"이소" 제 1 절은 글에서 어떤 역할을 합니까?

이소' 는 전국 시대의 유명한 시인 굴원의 대표작으로 우리나라 고대 시 역사상 가장 긴 낭만주의 정치 서정시이다. 시인은 자신의 신세, 품성, 이상을 묘사하고, 자신이 살해된 고민과 갈등을 표현하고, 초왕의 혼용, 소그룹이 횡행하며' 아름다운 정치' 에 대한 고집을 드러내지 못했다고? 이상, 어둠의 현실을 비난하고, 악세력과 함께 더럽혀지지 않는 전투정신과 죽기까지 변함없는 애국 열정.

"이소" 는 부장편의 거저로서 사상 내용이 매우 풍부하다. 그것의 내용 수준에 관해서는, 줄곧 다양한 분할 방식이 있었다. 전반적으로, 시 전체는 9 개 부분으로 나뉜다. 첫 번째 부분: 시인의 가문, 출생명, 그리고 어떻게 적극적으로 독학하여 자신의 자질과 재능을 단련할 수 있는지를 묘사한다. 2 부: 시인이 자신의 정치적 이상을 실현하는 과정에서 만난 좌절. 세 번째 부분: 시인의 정치 경력이 좌절을 당한 후, 움츠러들지 않고, 낙담하지 않고, 교육을 설립하고, 국가를 위해 인재를 양성하지 않았다. 그러나' 사람들이 욕심을 다투는' 환경에서 많은 사람들이 저속하다. 시인의 두 번째 좌절이지만 시인 본인은 적극적으로 공부하며 펑현이 남긴 일을 했다. 네 번째 부분: 시인의 독보적 행보로 인해 즉시 세상의 돌팔이 탐욕을 불러일으켜 시인이 다시 좌절을 당하고 시인은 외로움과 절망의 지경에 빠졌다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 절망, 절망, 절망, 절망, 절망) 하지만 시인들은 여전히 굴복하지 않고 기꺼이 "순진함을 숨기고 직사한다" 며 세속에 굴복하기를 꺼린다. "밧줄과 잉크를 등에 업고 즐거움을 쫓는다." " 다섯 번째 부분: 고난과 좌절을 겪으며 외로움과 절망에 빠진 시인은 갈등, 방황, 좌절, 이상을 추구하는 과정, 영혼의 발버둥을 더욱 발전시켜 결국 자신의 도덕적 정서와 정치적 이상을 확고히 했다. 여섯 번째 부분: 여자의 권고로 시인은 어쩔 수 없이 종화 앞에 와서 자신의 관점을 진술하고 동정을 불러일으키기를 희망했다. 7 부: 종화 앞에서 자신의' 흥재능력' 의 정치적 주장을 천명한 후 시인의' 상하 구소' 의 판타지 경지는 시인이 세상에 이해되지 않는 강렬한 감정을 충분히 표현했다. 제 8 부: 시인은 오선씨의 말을 듣고 결국 초나라를 떠나기로 결정했다. 이 부분은 시인의 복잡한 모순 심리와 수많은 생각을 생생하게 표현했다. 9 부: 시인은 영치와 오현의 건의를 받아들인 후 초나라를 떠나 먼 길을 떠나기로 결정했고, 결국 차마 떠날 수 없었다. 이것은 시인의 어렴풋한 마지막 환상이다. 시의 마지막 부분은 끝말로 당시 유명한 추가' 혼란' 으로 끝났다. 시인이' 미정' 을 실시하고 초나라를 진흥시키는 정치적 이상과 애국적인 정서를 반영해 시인의 고상한 절조와 조화를 표현했다. 증오와 증오의 전투정신은 초국의 부패한 정치와 암흑세력에 대해 무자비하게 폭로하고 꾸짖었다. 사마천은' 이소' 를 평가했다. "굴원은 유배됐지만 초나라를 걱정하고, 왕을 걱정하고, 자신의 소망을 잊지 않고, 한 왕이 깨달을 수 있기를 바란다. 그 중 한 풍속이 바뀌기를 바란다. 그리고 그것을 되찾으려면, 한 편의 문장 속에는 반드시 세 가지 뜻이 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 류안' 이소전' 을 인용해' 국풍' 이라고? 음탕하고 음탕하지 않고,' 소야' 는 어지럽지 않고,' 이소' 라면 둘 다 있다고 할 수 있다! 황제 음, 다음 제나라 환, 당나라 춤, 세계를 찌르기 위해 말했다. 명나라의 도덕은 넓고 숭상하며, 혼란을 다스리는 것은 일관적이다. 그 말은 함축적이고, 그 뜻은 깨끗하고, 그 행은 비천하다. 이른바 글이 작고 뜻이 커서, 일거수일투족을 들고, 영향이 깊다. 그 뜻이 깨끗하여, 그래서 물향이라고 부른다. 그것은 싸기 때문에 그것이 죽는 것을 허락하지 않는다. 매미는 진흙 속에서 허물어져 먼지로 오염되지 않는다. 내 것이 아닌 진흙 투성이다. (서양속담, 자기관리속담) 이 야망을 추진하는 것도 일월 다툼이다. "(사기) 는 기본적으로' 이소' 의 정신적 본질과 불후의 가치를 이야기했다.