부성애와 효에 관한 시의 단어들

부성애와 효를 노래한 시 1. 부성애와 효를 노래한 시 1. 부성애와 효를 노래한 시 1. 모래 위를 걷다 하늘과 땅은 소중하다.

우주는 무수한 별들로 무한하다.

오직 지구만이 태어났다.

우주는 마법을 창조했고

인간은 창조자가 되었습니다.

행복은 한계를 모르고, 영리함은 과잉이며,

사람은 서로 사랑해야 합니다.

전쟁을 멀리하고,

모든 가정이 화목하게 살기를 바란다.

(2) 진원춘의 조화는 천하의 최고 상태

민중의 화합, 위아래 원한이 없는 것이 가장 중요한 도덕적 길이다.

고전인 노자와 공자의 천하 경영에 관한 명언을 읽고 정진하라.

충성, 효도, 의로움, 자신을 수양하고 길에 서서 나라를 구하는 열망.

돈. 남을 사랑하고 존경하며 늙음을 기억하라.

조화는 평등해야 하고, 한 순간의 일은 오직 가족과 나라를 위한 것이다.

고대와 현대의 법은 소진되고, 가득 차 있지만 넘치지 않고, 위아래로 움직이지만 경쟁하지 않습니다.

교만하지 마십시오. 당신이 심연의 가장자리에 있다면, 당신은 얇은 얼음 위를 걷고 있으며, 가족을 잘 운영하십시오.

2. 효의 모든 덕목에 대한 고대의 시입니다.

(가) '모래를 밟는 것'은 하늘과 땅에서 귀한 것이다.

우주는 무수한 별들로 무한하다.

지구만 태어났다.

우주는 마법을 창조했고

인간은 창조자가 되었습니다.

행복은 한계를 모르고, 영리함은 과잉이며,

사람은 서로 사랑해야 합니다.

전쟁을 멀리하고,

모든 가정이 화목하게 살기를 바란다.

(2) 진원춘의 조화는 천하의 최고 상태

민중의 화합, 위아래 원한이 없는 것이 가장 중요한 도덕적 길이다.

고전인 노자와 공자의 천하 경영에 관한 명언을 읽고 정진하라.

충성, 효도, 의로움, 자신을 수양하고 길에 서서 나라를 구하는 열망.

돈. 남을 사랑하고 존경하며 늙음을 기억하라.

조화는 평등해야 하고, 한 순간의 일은 오직 가족과 나라를 위한 것이다.

고대와 현대의 법은 소진되고, 가득 차 있지만 넘치지 않고, 위아래로 움직이지만 경쟁하지 않습니다.

교만하지 마십시오. 당신이 심연의 가장자리에 있다면, 당신은 얇은 얼음 위에 있고, 가족을 잘 운영하십시오.

세포. 언제나 그렇듯이 조화로운 거버넌스가 우선입니다.

(3) 부모님을 잃고 나를 낳았다.

어머니는 10월에 고생하고, 아버지는 풀밭에서 떨어지면 웃는다.

오줌을 싸고 휘파람을 불면 아이들이 웃고 이상하게 행동한다.

어깨를 들고 말을 타고 나무 뒤에 숨어 있습니다.

밥을 먹을 때는 접시를 집어먹고 걸을 때는 길에 넘어질까 걱정합니다.

백 가지 방법으로 연꽃 진주를 돌보고 백 가지 방법으로 새 둥지를 다스린다.

모두가 활의 일반적인 각도를 칭찬했지만 서 있기에는 너무 약했다.

엄마에게서 이웃을 고르는 법을 배웠고 스승을 초빙해 가르침을 청했다.

명예와 부를 얻으면 질투하지만, 속임수를 쓰면 떠다니는 것을 두려워합니다.

아버지는 성룡이 하늘을 날기를 원했고 어머니는 그녀의 곁에서 은퇴하기를 원했습니다.

아빠는 가계도와 하나뿐인 손자를 사랑하고 엄마는 아들 위디를 걱정합니다.

부모님과 손자 손녀는 평화롭습니다.

산유는 밤에 창백하고 일찍 일어나서 옛 곡을 연주하며 늦게 잠자리에 든다.

(4) "진원춘" 효는 하늘의 경전이고 땅의 의로움이다.

