공부하러 나가는 학생에 대한 시

2. 공부하는 학생에 관한 시

원나라 학생의 진학의 꿈에 관한 시 1. 십대의 꿈에 관한 시

나의 장신은 내 나이와 같은 해에 죽지 않았으니, 내가 죽어도 귀신 같은 현인이 될 수 있으리라. --루유, '오경(五經) - 다음 편'

대국의 왕은 오랫동안 고심하다가 몸을 땅에 던져 따라잡았다. --리바이, "남능의 아이들은 수도에 들어가지 않는다"

젊은이들은 군대에 펜을 던지는 것을 좋아하지 않지만, 학문적 공로는 자원 봉사를 배우고 싶습니다. --주용, '왕지문'

양주 전체를 자신의 사유지로 삼을 것이니 보라색 춘궁이 구름에 점령당했다. --리상인, "수이궁"

나는 젊고 전성기였을 때 저 위에 펜이 있는 줄 알았다. --류계장, '육신랑 9'

나는 모든 세속적인 것을 버리고 낚싯대를 든 노인이 되기로 했다.... ----'뤄야호의 봄배'에 뛰어들지 마라

보에서 진흙이 떨어지고 청춘의 꿈을 꾼다. --우원영 '성포크 가을집'

오늘 나라는 죽고 세상에는 리사오만 남았다. --장레이 "용선 축제"

츙야오와 당신의 오락을 위해. --신치지 "만강홍설-판현설"

이 삶과 이 세상을 만들기 위해 동창의 동쪽에서 취했다. --타오위안밍 '술 마시기 IV'

죽음을 각오하고, 일단 성공하면. --가오시의 '여름 계절의 노래'

동풍이 먼지와 모래를 날려 보내고 나는 서호의 처녀의 집을 꿈꿨다. --매화를 바라보는 유인의 생각

공허함을 채우려면 놓아주는 길밖에 없고, 자기 비하적인 광인은 더 미쳐버릴 것이다. -두 푸, "광인"

신들이 나를 사랑한다면 손을 들어라. --이백, '자오산에서 산을 바라보며'

해와 달은 항상 충성과 용기에 달려 있고, 먼지 장벽은 사악하다. --송강, '만장홍시유총양'

대기는 안개가 자욱하고 고요하며 돌은 유명하다. --리시민, '만리장성 동굴에서 말을 마시다'

펑라이 섬에서 어떻게 깃털과 세대를 키우고 도망칠 수 있을까요?

--리바이, '왕샤오, 천태'

건축물을 사용하고 기둥을 닫는다.

-- 시다주, '9월 21일, 만강홍, 베이징 화이구'

도시는 봄 연기가 피어오르고 하늘은 흐렸고 달은 바다와 하늘에 숨어 있었다. --치우의 '위안리에는 달이 없다'

버마의 중간 지대인 쿤산의 자세를 상상해 보세요. --시링윈, '강 속의 외로운 섬'

나무 가지에 올라 붉은 열매를 따고, 타오르는 용광로에 불을 지펴 영약을 정제하고, 흘린 뼈의 황금빛을 향해. --리바이, '천태의 왕소'

전설의 천궁, 신부 들러리는 꽃처럼 아름다워야 한다. --리바이, '비룡의 두 노래, 제1부'

화가가 아무리 훌륭하다 해도 그는 아무것도 멈추지 않을 것이다. 나는 향기를 사랑하고, 새로운 시를 보며 웃는다. --명나라, '매화구곡(梅花九曲)'

같은 거리도 좋으면 바람도 길다. --장옌, '황백으로 가는 여행'

허기창은 이곳에 와서 평생을 잠을 잤다. --요허, '밝은 가을밤 천궁에 오르다'

들에서 공부하며 요와 순을 기리고 사해의 풍요로운 세월을 조용히 기다렸다 --고치, '노인을 훈련시키고 농부를 숨기다'

인무는 인맥이 있었지만 아무것도 이루지 못했다. --유종원, '이른 봄에 쟁기꾼을 만나다'

나는 가서 전체 부대를 감독하여 명령을 내리고, 도둑을 잡아서 소송을 하러 돌아갈 것이다. -리강, '니안누자오-헌신-화이'

금빛 거울이 닳아 없어지면 누가 은하계를 차지할 것인가? --시다주, '만장홍의 중추절 밤의 조류'

유교의 왕관을 조롱하며 그는 많은 실수를 저질렀다. --루유, '서지춘-장언선생'

비어 있는 것이 이상하고 옥비파는 조율되어 있다.

