중국시가넷 - 단오절 시구 - 노인에 관한 일곱 연시
노인에 관한 일곱 연시
파도를 따라 천리를 가니, 강에는 달이 없네! 강은 팡뎬을 휘돌아 흐르고, 달빛은 꽃숲에 파편처럼 빛나고, 공중에 서리가 내려 날지 못하지만 팅의 백사장은 보이지 않는다. 강 위 하늘에는 먼지가 없고 하늘에는 고독한 달이 있습니다.
누가 강에서 달을 처음 보았습니까? 장웨는 연초에 언제 사진을 찍었나요? 인생은 대대로 이어지며 강가의 달은 해마다 비슷합니다. 강달이 누구를 기다리고 있는지는 모르겠지만 양쯔강이 물을 보내는 것이 보입니다. 흰 구름은 사라지고 푸른 단풍은 어찌할 바를 모르네. 오늘 밤 누가 배를 저을까요? 밝은 달은 어디로 갔을까? 달 위를 헤매는 불쌍한 사람은 거울을 고치기 위해 머물러야 한다.
비취 커튼은 말아 올릴 수 없으며 모루는 반환을 의미합니다. 이때 나는 서로를 모르고 중국이 달에 의해 당신을 비추기를 바랍니다.
홍 거위는 하늘을 날고 물고기와 용은 잠재적으로 물속에서 뛰어 내릴 수 있습니다. 어젯밤 나는 유휴 연못에 떨어지는 꽃을 꿈꿨고, 가난한 봄은 돌아 오지 않았습니다.
봄 강이 흐르고, 강 연못에 떨어지는 달이 서쪽에 떨어진다. 기울어지는 달은 바다 안개를 숨기고, 지에시 샤오샹 도로는 무한하다.
얼마나 많은 사람들이 달로 돌아가는지 모르겠네, 달이 강나무를 흔들네.
2. 노인을 묘사 한시는 1, 술 취함, 노인의 기쁨과 증오의 진실입니다.
송나라 :그는 던졌다
팡춘이 노인을 미워한다고 믿지 않으면 노인은 유춘을 몇 번 보내고 봄의 즐거움을 소중히 여길 것입니다.
공교롭게도 모든 꽃이 만발한 노래는 내 취향에 맞고 꽃이 만발한 분노와 술 취함은 사실입니다.
번역:
나는 봄이 노인을 미워한다고 믿지 않는다. 노인이 얼마나 많은 봄의 잔재를 보낼 수 있습니까? 봄을 피하고 잘 놀고 자신에게 잘해주십시오. 시기 적절한 쾌락에 너무 탐닉하지 마십시오. 아름다운 미소와 에로틱 한 노래는 특히 내 취향에 맞습니다. 나는 꽃과 와인을 미치광이처럼 사랑합니다. 나는 당신이 나를 꾸짖는 것이 두렵지 않습니다. 사물과 사람의 본성은 술에 취했을 때만 가장 순수하고 저렴하기 때문입니다.
2. 극장 원화문 술집 웽
당나라:첸셴
70세인 이 노인은 여전히 술을 팔고 있으며 수천 개의 주전자와 항아리를 꽃의 입에 넣는다.
길가의 느릅나무 꼬투리는 돈처럼 영리합니다. 와인을 팔기 위해 느릅나무 꼬투리를 따시겠습니까?
번역:
이 노인은 일흔의 나이에도 여전히 화문루 입구에 수많은 주전자와 제단을 두고 와인을 팔고 있습니다. 길가의 느릅나무 꼬투리가 구리 동전처럼 생겼어요. 그걸 따서 와인을 사는 데 쓸게요. 그러실래요?
3. 호수에서 놀다
당나라:장건
호수 위의 노인이 바위에 앉아 있는데 호수에 복숭아꽃 물이 흐른다.
대나무 장대가 끝없이 흔들리는데, 누가 내 갈고리를 삼켰는지 모르겠다.
번역:
한 노인이 바위 언덕 꼭대기에 홀로 앉아 낚시를 하고 있고, 호수의 복숭아꽃은 물줄기와 함께 천천히 흘러간다. 대나무 장대는 바람에 살랑살랑 흔들리고 연기의 물결은 계속됩니다. 어떤 물고기가 미끼를 물까?
4. 옛 노래를 부른 롯데에게 상을 주자.
당나라:유유시
노년을 걱정하지 않는 사람은 늙어서도 자비심이 있다.
몸은 가늘고 자주 내려오고, 머리카락은 가늘고 정수리는 부분적으로 자란다.
책의 낭비와 눈에 대한 연민, 수년 동안 뜸을 더 많이 뜬다.
고전이나 익숙한 것을 읽고 강을 읽는 것을 좋아하는 사람들을 읽으십시오.
생각하면 운이 좋지만 다음 번에는 효과가 있습니다.
상유가 늦었다고 말하지 마라, 아직 구름이 가득하니.
번역:
나이 들어도 늙는 것을 두려워하지 않는 사람을 누가 동정하겠는가? 몸은 점점 더 얇아지고, 허리띠는 점점 더 조여지고, 머리카락은 가늘어지고, 모자는 항상 한쪽으로 기울어져 있습니다. 더 이상 눈을 사랑하기 위해 책을 읽지 않고 나이와 허약함 때문에 뜸을 자주 사용합니다.
