늦게까지 사람을 찾으러 나갔지만 만나지 못한 고대시에 대한 분석

고시 '늦게 사람을 찾으러 나갔으나 아무도 만나지 못함'에 대한 분석은 다음과 같다.

감상:

이것은 고시이다. 일종의 여유로운 만족과 태평함을 묘사하는 시로 가득 차 있습니다. 텍스트는 삶에 대한 무관심하고 평화로운 태도를 드러내며 사람들이 세월의 고요함과 좋은 시절을 느끼게 합니다.

'바구니 마차는 저녁 시원함을 이용하지 않는다'는 바구니 마차를 타는데 서두르지 않고, 저녁 시원함 속에서 한가롭게 걷는 것을 더 좋아한다는 마음을 표현한 것이다. 이는 여유롭고 조용한 삶에 대한 갈망일 수도 있다.

'우리는 만나지 않아도 상관없다'는 운명에 대한 무관심한 태도를 표현한다.

' 가벼운 옷과 메뚜기나무 그늘 아래 견실한 말들'은 가벼운 옷과 메뚜기나무 그늘 아래 견실한 말들이 기대어 있는 여유롭고 만족스러운 그림을 그린다.

"한두 동네만 여유롭게 산책하면 된다"는 사치와 복잡함이 없이 한두 동네를 자유롭게 산책하고, 소박하고 평화로운 산책을 즐기기만 하면 된다는 뜻이다. 삶.

시 전체는 글이 신선하고 예술적 발상이 유쾌하며, 고요하고 원대하며 조급함도 조급함도 없는 삶의 철학을 드러낸다. 그러한 말은 사람들에게 조용하고 여유로운 삶에 대한 갈망을 불러일으킬 수 있으며, 독자는 그 말에서 내면의 평화와 위안을 느낄 수 있습니다.

원문:

저녁의 시원함을 이용해서 서로를 찾아보지만 만나지 않아도 상관없습니다.

메뚜기나무 그늘 아래서 가벼운 옷을 입고 말을 안정시키며 한두 오솔길을 여유롭게 산책하고 싶다.

——바이주이 "누군가를 찾으러 늦게 나갔는데 만나지 못함"

작가 소개

기본 정보:

Bai Juyi (772-846)), 예의는 Xiangshan Jushi라고도 알려진 Letian이고 그의 조상 집은 Taiyuan입니다. 그는 증조부 때 Xiagui로 이사했습니다. , 허난. 그는 당나라의 위대한 사실주의 시인이자 당나라의 3대 시인 중 한 사람이다.

약력:

백주이와 위안진은 유우시와 함께 세계에서 '원백', '유백'으로 알려진 신월복 운동을 공동으로 옹호했습니다. 백거이(Bai Juyi)의 시는 주제가 다양하고 형식이 다양하며 단순하고 대중적인 언어를 갖고 있다. 그는 '시귀', '시왕'으로 알려져 있다. 그는 Hanlin Academy의 학사이자 Zuo Zanshan의 의사가되었습니다. 846년 백거의는 낙양(洛陽)에서 죽어 향산(鄄山)에 묻혔다. 대대로 전해지는 '백장경집'이 있는데 그의 대표시로는 '영원가', '숯장수', '비파극' 등이 있다.