 웨이 사람들 후, 시랑에 대해 타고. 종법사회, 제승상부가 군에 입대했다. 공부에 능하고, 천문 역법에 능하며, 시사를 이해하다. 약관주, 문수. 수나라 황제 renshou 궁전 에 소속되어, 딩 메이커 오백 명 을 이끌 수 있습니다. 소양, 올바른 하인, 감독입니다. 그는 최선을 다해 순회공연을 하며 몇몇 사람들을 초청하여 손에 책 한 권을 들고 몰래 노래를 부르는 데 능하다. 500 명이 절대적으로 놀랐다. 당연히 네 가지 의심 감옥, 좋은 일이 많이 밀치고 나쁜 일은 다 한다.

9 월 9 일은 음력 9 월 9 일, 중국 전통 중양절을 가리킨다. 사람들은 산을 오르고, 국화를 감상하고, 산수유를 꽂아 축하한다. 전통적으로 가을은 추몽, 추석, 추길로 나뉘어 각각 음력의 3 개월에 해당한다. 9 월은 추길월로 모든 꽃이 시들어 버렸다. 전욱국화는 늦바람을 재촉하고, 산수유실은 일찍 춥다. 늦가을의 추위로 국화가 시들고, 우리는 산수유의 자방에 가서 아침의 추위를 피할 수밖에 없었다. 중양절은 고시에 쓰여 있는데, 대부분 축하의 뜻을 표현한 것이다. 그러나 이 시의 끝에서, 나는 황량한 용산 변두리에 있다고 생각하는데, 축하할 뜻은 없다.

구일 등산

이백은 9 일에 산을 올랐다.

원명은 돌아올 것이고, 세상과 어울리지 않을 것이다. 컵에 아무것도 없기 때문에, 나는 심지어 이런 상태에서 풀을 뜯는다.

백의를 모집하여 국화꽃을 웃다. 내가 온 것은 결코 자랑스럽지 않지만, 나도 그것을 자랑스럽게 여기지 않는다.

작위와 호 군발, 그리고 성남에서 나왔다. 산 소리에 따라 흙을 쌓고, 만수메를 멀리 바라보다.

야만인의 이름은 옥제이고 월녀는 서리실을 연기한다. 영국 왕으로서 너는 음악을 볼 수 없다.

붉은 잉어 피아노 높이, 흰 거북봉기. 영선은 먼 곳에서 알게 된 것 같다.

예로부터 높은 곳에 올라온 사람이 많다. 창주는 이미 신용을 잃었고, 내일은 아직도 기다리고 있다.

산조차도 거칠고 사나운 파도처럼 바다를 쌓아올렸다. 양매가 네 자리를 흔들자, 그는 가능한 한 많이 이해했다.

송기는 분명하지만 춤은 고르지 않다. 손님은 낙엽을 따라 흩어지고, 모자는 가을바람에 날려 버린다.

앞으로 이 역에 가지 마라, 내가 말하고자 하는 것은 긴 그리움이다.

번역 및 주석

도연명이' 돌아오다' 를 쓴 것은 그가 속세의 고지를 추구하지 않는다는 것을 보여준다. 술이 없어서 나는 주목으로 술을 마시러 갔다. 그래서 나는 도연명과 국화를 보면서 술을 마시는 것을 상상했다. 이때 기분이 좋지 않아 중양절을 헛되이 저버렸다. 어떤 영웅이 스포츠와 같은 대우를 받을 수 있습니까! 나는 이렇게 운이 좋지 않은 것 같아서 성남에 은거하고 싶다. 산에 작은 집을 지으면 아래의 완시를 볼 수 있다. 하루 종일 플루트와 피아노 소리를 듣는 것이 얼마나 편한가. 나는 왕실조차도 이것을 즐길 수 없다고 생각했다. 진 가오 붉은 잉어 가 물 밖으로 뛰어, xiangue 는 hebo 방법을 이끌었다. 이것은 신선 같은 생활이다.

1, 진서: 펭, 군이 두우를 군에 보냈어요, 관배: 나는 그를 묶어 만나야 해요. 돈은 한숨을 내쉬며 말했다: 쌀 다섯 말은 등을 구부릴 수 없고, 주먹은 마을의 소인을 위한 것이다. 즉, 거리음은 군에 갔고, 그것은' 회사' 에 배정되었다. 도지사 왕홍이 원희를 데리고 임주에 온 것은 이미 늦었다. 나중에 나도 내 잘못을 저질렀고, 나는 이렇게 말했다. "나는 천하를 부끄러워하지 않는다. 나는 병 때문에 아무 일도 하지 않는다. 내가 불순해서 다행이다. 내 목소리를 칭찬하고 싶다. 내가 어찌 감히 왕자라는 것을 자랑스럽게 여길 수 있겠는가? " 헤로가 그를 기다리고 있을 때, 그가 여산에 간다는 것을 알았지만, 오랜 친구 방통 () 을 보내 술을 마시러 가는 것을 중간 쯤이면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 술을 만나면, 주의를 야정에 끌게 되고, 흔쾌히 잊게 된다. 홍이 나가서 들었으니, 너는 가난한 날을 축하한다. 후홍은 그를 만나고 싶어서 임택에서 그를 맞이해야 한다. 술이 부족하고 쌀이 부족한 것에 관해서도 그도 필요하다.