세상의 경험은 넓고 인생의 경험은 강물과 같습니다. 생각해보면 노년기에는 좋은 면이 있습니다. 노년에 대한 걱정을 극복하면 평온하고 평온한 기분을 느낄 수 있습니다. 해가 지고 있다고 말하지 말고 뽕나무의 끝이 황혼에 가까워지고 그 여운이 여전히 하늘을 붉게 비추고 있습니다.
5. 청평 레주연은 늙었다.
원나라:백포
주연은 늙었는데, 흰머리가 얼마나 늘었나? 복숭아와 매화의 봄바람이 지나가고 뽕나무와 느릅나무의 잔상을 남겼습니다.
강남에는 먼지가 없고, 고인은 유휴 구름 한 조각이다. 사랑은 푸른 언덕을 죽이고, 푸른 언덕은 머물지 않을 수 있습니다.
번역:
젊은 얼굴은 서서히 노화되고, 관자놀이에 흰머리가 얼마나 많이 늘어났습니까? 복숭아도 매화도 봄바람도 모두 지나가고 석양의 노을빛만이 뽕나무와 느릅나무의 긴 그림자를 비추고 있다.
불꽃의 흔적도 없이 다시 강남에 오니 떠도는 뜬구름이 된 기분이다. 푸른 언덕이 그리워 떠나고 싶지 않지만, 푸른 언덕은 늘 감사하는 사람에게만 머물지 않을지도 모른다.
3. 노인을 칭송하는 시는 눈처럼 하얗다.
그것은 세월의 굴곡에서 떨어지는 꽃이다.
구부러진 몸은 활이다.
그것은 세월의 노인의 저장된 에너지다
나무 같은 손이다.
그것은 신성한 농부가 우리에게 주신 지속적인 수확의 열매입니다.
노란 구슬 같은 눈
신께서 주신 다채로운 색채입니다.
나이의 촉수가 이마를 가로지른다.
시간의 강물이 혈관을 타고 흐른다.
눈과 핏빛을 통해 우리는 성장한다.
눈이 날린다.
너는 마지막 눈이다.
붉게 물든 나뭇잎
생명이 다할 것이다
너는 하늘의 마지막 별이다. 별똥별의 눈물
너의 머리는 눈으로 하얗구나.
너의 몸은 구부러진 활
그 눈송이는 변덕이 너를 위해 뿌린 꽃이다.
그 활은 노인의 시간이 당신을 위해 보존한 힘입니다.
너의 손은 느리다. 그것은 씨를 뿌리는 자입니다.
그대의 눈은 사진을 찍기 위한 것이다.
그 씨 뿌리는 사람은 신성한 농부가 당신을 위해 계속 수확하는 열매입니다.
카메라는 하나님이 당신에게 주신 다채로운 세상입니다.
시간의 촉수가 당신의 이마를 기어갈 때
당신의 백발 사이로 나는 성장하고 있습니다.
시간의 강물이 당신의 혈관을 통해 흐르면
당신의 온몸을 통해 나는 성장하고 있습니다
눈이 내릴 때, 마지막 붉은 잎은 누가 만들었나요?
내 인생의 끝자락에 누가 남아서 너를 바라보고 싶을까?
4. 부모에 대한 효와 공경에 관한 일곱 줄 1. 돌체비타의 첫 번째 왕조, 효자 황제가 두 궁궐의 불을 밝힌 것을 기억하라.
--왕밍쇼우런, '새해를 축하하는 두 편의 시' 번역:지금 위야오에 있는 우리 집 홀은 환하게 불이 켜져 있고 형제들이 모두 모여 있다. 부모님은 먼 곳에 혼자있는 나를 그리워 할 것입니다.2. 차이먼의 비참한 눈 내리는 밤이었습니다. 이 시기에 아이를 낳는 것이 아무것도 없는 것보다 낫습니다.
--황징런의 <청나라 어머니, 이별> 번역본 중에서:이 눈 내리는 밤, 어머니에게 효도하지 못하고 차이먼의 비극적인 죽음을 숨겨야 한다. 한숨을 쉬지 않을 수 없다:아들을 입양해봤자 무슨 소용이 있나? 차라리 안 하는 게 낫겠어.3 어머니는 자식이 아닌데, 낮에는 어머니가 울고 있다.
--당나라 백주이의 '어머니가 아들과 이별하다'에서 발췌번역:어머니는 아이가 아니고, 아들은 아이가 아니고, 낮의 햇살은 슬픔 때문에 빛을 잃은 듯하고, 우는 소리는 한없이 애절하다.4, 백발의 늙은 어머니는 문을 숨기고 있고, 소매는 잘려나갔다.
--"누구의 아들"에서 한유탕 왕조 의미 : 백발 노모가 문을 닫고 울었습니다. 소매가 끊어졌으면 계속 입을 수 없다.
--명나라 익명의 "친족 노력에 보답하라는 권고"에서 5. 부모 앞에서 효도 할 수 있고 효자는 착한 아이이며, 웬마오는 효도를 할 수 있고 효도에 빠지고 미덕에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠지고 효도에 빠진다. --밍밍, "친절에 대한 보답에 대한 조언" 번역: 효도는 부모 앞에서 착한 자식이고, 효도는 사돈 앞에서 효도와 미덕의 평판을 남길 수 있습니다.
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