몸이 건강하면 부모에게 효도해야 한다.

무술 무중경을 배우고, 중국의 효를 소중히 여기고, 양의 가슴에 무릎을 꿇고 여우가 되십시오.

은신처로 돌아가십시오. 유전적 유산, 살아 있는, 하늘이 인정한 자매.

동포 여러분, 자연의 법칙을 따르고 효를 전파하고 의식과 음악은 중국의 보물입니다.

달에서 풍요로운 삶을 누리는 것은 고대 문명의 정점을 보여줍니다.

헌신과 노력, 친절과 우애, 자기희생과 공헌에 대해 말하자면.

경건함. 불쾌감을 주지 않으면서도 엄격하지 않고, 말로써 모든 것을 정합니다.

모범을 보이십시오. 눈을 뜨면 현대 문명이 이 왕조에게 많은 빚을 지고 있다는 것을 알 수 있습니다.

(5) 조상을 제사하고 효를 계승하는 '모래 밟기'.

제사는 존경과 슬픔이 깃든 신의 존재와 같다.

자녀와 손자녀를 교회 예배에 데려가세요.

식수가 어디에서 오는지 잊지 말고

이 나라가 번영합니다.

효도에는 시작이 없고 선행에는 게으른 것이 없다.

세상에 사랑하지 못할 것은 없다.

이것도 그렇고 저것도 그렇다.

꽃을 보라.

(6) 효자를 축복하라

선한 사람은 선행으로 보답을 받고, 큰 덕은 큰 효도이다.

마음에는 네 가지 조류가 있다.

어른의 고통을 골라내어 따뜻함을 전한다.

그렇지 않은 일을 종종 하고, 모든 말을 그렇게 생각한다.

그 순결은 옥보다 낫고 그 마음은 맑습니다.

큰 효의 바람을 퍼뜨리고 충의의 묘목을 키운다.

화합의 정신, 평화의 의지.

백성을 섬기고, 선한 사람을 위해 기도한다.

(7) 꿈

밤처럼,

구름과 달처럼 어둡고,

고향으로 날아가는 영혼들의 꿈.

.

문 앞에 서서,

구멍이 가득하고 무너진 벽,

초가가 위로 자라나고 있다.

밤은 조용했고,

형제들은 보이지 않았고,

낡은 집은 빛나고 있었다.

엄마가 나를 위해 요리하는 것 같았다.

엄마가 내 옷을 수선하는 것 같았다.

엄마가 내 옆에서 자고 있는 것 같았다.

엄마!

아들한테 전화하지 그래?

왜 날 눈으로 보지 않니?

눈 깜짝할 사이에,

엄마가 갑자기 사라졌다.

나는 목이 터져라 소리를 질렀고,

아내 옆에서 자다가 깨어났어요.

가로등 불빛이 스크린 사이로 빛나고 자연의 소리가 울려 퍼졌고,

아이들은 멀리서 일하고 있었습니다.

나의 고통,

어머니는 조금씩 맛보고,

나의 축복,

어머니는 아무것도 좋아하지 않습니다.

잊을 수 없는 어머니의 쓰라린 날들,

내 인생의 후회,

내 인생의 슬픔.

현재 친척과 친구는 누구에게도 뒤지지 않습니다.

먹고 숲에 던지는 모든 새들을보십시오.

역류를보십시오.

인생은 꿈이고,

효도는 때를 따라잡아야 하고,

아버지의 인자함과 효도는 대대로 이어져야 한다.

3. 아버지와 아들을 묘사한 시

제목:몽고군을 통해

시대:청나라작가:간롱

사냥에서 돌아와 아버지와 아들에게 돌아와 가을 풀과 사슴을 만져보았다.

접양 * * *은 그것을 다시 부어 마시고는 술에 취해 날아갔다.

셴 아이에게.

시대:송저자:조시전

연산 또는 영산은 칠보산이라 불린다.

때로는 소중히 간직하고 싶지만, 잘하면 대가를 치른다.

리위는 단순한 기사가 아니라 일종의 인성입니다.

메이구, 충과 효의 길입니다.

사나운 도둑이 많으면 불을 잡을 수 없습니다.

고개까지 먼 길, 세상의 파도.