쓰라린 대나무는 그늘을 만들어주는 그네가 될 수 없으니 휴식의 그늘이 될 수 없다. --류종원, '공순원 쓴 대나무 다리의 다섯 노래'

따뜻한 바람이 향기를 섞고 차가운 향기가 꿈에 침입하여 하루 만에 응축된다. --주시옌, '붉은 꽃받침 한 가지와 매화 한 가지'

영주서원의 님프들도 마찬가지다. --장샤오샹, '너구리 개울 모래에 앉은 중추의 열여덟 손님'

황제가 타는 꼭대기까지 날아가 황제와 함께 푸른 하늘을 거닐고 싶으니, 그 즐거움은 이루 말할 수 없다.

고대 유명 시인들이 젊은 날의 꿈을 노래한 시

1, 졸업 후

당나라:맹자

옛날에는 방탕해도 자랑할 것이 없었는데, 지금은 방탕해도 끝이 없네

이백, '비행룡의 두 노래, 제1부'

2.

봄바람을 타고 이 자랑스러운 말이 두 박자로 질주한다. 나는 하루 만에 장안의 모든 경치를 우아하게 감상했다.

번역:

과거의 삶의 어려움과 생각의 부끄러움은 더 이상 언급할 가치가 없습니다. 이제 TO BE NO.1에서 음울한 삐침은 바람처럼 사라지고 내 마음은 정말 무궁무진합니다. 이 자연을 정말 받아들이고 싶어요.

봄꽃이 만발한 장안의 길을 달리니 오늘따라 말발굽 소리가 유난히 경쾌하고 벌써 장안의 꽃이 피었다는 사실이 실감이 나지 않는다.

2. 운남관

남북조:셰링윈

저녁 하늘이 맑고 구름이 서쪽 하늘로 돌아간다.

울창한 숲은 밝고 먼 봉우리는 숨겨져 있다.

긴 잠을 자고 나면 교외가 내려다보이는 호텔입니다.

보라색 줄기의 제피는 서서히 사라지고 히비스커스는 늦게 시작하고 있습니다.

젊음에 지치지 않았고, 주밍이 움직이는 걸 봤다.

한탄의 감각, 백발이 성성한 별들의 무리.

미끼의 스릴은 갑작스럽게 끝났고 스리랑카에 떨어지지 않았습니다.

죽음은 여전히 경치 좋은 둑의 오래된 절벽에 쉬고있는 가을 물이 될 것입니다.

나는 누구에게 관심이 있고, 누가 현명한가? 오직 양심만을 향유하라.

번역:

늦은 봄 어스름, 비가 지나가고 구름이 몰려오고 해가 지고 있다.

울창한 숲의 공기는 상쾌하고 봉우리들은 반쯤 붉은 태양에 가려져 있다.

린유는 지쳐서 교외가 내려다보이는 호텔에 머물고 있었다.

물가에는 난초가 길을 가로질러 흐드러지게 피어 있었고, 연못에는 섬세한 연꽃이 피어 있었다.

그는 위대한 봄을 만나기도 전에 이미 여름이 다가오는 것을 보았다.

축제의 순서가 바뀌니 슬픈 한숨이 나오고, 머리는 희끗희끗해지고 관자놀이는 처진다.

노래와 식욕이 멈추고 육체적 노화라는 병이 갑자기 찾아왔다.

가을 물이 오기를 기다렸다가 내가 살던 절벽에서 쉬고 싶다.

누가 내 마음을 이해할 수 있을까? 좋은 친구만이 내 마음을 알 수 있다.

3. 가을 물 청천사를 유람하는 운서사

송나라:소시

청천사(淸泉寺)에서 놀고 있는데, 사찰 옆에는 란시(蘭溪)가 있고 서쪽으로 개울이 흐르고 있었다.

산기슭에 갓 돋아난 새싹이 개울물에 잠기고 소나무 사이의 모래길이 비에 씻겨 내려간다. 저녁이 되자 비가 내리기 시작했고 소나무 숲에서 뻐꾸기 울음소리가 들려왔다.

인생이 10대 시절로 돌아갈 수 없다고 누가 말했나요? 문 앞의 물도 서쪽으로 흐를 수 있습니다! 늙어가는 것을 한탄하지 마세요!

번역:

수영을 하는 청천사에는 서쪽으로 흐르는 난천 옆에 절이 있습니다. 산기슭에 새로 돋아난 새싹들이 개울물에 몸을 담그고 있습니다.