2.' 문예회연':' 진양추 속보' 는 9 월 9 일 도겸이 무주를 맛본다고 말했다. 집 옆에 있는 국화숲을 벗어나 국화꽃을 꺾고 그들의 옆에 앉았다. 오랜 시간 동안, 나는 흰색 남자 를 보았다, 그것은 와인 을 보내는 왕 홍이다. 네가 술만 마셔도 너는 곤드레만드레 취해서 돌아올 것이다.

3. 중양: "몽양루": 9 는 양수이고, 그 날과 달은 맞기 때문에 중양이라고 합니다.

4. "북당촉조": "후한서" 가 말했다: 주정은 예주도사, 진번임별운전, 하. 현장의 호칭은 진충거라는 자리도 아니고 재임명도 허락하지 않는다.

Xiangshan: "유 fangshenglan": Xuancheng 카운티 남쪽 5 리에 Xiangshan.

5.' 통일록': 향산, 닝국부 남오리, 완서를 멀리 바라보다. 권덕유 주: 산이 울리고, 두 절벽이 하늘을 찌르고, 푸르고 푸르다. 그것의 남쪽은 조용하고 맑고, 조용하고 맑다.

서리실, 악기가 휘감기는 것도.

6, "운사": 이순신, 족보, 학과, 후계자.

7, 진 가오: "신선전": 진 가오, 조인도. 그는 고금을 송강왕의 사자로 삼아, 지주와 사이에 떠있는 수봉술을 연습했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 200 여 년 후, 그는 영수에서 사직하여 용을 가지러 갔다. 제자들과 함께 있던 날, 제이재는 물가에 신단을 세웠다. 만약 그가 붉은 잉어를 타고 온다면, 그는 신단에 앉아 수천 명의 사람들이 관람할 것이다. 한 달 남짓 있다가 다시 물에 들어가다.

8. 산해고전: 극심으로부터 깊이가 300m 에 달하며 얼음이 한적한 차원이 무궁무진하다. 얼음옷, 인면, 이룡을 타다. 구오 푸 참고: 빙 이순신, 펭.

9, \ "화 난 \" 구름 펭, 산, 즉 하버에 잠입했다. 소위 \ "무전 \" 은 리버가 외부인이 없다고 말했다. \ "죽서 \" 는 풍이이고, 글자도 얼음이다.

10,' 하투와이 지형': 풍일항이 구름차를 타고 이룡을 몰다. 흰거북아, 자세히 말하지 마라.

1 1,' 남하버가' 구름: 황새를 타고 물고기를 쫓아강을 헤엄쳐 보자. 흰거북은 왜 그래?

12, 용: 광운: 용, 술로.

13, 화목님의' 해푸': 파도가 산처럼 쌓인다. 태백은 거꾸로 쓰면서 산이 충격파처럼 기이한 말이 되었다.

14, 시홀 시: 겹겹이 구름이 모이다. 루샹 참고: 스택이 높다.

15, 스토리: 취했습니다.

16, 루시: 손님은 가을잎을 따라 가고, 사람은 밤처럼 죽는다.

17,' 진서': 맹가는 서환온군 징병에 대해 매우 진지하다. 9 월 9 일, 연문용산, 요조벽희. 시랑들이 군복을 입고 바람이 불어와 모자가 다 떨어졌고 마음도 좋지 않아 조용히 하고 그들의 행동을 관찰했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 군복, 군복, 군복, 군복, 군복, 군복, 군복, 군복, 군복) 자씨는 예전에 화장실에 간 지 오래되어 그녀에게 가져가라고 했다. 인생은 풍자문 한 편을 쓰고, 지아 (Jia) 와 함께 앉아 있다. 지아 도 보고, 즉 대답했다. 그것의 문필은 매우 아름답고, 사방이 탄식한다.

18,9: 음력 9 월 초 9 중양절.

19, 도연명: 네, 컵에 있습니다.

칭찬하는 논평을 하다

천보 12 년 (753), 중양일은 선성에 쓰여 있다. 아청 왕조 남자 왕키윤: 시를 놀다 보면 선성이 새로 지은 플랫폼에 한 집이 있는데, 시제는 부족해야 한다. 네가 한 말은 사실인 것 같다. 또한, \ "Xuancheng 9 일 Cui siyu 산, 유 wenwen 하우스 윤 유경정과는 다르다는 소식을 들었다. 취옹의 뜻은 술이 아니다' 는 최 두 곡을 증정하여 이 시와 관련이 있다. 시 전체는 이백의 의욕을 반영하여 매우 현실적이지만, 여전히 원대한 이상과 원대한 웅대한 목표가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원대한, 원대한, 원대한, 원대한, 원대한)