꿈속 시에 등재된 천목산은 무엇입니까?

답을 입력해 주세요 ... 이것은 꿈의 시와 신선시입니다. 아름답고 아름다운 의경, 변화무쌍하고 다채로운 예술 이미지, 참신한 표현 수법이 줄곧 사람들에게 낭송되어 이백의 대표작 중 하나로 여겨지고 있다. 이 시의 제목은' 별동록 주공' 으로 한림원 뒤에 쓰여졌다. 천보 3 년, 이백은 당현종에게 금을 주었는데, 이것은 이백정치상의 큰 패필이다. 장안을 떠난 후 두보 (), 고 (), 량 (), 송 (), 치 (), 육지 (), 동루 () 등과 교제한 적이 있다. 이때 동륙의 집은 꽤 커서 집에서 스스로 즐겁게 시간을 보낼 수 있다. 그러나 이백은 이렇게 하지 않았다. 그는 불안정한 영혼을 가지고 있고, 그는 더 높고 먼 추구를 가지고 있어 동쪽 기슭의 집을 떠나 다시 방랑의 여정에 올랐다. 이 시는 그가 노동공을 송별할 때 쓴 것이다. 한림원을 떠난 지 여러 해가 지났지만 정치적 좌절에 대한 원한은 여전히 답답해서, 시의 마지막에 나는 이렇게 급진적인 목소리를 냈다. 이백은 평생 산천 사이를 돌아다니며 산천을 사랑하고 꿈을 이루었다. 이 시가 묘사한 몽유는 완전히 허황된 것은 아닐지 모르지만, 허황된 것이 아니든, 몽유는 현실에서 벗어나기에 더 적합하고, 그의 상상력과 과장된 재능을 발휘하기 쉽다. "항해한 관광객은 일본, 물, 안개가 방법 밖에 숨어 있는 것에 대해 이야기할 것이다. 그러나 월인은 천모산, 운명, 혹은 눈에 띄는 것에 대해 이야기한다. " 시의 시작은 고대 전설의 해외 선경 영주 () 가 허무맹랑하여 찾을 수 없다고 말했다. 현실 속의 천목산은 구름 네온 속에 숨어 있어서 정말 선경보다 낫다. 가상현실은 천목산의 경치를 부각시켜 천목산에 대한 시인의 동경을 암시하며 신기한 색채로 가득 차 있다. 천목산은 둔계 부근에 있는데, 등산객들은 신선천목산의 노랫소리를 들은 적이 있다고 전해진다. 천목산은 천대산과 마주하고, 산봉우리는 가파르다. 그것을 바라보는 것은 하늘을 바라보는 것과 같고, 또 선경에 빠지는 것과 같아서, 관광객의 상념을 불러일으키기 쉽다. 저장동 산수는 이백이 젊었을 때 동경했던 곳이다. 쓰촨 초에 그는 "이 여행은 농어가 아니라 명산이다" 고 말했다. 한림에 들어가기 전에 그는 한 번 이상 여행을 했다. 그는 이곳의 풍경을 매우 좋아할 뿐만 아니라 매우 익숙하다. 기적이라고 불리는 천목산은 베트남 동부의 아름다운 땅이다. 그러나 중국의 5 대 명산인 오악과 같은 다른 산에 비해 사람들의 마음속에서의 지위는 여전히 부족함을 알 수 있다. 그러나 이백은 시에서' 오악의 정상에 올라 신주를 관통하다' 고 자처하며 오악보다 더 우뚝 솟아 있다. 유명한 천대산은 마치 천목산 기슭에 쓰러진 것 같다. 이 천목산은 학립계군으로 하늘 높이 치솟는 것이 심상치 않다. 이 천목산의 꿈은 이백이 평생 경험한 기산이산의 환상이라고 할 수 있다. 이백필의 현실 속 천목산의 과장된 그림자입니다. 그런 다음 천목산이 구름과 네온 속에 숨겨져 시인의 탐구욕구를 불러일으킨다는 장엄하고 변화무쌍한 기경을 선보였다. 시인은 마치 달빛의 맑은 빛으로 거울 같은 경호를 날아가는 것처럼 꿈속으로 들어갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 명월은 그의 그림자를 경호에 비춰 사령운이 머물렀던 곳으로 보냈다. 그는 사령운특제 나막신을 입고, 사공이 그 해 오른 석판로-청곡사다리를 올랐다. "햇빛이 비춘 바다 중간에 신성한 수탉이 우주에서 울고 있다. 천회백회전, 꽃이 나를 유혹하고, 돌이 나를 늦추다. 하루가 갑자기 끝났다. 곰, 용, 산천의 폭풍이 숲을 놀라게 하여 높은 산을 흔들었다. 구름은 비 때문에 어두워지고, 시냇물은 안개 때문에 옅다. 클릭합니다 비행을 따라 산에서 본 것을 적고, 돌길이 빙빙 돌고, 깊은 산빛이 어두컴컴하고, 바다와 욱일이 동쪽으로 솟아오르는 것을 보고, 닭이 우는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 여명 다. 그러나 아리송한 산꽃 속에서 돌에 기대다가 갑자기 황혼이 다가오고, 변화가 얼마나 갑작스럽다는 생각이 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 황혼 속에서 곰은 으르렁거리며 노래를 부르고, 산골짜기 사이를 진동하고, 심림이 떨리고, 옥상이 깜짝 놀랐다. 살아 있는 곰과 용은 노랫소리와 노호로 자신의 감정을 표현할 뿐만 아니라 옥상과 밀림 깊은 곳에서도 떨리고 경찰에 신고한다. 