소나무 숲 사이로 난 모래길이 비에 씻겨 내려갑니다. 저녁 무렵 가랑비가 내리고 소나무 숲에서 뻐꾸기 울음소리가 들려온다.

인생이 사춘기로 돌아갈 수 없다고 누가 말했나요? 문 앞의 시냇물은 여전히 서쪽으로 흐를 수 있습니다! 노년에 시간이 흘러간다고 한탄하지 마세요!

4. 설득력 있는 배움

당나라:맹자

돌을 치면 불이 나지만, 원을 치지 않으면 연기가 나지 않는다.

배움 없는 배움은 부자연스럽다.

모든 것이 자신의 운이어야 하고, 그는 나의 현자가 되어야 한다.

젊음은 일찍 시작해야 하는데, 어떻게 청년으로 성장할 수 있겠는가?

번역:

돌에 부딪혀야만 불꽃이 일어나고, 부딪히지 않으면 작은 연기조차 나오지 않는다.

인간도 마찬가지입니다. 우리는 학습을 통해서만 지식을 습득할 수 있습니다. 배움 없이는 지식이 하늘에서 뚝 떨어지는 것이 아닙니다.

모든 것은 자신의 실천에 달려 있으며, 다른 사람이 습득한 지식이 자신의 재능을 대신할 수는 없습니다.

어릴 때 가능한 한 일찍 열심히 노력해야 합니다. 사람이 영원히 "십대"가 될 수 있습니까?

5, 위치 하젤

당나라:익명

나는 고귀한 것을 쉽게 소중히 여기지 말고 젊음을 소중히 여겨야 한다고 충고합니다.

꽃을 접을 때가 되면 서둘러 접어야 하고, 꽃이 시들 때까지 기다렸다가 가지를 접지 말아야 한다.

번역:

나는 그 호화로운 가운을 소중히 여기지 말고 젊음을 소중히 여기라고 충고합니다.

꽃이 접히기에 적합할 때, 그것을 잡으십시오. 꽃이 시들 때까지 기다렸다가 빈 가지를 접지 마십시오.

3. 꿈에 관한 시

예민하고 학구적이며, 질문하는 것을 부끄러워하지 말라 - 공자

근면하면 부지런하고, 놀면 놀고, 생각하여 이룬 것은 따르다가 망한다 - 한유

생각하지 않고 배우는 것은 혼란스럽고, 배우지 않고 생각하는 것은 위험하다-. -공자

아는 사람은 잘하는 사람보다 낫고, 잘하는 사람은 행복한 사람보다 낫다 - 공자.

세 사람은 한 사람의 스승만큼 훌륭하다. 좋은 것을 선택하여 따르고, 좋지 않은 것을 고쳐라 - 공자. 시를 짓고, 제사를 지내고, 음악을 만들라 - 공자

남에게 해주고 싶지 않은 것을 남에게 하지 말라 - 공자

만 권의 두루마리를 읽으면 다음 필획은 마치 신과 같다 - 공자

. 책을 읽는 방법에는 마음으로, 눈으로, 입으로 읽는 세 가지가 있다 - 두보(杜甫) - 시주(詩周) - 배우는 것이 먼저이고, 읽는 것이 근본이다 - 오양서(吳陽書) - 만 권의 책을 읽고 만 리의 길을 걷는다는 것은 곧 만 리의 길을 걷는 것과 같다. --검은 머리는 아침에 열심히 읽을 줄 모르고, 흰 머리는 늦게 배운 것을 후회한다 -- 옌젠칭

책은 노인처럼 깊고, 만날 때마다 슬픔과 기쁨이 섞여 있다 -- 유첸

책은 노인과 같다.

책은 여전히 약이고, 좋은 독서는 어리석음을 치료한다 - 류샹

젊은 사람은 열심히 일하지 않고, 늙은 사람은 슬프다. 장편 서유기

게으르지 말고 함께 늙어라 - 위페이

4. 꿈에 관한 시에는 어떤 것이 있나요?

'꿈'에 관한 고시는 다음과 같습니다:

가을가사

유당유시

예로부터 가을은 슬프고 외로운데, 봄보다 가을에 더 많이 있는 것 같습니다.

청명한 하늘에는 아무도 없고 학이 구름 위를 날아다니니 푸른 하늘을 바라보며 명상하게 된다.

양저우에서의 첫 식사에서 뵙겠습니다.

유당유시

산은 창백하고, 산은 23년 동안 침묵하고 있다.

인간으로 돌아와서, 나는 케란 사람들처럼 피리만 불 수 있고, 공허한 우울을 연주할 수 있다.