선생은 도둑들에게 가장 먼저 화를 냈다.

한 아이가 그에게 달려와 흐느끼며 옷을 적셨다.

아버지는 여기서 죽고 3만 가지 색은 두려워할 것이 아니오.

도둑은 당신의 아들은 충직하고 당신은 옷에 피가 묻어 있다고 말했다.

그래서 아버지와 아들은 여느 때처럼 행복했다.

명청주에게 가서 금을 주조하지 않겠소?

천샤오용에게 가세요.

시대:송작자:메이

강주 물가에 있는 용모의 무덤, 풀과 연기.

오색과 다섯 마리의 뱀이 드나들고, 들쥐가 무덤을 파헤치지 않는다.

여러 사람이 여전히 가까이 있으니 부모님을 잊을 수 없습니다.

천쯔자오가 착하게 태어났다면 하루 종일 인민군에서 지냈을 것이다.

하늘은 맑고 바람은 온화했으며 자허의 평행한 나뭇가지들은 주식처럼 서 있었다.

먼 나라가 이웃나라를 위해 한숨을 쉬고, 태수의 말이 내 부서에서 나왔다.

중주의 선비들은 칭찬을 퍼뜨리고 고집을 고쳤다.

주룡, 남월 소에서 태어난 불의 드와 왕명.

너만 천성이 되고 싶으면 지금부터 테이블을 차리고 계산을 해봐.

신사들은 술을 마시고 노래한다

시대:송저자:샤오용

아버지의 친절, 아들의 효도, 형제의 우정, 동생의 존경.

가족은 어릴 때 충분히 베풀고 돈이 있다.

건강한 뼈, 행복한 뼈.

신사는 술을 좋아한다.

4. 효시

당맹자오의 '방랑하는 아들'

손에 바늘과 실을 든 어머니는 먼 길을 떠난 아들을 위해 서둘러 옷을 만든다. 그녀는 아들이 늦게 귀가할까 봐 조심스럽게 바느질을 하고 꼼꼼하게 수선합니다. 누가 감히 연약한 자식이 봄날의 햇살처럼 어머니의 사랑을 돌려줄 수 있다고 말할 수 있을까요?

번역:

사랑스러운 어머니는 손에 바늘과 실을 들고 멀리 떨어진 아들을 위해 옷을 만들었다.

아들이 늦게 돌아와서 옷이 상할까 봐 한 땀 한 땀 바느질을 조여가며 떠났다.

풀처럼 부드러운 자식의 효심이 춘희부인과 같은 자애로운 어머니의 은혜를 누가 감히 갚을 수 있다고 말할 수 있겠는가?

방랑자는 당나라 시인 맹자가 쓴 다섯 줄로 된 시입니다. 어머니의 사랑에 대한 찬가입니다. 전체 시 * * * 6연 3행으로 이루어진 이 시는 선묘 기법을 사용하여 이별을 앞두고 옷을 수선하는 평범해 보이는 장면을 회상함으로써 어머니의 위대함과 이타적인 사랑을 강조하고 찬양하고 있습니다.

효는 중국 민족의 두 가지 기본적인 전통적 도덕 규범 중 하나이며 다른 하나는 충성심입니다. 수천 년 동안 사람들은 충성과 효도를 천성처럼 여겨왔으며 심지어 인간과 동물을 구별하는 표시로 여겨왔습니다. 충성과 효도는 성현이 제안한 것이 아닙니다. 고대 중국의 오랜 사회적 관습의 역사적 산물입니다.

'국가'와 '가족'의 관계가 잘 조율될 때 천하가 다스려지고, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 국가와 군주의 효과적인 통치를 보장하는 최고의 원칙은 '충성'이며, 풀뿌리 사회 질서를 공고히 하고 향촌 당과 이웃의 화합을 증진하는 최고의 원칙은 '효도'입니다. 고대 중국 사회의 가장 기본적인 세포는 가족이었습니다. 따라서 효는 충성과 효도보다 더 기본적인 것입니다.

