중국시가넷 - 중양절 시구 - 작가는' 노인촌' 을 통해 어떤 사상 감정을 표현했습니까?

작가는' 노인촌' 을 통해 어떤 사상 감정을 표현했습니까?

옛 마을을 지나다' 는 작자의 옛 친구에 대한 냉막, 자존심, 그리움을 표현했다. 그는 세상에 흩어지지 않는 연회석이 없다는 것을 알고, 그는 지금의 친구들에게도 좋지만, 결국 그들과 헤어질 것이다. 내년에는 친구들과 술, 농사, 국화 한 잔 할 수 있기를 바랍니다. < P >' 구촌을 지나다' 는 당대 시인 맹호연이 쓴 오율시입니다. 시인이 시골의 한 오랜 친구 집에 초대된 이야기를 한다. 순박하고 자연스러운 전원풍광에서 손님은 집에서 잔을 들어 술을 마시며 담소를 나누며 화기애애애애애애하며 시인과 친구 사이의 진지한 우정을 표현했다. < P > 언뜻 보면 이 시는 물처럼 밋밋해 보인다. 섬세하게 음미하는 것은 전원 풍경의 중국화처럼 풍경, 사건, 감정을 완벽하게 융합시켜 매우 강한 예술적 감화력을 지니고 있다. < P > 농부의 조용하고 한가한 생활 장면과 옛 친구의 우정을 그린 전원시입니다. 농촌 생활의 풍경을 쓰면서 이런 생활에 대한 저자의 동경을 썼다. 전체 본문은 운율이 매우 높다. 시는 "초청" 에서 "까지", "희망" 과 "약" 까지, 줄곧 써내려 자연스럽게 유창하다. 언어가 소박하고 화려하지 않고, 의경이 신선하고 영영 () 하다. 작가는 친근하고 깨끗한 언어, 예컨대 일상적인 형식으로 방문에서 작별에 이르는 과정을 썼다. 그의 전원 풍경은 산뜻하고 조용하며 친구와의 우정은 진지하고 깊고 가정 생활은 간단하고 친절하다. < P > 시 전체는 아름다운 산촌 풍경과 조용한 전원생활을 묘사하며, 언어가 평평하며, 서술이 자연스럽고 매끄럽고 조각한 흔적이 없다. 그러나 그 감정은 진지하고 시적이 순하며,' 맑은 물이 부용에서 나오고, 천연적으로 조각한다' 는 심미적 정취를 가지고 있어 당대 이래 전원시의 가작이 되었다. < P > 청첩장에 한두 마디를 적었는데,' 오랜 친구' 는 이번이 처음이 아니라고 말했다. 서너 문장은 산촌의 풍경을 묘사한 명문이다. 푸른 나무가 둘러싸고 청산이 비스듬히 기울어져 은은한 수묵화 같다. 산촌 생활의 맛에 대해 대여섯 마디 쓰다. 정원의 채소밭을 마주보고 술로 농작물을 이야기하는 것은 친절하고 자연스럽며 생활의 기운이 넘친다. 두 문장의 끝에서, 우리 중양절에 만나 우정의 깊이를 적어 두자, 다 말할 수 없다. < P > "나를 위해 닭고기와 밥을 준비해 주세요, 오랜 친구, 당신은 당신의 농장에서 나를 대접해 주세요." 이 시작은 일기의 메모와 같다. 고인은 "초청" 하고, 작가는 "도착" 하고, 문자는 렌더링되지 않고, 단도직입적으로, 곧 오고, 간단하고 마음대로 한다. 인사치레가 필요 없는 친구들 사이에 가능한 형식일 뿐이다. 닭과 샤오미' 의 초청은 논가의 독특한 맛과 손님 대접의 순순함을 보여준다. 의식과 겉치레를 하지 않고 손님을 대접하는 이런 방법으로 친구 사이의 마음을 더욱 활짝 열 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 이 시작은 그다지 집중하지 않고, 조용하고, 자연스럽지만, 전개할 생활 내용에 대한 훌륭한 소개로, 대기의 특징을 보여주며, 아래는 더 풍부하고 발전해야 한다. < P > "우리는 너희 마을을 둘러싸고 있는 푸른 나무와 먼 산들의 연한 파란색을 보고 있다." 마을로 들어서자 필자는 주위를 둘러보았는데, 이렇게 신선하고 유쾌한 느낌을 위해서였다. 이 두 문장은 경계에 가깝고, 푸른 나무로 둘러싸여 있어, 마치 스스로 격식을 이루는 것처럼 보이며, 독특하다. 다음 문장은 가볍게 펄럭이고, 해외 청산은 함께 마을을 외롭지 않게 하여 광활한 전망을 드러낸다. 그래서 가깝고 먼 순서로 풍경을 묘사한다. 이 마을은 평지에 위치하여 청산에서 멀리 떨어져 있어 가볍고 조용하며, 결코 냉막 고독을 하지 않는다. 바로' 고우마을' 이 이런 자연과 사회환경에 등장해 주객이 창문 앞에서 잔을 들었기 때문이다. < P > "우리는 당신의 창문을 열고, 정원과 들판을 넘어, 손에 컵을 들고 뽕나무와 마에 대해 이야기합니다." 더욱 걱정이 없습니다. 이곳의' 개헌' 이라는 단어는 무심코 시에 쓴 것 같지만, 위의 두 문장은 마을의 외벽에 쓰여 있다. 여기서 내레이터는 집에서 술을 마시고 수다를 떨고 있다. 현관 창문이 열리고 실외가 실내에 반사되어 편안한 느낌을 준다. 이 두 문장에 대해 사람들은' 삼마 이야기' 에 더 많은 관심을 기울이고 있으며,' 상봉무잡문' (도연명' 귀원') 이라고 생각한다. 