배 옆에는 천 개의 돛이 달리고, 병든 나무의 머리에는 만 년 무풍천이 있네.

오늘은 노래 한 곡 부르고 술 한 잔 마시며 기운 내세요.

송나라 여행기

백발에 희끗희끗한 창백한 노인은 의로운 천지만이 볼 수 있는 거울호수에 살고 있는데, 그 곳의 문 없는 충성스러운 간은 오직 의로운 천지만이 볼 수 있다.

고문을 당한 소우는 서리의 바람과 눈, 반란군의 슬픔과 분노, 반란군을 증오하고 이를 갈며 십여 년을 견뎌왔다.

실크 봄비가 흐르는 숲 정원 잔디, 차가운 달은 낙양 궁전 깨진 벽돌 벽을 봅니다.

나의 장신은 그 나이와 같은 해에 죽지 않았고, 내가 죽어도 귀신 같은 현자가 될 수 있습니다.

수년이 지나면 거울은 대머리의 모습을 하고, 자신감이 넘치고, 내 마음은 여전히 충성스럽고 강할 것이다!

말년은 꽉 끼는 제복을 입지 말고 때때로 슬픔과 분노를 입어야하지만 황금 검으로 적의 심장을 찌르십시오!

지난 10년 동안 보아의 먼 전초기지에 주둔하면서 나의 장대한 이상을 실현하기 위해 가올란에 뛰어들었습니다!

오랜 세월 동안 전쟁은 외진 곳에서 멈춘 적이 없었는데, 지금 내가 여기 앉아서 지켜보게 될 줄 누가 짐작이나 했겠는가!

대나무와 돌

청나라 정반교

대나무는 바위 틈새에 뿌리를 단단히 박고 전혀 긴장을 풀지 않습니다.

천 번의 고문과 바람을 맞고도 동남풍이든 겨울의 북서풍이든 견딜 수 있고 여전히 강하고 곧게 서 있습니다.

남송국

밤에 장군에게 표를 던져 오랑캐 네 명을 채찍질하도록 설득하는 것은 어떨까요?

바다가 산을 채우고 산을 옮길 수 있으니, 인간은 야망이 너무 크다.

5. 청춘과 꿈에 관한 시

시:

청춘 만세 - 왕맹

지나온 날, 앞으로 올 날,

내가 청춘의 황금 실을 엮어 너를 위해,

행복의 화환을 엮어 너를 위해 쓰게 하리라.

배 위에서 노래하고 달빛이 비치는 교정을 춤추며 이슬비 속을 걷고 첫눈 내리는 이른 아침을 행진하며 활기찬 토론, 활기차고 따뜻한 마음.

지난 날들, 그리고 몽환의 날들.

봄비처럼 소망은 희미해졌고,

우리는 시간과 힘과 강한 믿음을 가졌습니다.

우리는 살고 싶었고, 하늘을 날고 싶었습니다.

단순한 하루, 다양한 하루,

넓은 세상의 모든 것이 우리를 놀라게 합니다.

아찔하지도 않고 무관심하지도 않습니다.

젊음이 남아 있는 한

나는 슬퍼하지 않을 것이다.

밤이 모든 것을 삼켜도

해는 돌아올 것이다.

삶이 지속되는 한

나는 슬퍼하지 않으리.

사막에 갇혀 있어도

희망의 오아시스가 있네.

나는 슬퍼하지 않을 것이다.

겨울 눈은 조용히 녹을 것이다.

봄 천둥은 반드시 굴러 올 것이다.

명언:

청춘의 영광, 이상향의 열쇠, 삶의 의미, 나아가 인류의 생존과 발전까지 이 두 단어에 모두 담겨 있습니다 ...... 투쟁! 투쟁만이 과거의 상처를 치유할 수 있고, 투쟁만이 우리 민족의 희망이며 빛이다. 마르크스

세상은 여러분과 우리의 것이지만 궁극적으로는 여러분의 것입니다. 활기찬 젊은이 여러분은 아침 여덟시나 아홉시에 떠오르는 태양과 같습니다. 희망은 여러분에게 있습니다. 마오쩌둥.

젊은이들은 사회 전체에서 가장 활동적이고 활기찬 세력의 일부입니다. 그들은 특히 사회주의 시대에 가장 배우려는 의지가 강하고 가장 보수적입니다. 마오쩌둥.