확장 데이터:

효는 중국 민족의 두 가지 기본적인 전통적 도덕 규범 중 하나이며, 다른 하나는 충성입니다. 수천 년 동안 사람들은 충성과 효도를 천성처럼 여겨왔으며 심지어 인간과 동물을 구별하는 표시로 여겨왔습니다. 충성과 효도는 성현이 제안한 것이 아닙니다. 고대 중국의 오랜 사회적 관습의 역사적 산물입니다.

진나라와 한 왕조 이후 중국은 다민족 통일 대국을 건설했으며, 그 건설과 유지를 위한 두 가지 보장이 있었습니다. 하나는 고도로 중앙집권화된 대국의 효과적인 통치를 보장하는 것이었고, 다른 하나는 최하층에 사는 개별 농민이 평화롭게 살면서 생산에 종사할 수 있도록 하는 것이었습니다.

고도로 중앙집권화된 정권과 극도로 분권화된 농민은 서로 협력하고 반목을 줄여야 했습니다. 국가 통합의 조정 아래 대규모 지역 간 산업 및 문화 건설을 수행하고, 내전을 예방하고, 외세의 침략으로부터 스스로를 방어하고, 재난 및 질병 구호를 제공할 수 있습니다. 이를 통해 개별 농부들이 이익을 얻는다면 세계는 평화로워질 것입니다.

농업 생산은 고대 중국 사회가 자연 환경을 바탕으로 내린 합리적 선택이었습니다. 가족은 고대 중국 가정의 기본 생산 조직이었으며 사회의 기본 세포를 형성했습니다. 소농이 생산한 가정은 국가에 세금을 납부할 의무가 있었고, 국가는 소농을 보호할 책임이 있었습니다.

'국가'와 '가족'의 관계가 잘 조율되면 세상이 다스려지고, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 국가와 군주의 효과적인 통치를 보장하는 최고의 원칙은 '충성'이며, 풀뿌리 수준의 사회 질서를 공고히 하고 향당과 이웃의 화합을 증진하는 최고의 원칙은 '효'입니다. 고대 중국 사회의 가장 기본적인 세포는 가족이었습니다. 따라서 효는 충성심과 효도보다 더 근본적인 것이었습니다.

사기(四書)의 효경(孝經)은 효를 최고의 원칙으로 삼고 있습니다. 북송 말기에 장자(張子)는 충과 효를 통합하기 위해 소경에 기초하여 명심보감을 저술했습니다.

철학적 존재론, 윤리, 정치, 목적론, 존재론의 정점에서 보면 효는 완전한 효의 체계를 구성합니다. 그것은 중국 국가의 발전에 긍정적 인 역할을하고 국가 결속력을 강화했으며 * * * 국가 가치에 대한 이해를 형성했습니다.

소구 위키백과 - 방랑 노래

소구 위키백과 - 효도

5. 가족의 화목을 묘사하는 의미를 가진 관용구나 시에는 어떤 것이 있나요?

중국어 관용구:

1.가족의 행복[티안룬즐레]가족의 행복: 과거에는 아버지, 아들, 형제 등의 친족 관계를 가리켰습니다. 현재는 일반적으로 가족의 즐거움을 의미합니다.

새 집에 들어서자마자 편안한 휴식처이자 행복한 집이라고 느낍니다.

2. 행복하다[치르룽룽]는 매우 행복하고 조화로운 것을 묘사합니다.

집의 분위기는 항상 즐겁습니다.

3. 조의 치르룽룽(齐眉): 다리가 있는 고대 쟁반의 일종. 음식을 서빙할 때 쟁반을 눈썹 높이까지 올렸습니다. 나중에 남편과 아내 사이의 상호 존중을 묘사합니다.

이 부부는 같은 생각을 가지고 있다고 할 수 있습니다.

4.父恩孝 [푸시 지 시아오] 아버지: 부모, 아들: 자식. 부모는 자식에게 잘하고 자식은 부모에게 효도한다.

아버지, 친절, 효자는 가족을 설명하는 가장 적절한 단어입니다.

5. 손님으로서의 상호 존중 [시앙 장 뤼빈]은 남편과 아내가 서로를 손님처럼 존중하는 모습을 묘사합니다.

이 부부는 금혼 50주년을 맞이했습니다.

시:

1. 노란 머리는 낮게 늘어져 스스로를 즐기고 있다. --타오위안밍, '복숭아꽃밭 이야기'

노인과 아이는 편안하고 행복하게 즐거운 시간을 보내고 있다.