하지만 현관 창문 앞에는 타곡장과 채소밭이 있고, 그늘로 둘러싸여 있어 넓고 널찍한 느낌을 준다. 산마 () 라는 단어는 독자들로 하여금 농촌이라고 느끼게 한다. 이로 인해 독자들은 더 진한 향토 냄새와 노동 생산의 숨결, 묘포의 흙 냄새까지 맡을 수 있을 뿐 아니라 농작물의 성장과 수확을 볼 수 있을 뿐 아니라 지역과 계절의 특성까지 느낄 수 있다. 이 두 문장과 처음 두 문장의 조합으로 푸른 나무, 청산, 시골집, 운동장, 삼마가 조화롭게 어우러져 아름답고 조용한 전원경관을 형성하고, 주객들의 웃음소리, 삼마에 관한 말은 마치 독자의 귓가에 맴돌고 있는 것 같다. 그것은 도화원의 순수한 환상과는 다르지만, 성당 사회의 현실적 색채가 더 풍부하다. 바로 이런 세상에서' 경지의 주님은 우리에게 가혹하고, 사무하는 사람은 우리 종류가 아니다' 는 시인은 정치 추구에서 겪었던 좌절뿐만 아니라 명리의 득실을 잊고, 심지어 은둔 중의 외로움과 고민을 잊는 심정이다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 괴로움, 고독, 괴로움, 고독 청산나무를 힐끗 보았고, 삼마 * * * 친구와의 술담화에서 볼 수 있듯이, 그의 사상은 홀가분하고 행동도 유연하다는 것을 알 수 있다. 농장의 환경과 분위기는 이곳에서 그것의 정복력을 보여 주었고, 이로 인해 맹호연은 다소 귀의했다. < P > "산에서 방학하면 국화 시간에 다시 오겠습니다." 맹호연은 농가 생활에 깊이 끌렸기 때문에 떠날 때, 그는 가을의 높고 상쾌한 중양절에 국화를 보러 돌아와서 국화주를 마시라고 솔직하게 주인에게 말했다. 간단한 시 몇 편, 옛 친구가 대하는 열정, 손님으로서의 즐거움, 주객 간의 친절하고 화기애애한 모습이 모두 종이에 뛰어든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 두보는 "천부의 진흙으로 마시고, 아름다움을 마시고, 엄하고 성실하다" 고 말했다. "월출, 나는 남지만, 나는 여전히 사람을 구한다." 두보의 시에서 천부는 사람을 남겨두고, 정이 급하다. 멩 Haoran 시, 그리고 약 고인, 단어 완화 를 의미한다. 독자들은 두보의 침울함과 맹호연의 여유로운 차이를 엿볼 수 있다. < P > 평범한 농장, 보통 닭고기와 쌀밥 한 끼가 시적으로 표현되었다. 눈의 전망을 묘사하고, 구어를 사용하며, 묘사의 수준은 완전히 자연스럽다. 펜과 펜은 모두 홀가분하여 운율시의 형식도 자유롭고 유연해졌다. 이런 경쾌하고 접근하기 쉬운 스타일은 저자가 묘사한 순박한 전원목가와 맞물려 형식과 내용이 매우 적합하지만 무미건조하지는 않다는 것을 설명한다. 밋밋한 가운데 진한 정이 함축되어 있다. 한편으로는 한 마디도 격렬한 운동의 흔적을 거의 볼 수 없지만, 다른 한편으로는 한 마디도 무력한 적이 없다. 예를 들어, 시의 처음 두 문장은 친구의 초대만 쓰지만 순박한 농민의 기운을 드러낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 서너 마디 말은 푸른 나무 청산만 쓰지만, 한 세상을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 대여섯 마디는 술만 쓰고 잡담은 하지만, 기분과 환경의 편안함이 잘 어울린다는 것을 나타낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 칠팔구는 중양이 다시 올 것이라고 말하지만, 자연스럽게 이 마을과 옛 친구에 대한 그리움이 드러났다. 이 문장들은 균형적이고 균일하며, * * * 와 함께 조용하고 아름다운 전원풍광과 소박하고 진실한 우정을 하나로 융합하는 완전한 분위기를 형성한다. 이른바' 문필은 묘하지만 구법은 보이지 않는다' (심덕잠' 당시 311 곡'),' 기괴하지 않고 이상도 ... 공이 잃어버리면 불행도' (피일휴' 운주 맹팅기') 이다. 그는 예술미를 시 전체의 혈육에 녹여서 자연스럽고 자연스러워 보였다. 이런 멋지지 않고, 기교를 뽐내지 않고, 한두 마디 정성스럽게 만든 문장에 의지하여 체면을 세우는 것은 뛰어난 예술 수준의 구현이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 기교, 기교, 기교, 기교, 기교, 기교) 그 속에 굴절된 본색 때문에 자유롭고 명랑한 단어로 시 전체가' 재장식, 진한 화장' 이 아닌' 터치' 에서 매력을 뽐낼 수 있다.