청년은 혁명의 기둥입니다. 청년은 혁명의 성과를 지키는 수호자이자 역사를 더 나은 세상으로 이끄는 원동력입니다. -송칭링

6. 꿈에 관한 영감을 주는 고전 명시

1, 늙은 말은 웅크리고 웅크린다. 순교자는 노년에 용기가 넘친다. (웨이의 '거북이 인생')

2, 하늘 아래 다른 모든 산은 짧아 보인다....

3, 보름달처럼 고개를 숙이고 북서쪽을 바라보며 시리우스를 쏠 것이다.

4, 열 걸음이 아닌 도약, 이것은 마속의 성공에 큰 공헌을 했다.

(전국시대 손권의 설득)

5, 천일 동안 하루 1달러; 밧줄은 나무를 자르지만 물은 돌을 떨어뜨린다.

(노송호 임유루의 대경)

이상과 야망에 관한 시_바이두 라이브러리

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학생들의 독서에 관한 시 1. 학생들을 묘사한 시에는 어떤 것들이 있나요?

'안돈을 서방으로 보내며'와 '학생'의 시

안돈 선비를 서방으로 보내는 것은 이해되지 않습니다.

초밥

옛 책은 읽어도 읽어도 질리지 않지만, 자세히 읽어야만 자신을 알 수 있다.

그는 큰 관료가 되는 것을 두려워했고, 오늘날에도 여전히 따라잡을 수 있습니다.

책 쓰다가 망가진 집에 살면서 <정원 해바라기>를 읽지 않았어요.

사람들이 좋아서 동궁에 왔고, 다니던 학교를 버리고 놀러 왔어요.

이 미친 계획은 실패했지만 예상대로 프로스티 앤이 찾아왔어요.

소나무와 편백나무는 손으로 심은 건데 언제 다시 탑으로 돌아오나요?

모든 것을 알았다면 내 인생이 있었겠지만, 10년이 지난 후 나는 닝페이에서 정신을 잃었다.

당신과 손익을 비교할 수 없고 오직 긴 사업만 있을 뿐이죠.

학생

왕릉

학생에게 주소에게 고대 스타일에 대해 물었다.

고대의 풍류를 말하는 사람들은 배움으로 세속적인 성공을 추구하지 않습니다.

그의 지혜는 세상과 같기 때문이다.

배울 수 있다면 가난한 자를 동정하지 않을 것이다.

소년은 나를 비웃었지만 아무 말도 하지 않았다.

나는 아버지에 대해 들어본 적이 없다.

소년은 돌아와서 자신의 활을 통해 이익을 얻을 것이라고 했다.

나는 내 말을 되돌릴 수도 없고 지킬 필요도 없다.

학생과 옥불

루쉰

외롭고 텅 빈 도시, 서둘러 골동품을 옮기는 사람들.

상사는 자신의 사건을 얼굴 하나하나 과장한다.

불안한 소문? 탈출은 자기 연민일 뿐입니다.

옥불은 쓸모없어.

치우용을 영가로 보내라.

이두안

인재여, 그 길은 서동에게로 가는 길이다. 샘이 있는 먼 물, 꽃은 눈보다 낫다.

새가 초나라에 침입하고 나무가 음나라의 들판에 그늘을 드리운다. 모 학생은 가정을 사랑하고 메이는 진짜 십대입니다.

2. 시를 배우다

책을 읽는 것은 시를 쓰는 것과 같다. --두 푸, "웨이 주오청 22 운율"

독서에 집중하면 봄이 지나갔고 모든 시간이 1인치의 금처럼 소중하다는 것을 알 수 있습니다. -왕전백, '백사동굴의 두 노래, 제1부'

젊은 사람은 놀 줄만 알고 공부할 줄 모르고, 늙으면 왜 젊었을 때 공부를 잘할 줄 몰랐는지 후회한다. --옌젠칭, '상담의 시'

닭이 매일 울면 소년이 공부하기 가장 좋은 시간이다. --옌젠칭, "설득의 시"

류샹원은 산둥의 재가 식기 전에 공부하러 오지 않았다. --장웨이, "불타는 구덩이의 책"

공부 없이 하루를 보내면 좋은 아이디어가 나오지 않는다. --샤오룬은 '무언가를 읽는다'는 뜻.