노파는 종이로 체스판을 그리고 있었고, 어린 아들은 바늘을 두드려서 낚시 바늘을 만들고 있었다.

3. 큰아들은 개울 동쪽에서 콩을 괭이질하고 있고, 중간아들은 닭장을 짜고 있다. -신치지, '청평의 촌락'

큰아들은 개울 동쪽 콩밭에서 김을 매고 있었고, 둘째 아들은 닭장을 짜느라 바빴다.

4. 낮에는 나가서 밤에는 삼을 짜는 일은 마을 아이들이 맡았다. -판청다, '여름 마을의 잡다한 일곱 가지'

낮에는 밭에서 잡초를 뽑고 밤에는 집에서 삼실을 짜는 마을의 남녀들은 각자의 집안일을 한다.

5. 아이들과 손자들은 심고 짜는 문제를 해결하지 않고 뽕나무 그늘 아래에서 멜론을 심는 법을 배웠습니다. -판청다, "여름 마을의 잡다한 일들"

아이들은 밭을 갈고 천을 짜는 문제를 해결하지 못했지만 뽕나무 그늘 아래에서 멜론을 심는 법을 배웠다.

6. 효의 모든 덕목에 관한 고사성어.

(1) 모래 위를 걷는 것, 하늘과 땅은 소중하다. 우주에는 무수한 별이 있지만 지구에는 오직 사람만이 태어난다. 우주는 마법을 창조하고 사람은 창조자가 됩니다. 사람들은 행복하고 똑똑하니 서로 사랑하세요. 전쟁을 멀리하고 모든 가족이 조화를 이루기를 바랍니다. (2) 진원춘, 세상은 사람들과 조화를 이루고 위아래에서 불평이 없으며 덕의 도가 도입니다. 노자와 공자를 읽어보세요. 우리의 목표는 우리나라를 부강하게 만드는 것입니다. 우리는 다른 사람을 사랑하고 존중하며 사랑하는 사람을 돌보고 노인을 부양해야 한다는 것을 기억해야 합니다. 화합에는 평등이 필요하며 우리는 오직 우리 가족과 국가만을 생각해야 합니다. 법은 고대와 현대에 완벽하며, 가득 차 있지만 넘치지 않으며, 우리는 그 아래에서 교만하지 않습니다. 우리가 심연의 가장자리에 있다면 우리는 얇은 얼음 위를 걷고 가족 세포를 염두에 두어야합니다. 다시 말하지만, 화목은 나라를 다스리고 효는 소명입니다. (3) 부모를 잃고 나를 낳아라. 고양이를 나무 뒤에 숨겨라. 밥 먹을 때 접시를 집어 들고 걸을 때 길에 떨어뜨릴까 걱정하라. 백 가지 정성으로 연꽃 진주를 잡고, 백 가지 방법으로 새 둥지를 단련하십시오. 일반적인 시각으로 보면 모두의 칭찬을 받겠지만 추위 속에서 외면당할 것입니다. 당신은 엄마로부터 이웃을 선택하는 법을 배웠고 집에서 멘토를 초빙해 가르침을 받았습니다. 당신은 명성과 부를 질투하지만, 그 틈바구니에서 떠다니는 것이 두렵습니다. 아버지는 하늘을 날고 싶어 하고 어머니는 은퇴하고 싶어 합니다. 아버지는 가계도에 독립을 추가하는 것을 좋아합니다. 일찍 일어나고 늦게 잠자리에 들어 옛 음악을 연주합니다. (4) 진소는 하늘의 고전이고 땅의 의로움이 몸의 피부를 만들기 때문에 그것을받는 부모는 효도해야합니다. 무술을 배우고, 막징에게 충성하고, 중국의 효도를 소중히 여기고, 양의 가슴에 무릎을 꿇고, 여우를 굴로 돌려 보내십시오. 유전자의 상속은 생생합니다. 하늘은 자매와 형제를 인정합니다. 자연의 법칙을 따르고 효를 계승하는 음악은 중국의 보물입니다. 소송은 말과 모범으로 가르칩니다. 눈을 뜨면 현대 문명은 이 왕조에게 많은 빚을 지고 있습니다. (5) 모래 여행, 조상 숭배, 효를 하나님으로 상속하고, 존경과 애도를 표하고, 자녀와 손자를 교회에 데려와 함께 예배하고, 식수의 근원을 생각하고, 근원을 잊지 말고, 상승하는 국가를 잊지 마십시오. 효도에는 한계가 없으며 선행을하는 것은 게으르지 않습니다. 세상에 사랑할 수없는 것은 없습니다. 멀리하십시오. 노인들에게 따뜻함을 보내십시오. 한 마디도 원하지 마십시오. 옥보다 깨끗하고 마음은 태양처럼 밝습니다. 큰 효도의 바람을 퍼 뜨리고 충성의 묘목을 키우고 백성을 섬기고 선한 사람들을 위해기도하십시오. (7) 꿈은 황혼과 같고 구름과 달과 같으며 꿈꾸는 영혼은 고국으로 날아갑니다. 문 앞에 서서 동굴 벽에 눈이 가득하고 초가가 드러났습니다. 사원은 서리와 같습니다 왜 아들에게 전화하지 않습니까? 왜 날 쳐다보는 거야? 눈 깜짝 할 사이에 어머니는 갑자기 내 쉰 소리를 보지 못하고 일어나서 아내 옆에서 잤습니다. 가로등이 스크린을 통해 빛나고 천상의 음악 소리가 울려 퍼지고 멀리서 아이들이 힘들어합니다. 조금씩 어머니는 제 고통을 맛보셨고, 어머니는 제 축복을 누리지 못하셨습니다. 저는 평생 어머니의 고통과 후회, 슬픔을 잊을 수 없습니다. 친척과 친구들은 새가 숲으로 날아오르며 뒤의 파도를 바라보며 앞의 파도를 재촉하는 모습을 두 번째로 보았습니다.