연기, 물, 청운은 음울함으로 가득 차 시인의 감정과 하나가 되어 통일된 분위기를 형성한다. 앞에는 천목산에 대한 로맨틱한 묘사가 높고 기이하다. 여기는 로맨틱한 서정으로 깊고 멀다. 이런 기이한 경지는 충분히 충격적이지만, 시인은 여기서 멈추지 않고, 시의 경지는 기이한 것에서 황당무계로, 시 전체가 고조에 들어간다. 깊고 무서운 황혼 속에서 한순간,' 언덕이 무너지다',' 신선 세계',' 하늘 구덩이에서 환기하다',' 바람이 통하지 않는 그림자',' 지금은 일월이 금은대를 비추고 있다' 고 말했다. 무지개 옷을 입고 바람을 타고 모든 구름의 여왕이 와서 연이어 내려갔다. " 둥천복지, 여기에 나타났다. "구름왕" 은 무지개를 걸치고, 바람을 타고 말을 하고, 호랑이를 북으로 몰고, 차를 운전한다. 모두 시인이 사람들에게 선산에 가라고 명령하는 성대한 행사이다. 이것은 얼마나 웅장하고 따뜻한 장면인가. 마처럼 선녀의 그림자가 줄지어 서 있다! 신선들은 줄을 서서 이 시인을 환영하는 것 같다. 금대, 은대, 일월이 서로 어우러지다. 경치가 웅장하고 다채롭다. 얼마나 충격적이고, 얼마나 눈부셨는가! 선녀산의 성황은 인류 생활의 반영이다. 전산에 대한 인상, 오래된 전설, 굴원시의 계발과 영향, 그리고 장안 3 년 궁정 생활의 흔적 외에도 낭만주의의 비범한 상상력을 통해 한데 뭉쳐서야 이렇게 다채로운 묘사가 생겨났다. 주목할 만하게도, 선경에 쓰여진 이 시는 일반 신선시와 다르다. 그것은 깊은 감정과 격렬한 항의를 가지고 있다. 그것은 정말 환각에 의지하는 것이 아니다. 선계에 대한 허황된 묘사에서 여전히 현실에 초점을 맞추고 있다. 나는 하늘의 선경을 거닐고 있지만, 나는 "이것이 인류의 행복의 일관된 방식" 이라고 생각한다. 선경이 갑자기 사라지고 꿈이 산산조각 나자 시인은 마침내 놀라서 미정으로 현실로 돌아왔다. 꿈이 산산조각 난 후, 사람은 꿈속에서 마음대로 펄럭이는 것이 아니라 베개 매트 위에 무겁게 누워 있다. 만수 천산과 만수가 동쪽으로 흐르다' 는 시인의 무력감과 인생에 대한 깊은 감정을 담고 있다. 이 순간 시인은 "하지만 내 녹색 경사면에 흰 사슴 한 마리를 기르고, 내가 너를 필요로 할 때, 너를 타고, 큰 산을 타라" 고 가장 기쁘게 생각한다. 산에서 물놀이를 하는 쾌감은 가장 빠른 뜻이다. 즉' 동생 도화원 춘잔치' 에서' 고대인의 야행성 촛불, 좋아' 라고 말한 것이다. 원래 시가 다 써 버린 것 같았지만, 결국 나는 분노하여 "오, 내가 어떻게 정직한 얼굴을 결코 보여주지 않을 고위 관리들에게 무릎을 꿇을 수 있단 말인가!" 라고 덧붙였다. " 나는 장안 3 년의 답답한 기운을 토로했다. 하늘에서 내려온 필은 시 전체의 주제를 밝혔다. 명산선경에 대한 동경, 권력자에 대한 항쟁, 봉건 사회에서 재능이 없는 많은 사람들의 마음을 노래했다. 등급이 삼엄한 봉건 사회에서 얼마나 많은 사람들이 권세에게 고개를 숙이고, 또 얼마나 많은 사람들이 무명에 묻혀 있는가! 당나라는 다른 왕조보다 사상이 더 개방적이고 인재를 더 중시하지만, 단지 비교일 뿐이다. 당시의 인재는 여전히' 하인이 가스실에서' 굴욕적인 지위에서 벗어날 수 없었다. 허리를 굽히다' 라는 단어는 동진 도연명에서 유래한 것으로, 모욕을 당하고 싶지 않아' 돌아오다' 라는 뜻을 지었다. 이백은 황제의 총애를 받았지만, 그는 단지 단어 신하일 뿐이다. 우리는 이 두 편의 시에서 그가 궁정에서 굴욕을 당했다는 소식을 얻을 수 있다. 봉건 군주는 자칭' 천자' 로, 천하를 제창하고, 자신을 최고무상의 지위로 높였지만, 모든 사람의 존엄성을 부정했다. 이백의 여기서 단호한 태도는 봉건 통치자에 대한 경멸의 눈초리이다. 봉건 사회에서는 그렇게 생각하는 사람이 많지 않고, 감히 이렇게 말한다. 이백이 말했다. 했다. 이것이 바로 그의 비범한 위대함이다. 이 시의 내용은 풍부하고 우여곡절이며, 기이하고 변화무쌍하며, 이미지가 현란하고 다채로워 시 전체의 낭만적인 분위기를 이루고 있다. 그것의 주관적인 의도는 원래' 만수천산만수 동류' 와 같은 부정적인 사상을 선전하는 것이었지만, 그 풍격은 오히려 격앙되어 불요불굴의 정신이 그 속을 관통하고, 조금도 우울한 느낌이 들지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) ① 가을 가시문. ② 남부의 역사에 따르면. 사령운전: "산을 찾아 산을 찾고, 그윽한 곳을 짓고, 바위가 수십 군데 있으니 등반할 준비가 있어야 한다." 영원히 나막신을 입고, 산을 멈추고 앞니를 뽑고, 산을 내려와 뒷니를 뽑는다. ""

그것을 받아들이다