어릴 때 오우양쉬는 책을 한 번 읽으면 외울 수 있을 정도로 재능이 뛰어났다. --오양서, <서화서> 중에서

슬픈 진나라와 한나라의 타오르는 불길은 수많은 사람들을 고통스럽게 만들었고, 책을 읽는 사람들은 깊은 한숨을 내쉴 수밖에 없었다. --장커지우, '꽃을 팔다-그리움'

구불구불한 산길을 마주한 조용한 도시 징먼, 깊은 버드나무 그늘에는 독서의 채색이 담겨 있다. --류안슈의 '귀티'

배우지 않고 배우는 것은 부자연스럽다. --맹자의 '설득'

오십 마지기 밭이 아니더라도 늙은 은자의 야망은 변함이 없고, 독서의 본래 뜻은 서민이다. --노유, 독서

예로부터 명예와 부는 부지런함에서 나오고, 지식이 있는 사람은 편백나무처럼 책을 많이 읽어서 명성을 구해야 한다. -두보, 백설공주

3. 학생들에게 시를 공부하도록 격려하라

1, 젊은이는 열심히 일하지 않고, 늙은이는 슬퍼한다. ---창거항, 한러푸의 고대시.

2, 업계는 세련되고 근면하다. --한유, "학문에 대한 설명"

3, 1인치의 시간은 1인치의 금과 같고, 1인치의 금은 당신을 살 수 없다. -- "쩡광셴시"

4, 톈싱젠, 신사는 자기계발이다. -- "저우이" "간" 이미지

5, 야망이 강하지 않고 지혜에 도달할 수 없다. -- "모지 - 몸의 수양"

6. 녹색, 파란색에서 가져온; 얼음, 물은 물보다 차갑습니다. -- "순자" 설득

7. 큰 야망. -- 제량, 「외국인을 위한 십계」

8. 남편은 야망이 컸지만 완리는 이웃과 친하게 지냈다. --조자, '왕비오에게 백마를 주다'

9. 뜻이 있는 곳에 길이 있다. -허한수긍주안

10. 계단을 한 계단만 올라가면 삼백 리를 갈 수 있다. -헤론 호텔의 왕자환

4. 학습시

학습에 관한 명언

지식을 너무 진자로 취급하는 것은 잘못된 것이며, 전적으로 학문의 법칙에 따라 사물을 판단하는 것이 학자의 특기이다. 베이컨

현명한 사람은 귀가 길고 혀가 짧다. -플레거

반복은 배움의 어머니다. -디에츠겐

오늘 배운 것을 스스로 말할 수 없을 때는 잠자리에 들지 마라. 리 힐든버러

질문하는 사람은 5분 동안만 바보이고, 질문하는 것을 부끄러워하는 사람은 평생 바보이다. 익명

배움의 세 가지 조건은 더 많이 관찰하고, 더 많이 고통 받고, 더 많이 공부하는 것이다. 가필드

사람은 매일 무언가를 배우며, 종종 어제 배운 것이 틀렸다는 것을 알게 되는 경우가 많습니다. --B.V

내 노력으로 다른 것을 얻는 대신, 나는 점점 더 나의 무지를 깨닫고 있다. 데카르트

많은 것을 배우는 비결은 한꺼번에 많은 것을 배우지 않는 것이다. -로크

배움은 매우 소중한 것이며, 어떤 출처에서든 그것을 흡수하는 것은 부끄러운 일이 아니다. -아부리 파라즈

배움은 노동이며, 아이디어로 가득 찬 노동이다. -우신스키

유휴 학습은 유휴 학습보다 낫지 않다. 조 베일즈

교육받은 정신의 첫 번째 징후는 좋은 질문가입니다. -프레카노프

노력하지 않고 근면한 삶 - 장횡

★근면은 지연되고 관심은 낭비되며, 생각은 성취되고 그것을 따라가면 망한다 - 한유

천재는 노력하는 자의 노력이다. 끝없는 능력 - 칼라일

★지성은 부지런함에서 나오고 천재는 축적에 있다 - 화

★공부는 잘하지만 어려운 질문은 하지 않는 학자.

★수산에는 부지런함의 길, 배움의 바다가 있다.

★하루를 열심히 일하면 밤에 잘 수 있고, 평생을 열심히 일하면 잠을 잘 수 있다 - 레오나르도 다빈치(이탈리아)

★근면은 천재성을 형성하는 결정적인 요소이다 - 궈모루오

p>★인간의 뇌는 팔다리와 같다. 더 많이 사용하면 더 똑똑해집니다. 사용하지 않으면 쓸모가 없다. --마오이셩

★행복한 사람이 되고 싶습니까? 먼저 고통받는 법을 배워라 - 투르게네프 - 영감은 '고된 노동의 보상'에 불과하다 - 레빈 - 왜 자정에 잠자리에 들고 5시에 일어나야 할까? 왜 자정에 잠자리에 들고 5시에 일어나야 하는가? 당신이 할 수 있는 가장 쓸모없는 일은 열흘 동안 얼어붙는 것이다.