7. 아버지와 아들에 대한 고대시

몽골 부족 년 :청 저자 :사냥에서 돌아온 아버지와 아들 원, 이슬 가을 풀과 사슴, 접힌 양 * * *, 즉시 옆 술 취하고 날아갑니다.

선물 션 샤오지 년:노래저자:자오 시젠영적 산, 일곱 보물의 수에 대한 산을 이끌다. 때로는 소중히 간직하고 싶지만 잘하면 대가를 치른다.

리웨이는 단순한 기사가 아니라 일종의 인류입니다. 메이구, 충과 효의 길입니다.

사나운 도둑이 많으면 불을 잡을 수 없습니다. 고개까지의 긴 여정, 세상의 파도.

선생은 도둑들에게 가장 먼저 분노를 느꼈다. 아들이 달려와 눈물을 흘렸다.

아버지가 여기서 돌아가시길, 3만 가지 색은 끔찍하지 않습니다. 도둑은 아들이 효자라며 옷에 피를 묻혔다.

이렇게 아버지와 아들은 그 어느 때보다 행복합니다. 명성주에게 가서 금동관을 만들지 않겠소?

지어진 연도:송작자:메이강주 용 어머니 무덤, 풀과 나무가 연기가 자욱하다. 오색과 다섯 마리의 뱀이 드나들고, 들쥐가 무덤을 파헤치지 않는다.

여러 사람이 여전히 가까이 있으니 부모님을 잊을 수 없습니다. 천쯔자오가 착하게 태어났다면 하루 종일 인민군에서 지냈을 겁니다.

하늘은 맑고 바람은 온화하며 자허의 평행한 가지가 주식처럼 서 있다. 먼 나라는 이웃나라를 위해 한숨을 쉬고, 위대한 경비병의 말이 내 부서에서 나왔다.

중주의 학자들은 칭찬을 퍼뜨리고 고집을 고쳤다. 화재 독일과 왕명, 주롱, 난월 샤오에서 태어났을 때만.

너희가 차라리 유일한 천성이 되고 싶다면 지금부터 테이블을 만들고 세십시오. 신사 술 마시는 노래 년:노래 저자:샤오용, 아버지, 아들, 효도, 형제, 친구, 형제.

가족은 충분히주고 젊음에는 돈이 있습니다. 건강한 뼈, 행복한 뼈.

신사들은 술을 좋아한다.