★성공 = 노력 + 올바른 접근법 + 공허한 말 줄이기 - 알버트 아인슈타인

★폭풍우를 겪지 않고 어떻게 무지개를 볼 수 있는가 - "진정한 영웅"

★칼은 칼을 갈아서 날카로워지고 매화 향기는 매서운 추위에서 우러나온다.

★고대로부터 학문에서 업적을 이룬 사람들은 '쓴맛'이라는 단어와 떼려야 뗄 수 없는 관계였다.

★천재는 99%의 땀과 1%의 영감이다 - 에디슨

★예술의 길은 가시로 가득 차 있습니다. 의지가 강한 사람을 제외한 보통 사람들은 낙담한다 - 위고

시간을 충전하세요

★삶을 사랑하시나요? 그렇다면 시간을 낭비하지 마라, 인생은 시간으로 이루어진 것이니 - 프랭클린

★하루하루를 마지막인 것처럼 살아라 - 헬렌 켈러

★1인치의 시간은 금 1돈으로 살 수 없다. 석양에도 경계가 없고, 강에도 경계가 없다. 오늘이 더 바쁜 날이다 - 첸 시다오

★오늘과 내일 사이에는 긴 시간이 있다, 정신이 있을 때 빨리 행동하는 법을 배우라 - 괴테

★게으르지 말고 함께 늙어라. -늙으면 화살을 토하게 된다 - 맹자

★찬란했던 시절은 다시 오지 않고, 아침에 일어나기도 힘들다. 제때에 자신을 격려하라, 시간은 아무도 기다리지 않는다 - 도원명(陶元明)

★일년의 계획은 봄에 있고, 하루의 계획은 아침에 있다 - 소이(蘇夷)

학생들에게 열심히 공부하도록 설득하는 격언:

천 마디 말, 처음부터 배우라.

높은 목표를 세우면 위대한 일을 할 수 있다.

세 부분은 가르치고, 일곱 부분은 배운다.

글쓰기는 우연이 아닙니다. 더 많이 읽고 더 많이 생각하세요.

칼이 날카로울수록 글도 밝아집니다.

글을 잘 쓰고 싶다면 기꺼이 두뇌를 사용해야 합니다.

만년필은 쓰지 않고 휴대하기에는 너무 무겁지 않습니다.

글쓰기는 자수와 같아서 진지하게 움직이지 않습니다.

젊고 배우지 않았고 늙고 알지 못한다.

야망 없이 백 년을 살라.

칼은 강철을 두려워하지 않고, 사람은 야망을 두려워하지 않는다.

야망이 없다면 인생을 헛되이 살아온 것이다.

5. 학생들에게 열심히 공부하도록 동기를 부여하는 시입니다.

하늘은 너에게 내려오겠지만, 먼저 마음과 정신을 괴롭게 하고 뼈와 근육을 수고롭게 하고 몸을 굶주리게 하고 몸을 비우고 행동을 어지럽혀야 한다. -- "맹자? 고자계곡"

인내와 인내, 썩은 나무는 조각할 수 없고, 인내와 인내, 금석은 골격을 만들 수 있다. -- "순자? 설득력 있는 학습

돌은 부러질 수는 있어도 단단하게 만들 수는 없고, 단은 날카롭게 할 수는 있어도 붉게 만들 수는 없다. "루춘추? 정직과 성실

진실하게 보충하면 돌이 열립니다. - "워? 광우 십왕의 전기"

걱정은 국가를 번영시킬 수 있지만 게으름은 국가를 죽일 수 있다. - "오왕조의 새로운 역사? 영관전(《灵官傳》)

위대한 업적을 남긴 고대인들은 재능뿐만 아니라 인내와 결단력도 갖추고 있었다. -수서(蘇舜), 《조조전(曹操傳)》

만기서(萬機書), 위아래로 찾아보리라. --구원, '이사오'

내 나라 걱정을 감히 잊지는 못했지만, 그래도 관을 덮어야 한다. --루유, '병(病)'

자(尺)는 짧고, 한 치 한 치 길이가 있다. 무언가 부족하고 지혜가 명확하지 않다. --구원, "점"

한 번에 천리를 두려워하지 않고, 자주 행하면 천 가지 일을 두려워하지 않는다. -- "격언 링크? 행할 행"

높은 이상을 가진 위인의 정신은 경멸해서는 안 된다. -- 제갈량의 '출사표'

이 세상의 일들은 낭비 속에서 수렁에 빠져 길을 잃는 경향이 있다. --흙이 쌓이면 산이 되고 물이 쌓이면 바다가 된다. -- "순자? 유가 효과"

실수하는 것은 인간의 본성이다. -- "규율과 관습의 유산"

결단력과 용기가 필요할 뿐입니다. 세속에서 벗어나는 미덕도 필요합니다. -- "실제 규율 훈련? 그냥 다친 것"

자신의 목숨을 희생하고 나라의 어려움을 잊고 갑자기 생사를 느낀다. -- 조자 "백마"

진실, 진실에 진실하고, 진실에 진실하지 않고, 진실에 진실하지 않고, 움직이지 않는다. --장자? 어부

6. 학생들의 노고를 칭찬하는 시입니다.

1배우며 가르치는 일에 지치지 말라.

2봄의 누에는 죽을 때까지 베를 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 비우고, 3 길고 때로는 길고, 스승의 인자함은 무한하고, 4 맑고 순수한 눈, 한없는 경외와 감사로 솟구치고, 마른 가슴에 스승의 땀방울, 어깨에 넓은 세상을 보나니, 스승의 가르침은 끝없이 이어진다. 믿음의 불, 캠퍼스의 무지와 어리석음을 태우는 불.

달은 당신의 수행이 신성하다는 것을 증명합니다. 봄과 햇살과 꽃이 있고, 영원한 노래 속에서 열매로 변합니다! 스승님, 인간의 가장 고귀한 감정인 사랑으로 봄을 심고, 이상을 심고, 힘을 심고... 말로 뿌리고, 색연필로 쟁기질하고, 땀으로 물을 주고, 심장의 피로 영양을 공급합니다. 이것이 우리가 사랑하는 선생님들의 고귀한 일입니다.

7 여러분은 현재에서 일하지만 조국의 내일을 건설하고 있으며, 교실에서 가르치지만 여러분의 업적은 조국의 네 구석에 있습니다.

7 시를 배우다

겨울밤에 시를 읽으며 아들에게 시를 가르친다.

고대인은 아무것도 배우지 않았고,

젊은이는 늙지 않는다.

피상적으로만 생각하고,

실제 해야 할 일이 무엇인지 알지 못하네.

독서에 대한 생각

송주서

반 에이커의 연못이 열리자마자 하늘은 구름과 그림자로 덮였다.

운하가 이렇게 맑을 수 있는 것은

무궁무진한 생수가 공급되기 때문이다.

공부하라고 권면하라

맹자

돌을 치면 빛이 있고, 원을 치면 연기가 나지 않는다.

배움 없는 배움은 부자연스럽다.

사물은 반드시 모두 옮겨지는 것이니, 그는 나의 현자가 될 수 없다.

젊음은 일찍 이루어져야 하는데, 어떻게 청년으로 성장할 수 있습니까?

공부하라고 권유하는 사람

옌젠칭

야간 조명, 닭 다섯 마리

남자가 읽을 때입니다.

검은 머리는 일찍 공부할 줄 몰랐고,

백수방은 늦게 공부한 것을 후회했다.

창거성(한러푸의 명곡)

정원의 나무는 무성하고 푸르며, 맑은 아침 이슬은 햇살에 떠오른다.

봄은 대지를 희망으로 가득 채우고 모든 것이 번영의 장면을 연출한다.

추운 가을이 오면 나뭇잎이 노랗게 물들고 버뮤다그라스는 시들어 버립니다.

백 개의 강은 언제 동쪽으로 바다로 가서 서쪽 하늘로 돌아갈까요? 젊어서 노력하지 않으면 늙어서 후회한다 - 젊어서 게으르면 늙어서 후회하고, 젊어서 무모하면 늙어서 후회하고, 젊어서 한가하면 늙어서 가난하다

만장홍

위페이

성난 머리, 난간에 기대니 비는 내린다

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고개를 뒤로 젖히고 하늘을 향해 고개를 들어 경직되고 사나운 표정을 지었다.

30년 동안의 명성, 먼지와 땅, 8천 마일의 구름과 달을.

하얗고 슬퍼하지 마라!

징강은 땀을 흘리고 있지만 아직 눈이 내리지 않았다.

궁녀는 언제 미워하나요?

긴 차를 몰고 헬란산의 부족함을 돌파하라!

배고프면 돼지고기를 먹고, 목이 마르면 웃고 훈족의 피를 마신다.

머리에서 벗어나 오래된 산과 강을 짐을 싸서 푸른 하늘로 올라가세요!