5행 시 4편과 감상문, 7행 시 4편과 감상문을 보냅니다. * * * 여덟 편의 옛 시와 감상. 감사합니다 감사합니다 감사합니다 감사합니다.

류창청

일곱 개의 현은 소리 같고, 차가운 소나무 숲을 듣네.

나는 이 오래된 곡을 좋아하지만, 오늘날 대부분의 사람들은 이 곡을 연주하지 않는다.

시해

일곱 줄의 거문고는 맑고 고요한 소리를 내니, 가만히 듣고 있으면 소나무 숲에 부는 찬바람처럼 애잔하다. 제가 고음악을 좋아하는 만큼 사람들이 더 이상 많이 연주하지 않습니다.

단어 설명

고요할 고:맑은 소리를 묘사합니다.

시와 산문 감상

시의 제목은 진을 연주하는 것이고, 유수저의 문집은 진을 듣는 것입니다. 시인은 피아노 소리를 들으며 피아니스트의 능숙한 연주를 묘사하고 세상이 우아한 고대 음악을 좋아하지 않는다고 한탄하며 희미한 슬픔을 발산합니다. 시 전체가 감성적이고 서정적입니다. 여유의 무덤

이상인

늦어서 불편하구나, 나는 여유의 무덤에 들어왔다.

한없이 아름다운 석양, 해질 무렵이다.

감상평:모든 댓글

1.여원풍경:장안 남쪽의 지형은 비교적 높습니다. 장안지: "팡셩핑의 북동쪽 모퉁이에 한레 사원이 있습니다." 참고: "이름 때문에 한 고조 유방이 세운 여원(黎園)이라고 하는데, 한 고조 유방이 지은 사찰입니다. 취장 북쪽 고원에는 더 많은 유적이 있습니다. ..... 베이징에서 가장 높은 곳에 있으며 넓게 보입니다. 수도 내에서 손바닥을 내려다보고 있습니다.

①불편함: 불편한 느낌.

② 구위안:산시성 장안에서 남쪽으로 800마일 떨어진 장안 근처에 있는 려위안 풍경구.

번역

우울한 저녁이어서 장안 남동쪽에 있는 레요우위안 풍경구로 차를 몰고 갔습니다. 매혹적인 잔광을 발산하는 석양을 볼 수 있었지만 이 모든 아름다움은 곧 그 밤에 가려질 찰나에 지나지 않을 것입니다.

감상평 남기기

지평선 위로 올라가는 서정적인 시입니다. 처음 두 줄은 "황혼의 그림자를 마음속에 품고" 여유의 무덤 단지를 지나면서 쓴 시입니다. 마지막 두 줄은 고대 평원에서 감정에 닿아 일종의 영적 즐거움과 만족감을 얻는다는 내용입니다. "석양은 한없이 좋지만 다가오는 밤에 묻힌다"는 대사는 "저녁 풍경은 좋지만 오래 머물 수 없어 아쉽다"는 뜻으로 생각됩니다. 현대 저우는 "단지"라는 문구가 "삶에 대한 시인의 열정, 세상에 대한 끈기, 이상에 대한 고집"이라고 생각합니다. 이 견해는 참신하지만 당시 시인의 삶의 경험과 마음 상태에는 맞지 않습니다. 그녀는 옛 노래를 불렀다

후장

이 고대 나라는 길이가 삼천리였고, 한 기녀가 이곳에서 이십 년을 살았다.

그러나 그녀에게 노래를 부탁하고 노래의 처음 몇 마디를 사용하며 그녀가 어떻게 눈물을 참으려고 노력하는지 보십시오.

감사:비고:

1, 고국:고국을 가리킵니다.

2, 샤오준:당우종.

번역:

고향에서 삼천 리(형제와 부모에게 작별 인사),

20년 동안 깊은 궁궐에 숨어 지내다(새장 속의 앵무새처럼).

이 노래를 부탁하는 그녀를 듣고, 노래의 첫 몇 줄을 듣고 (내 삶을 생각하지 않을 수 없습니다)

당신의 눈앞에서 눈물을 흘리는 당신. 당신이 내게 얼마나 힘들게 했는지!

감상:

궁궐의 불평에 대한 짧은 시입니다. 첫 행은 궁녀가 멀리 떨어져 있다는 내용이고, 두 번째 행은 궁궐에서 오랜 세월을 지냈다는 내용이며, 세 번째 행은 슬픔과 분노가 극에 달했다는 내용이고, 네 번째 행은 항의의 표시로 눈물을 흘린다는 내용입니다. 일반적으로 궁중 원한시는 궁녀의 불운이나 불운을 당한 궁녀의 고통을 묘사하지만, 이 시는 그 관습에 반하는 내용입니다. 군주 앞에서 눈물을 흘리며 하소연하는 내용은 행복과 자유를 박탈당한 여인의 본래 모습을 보여줍니다. 독특합니다.

시 전체에서 동사는 하나만 사용됩니다. 나머지는 모두 명사로 이루어져 있어 특히 간결하고 힘이 있으며, 각 문장에 숫자를 삽입하여 사건을 명확하고 모호하지 않게 전달합니다.

량주(왕지루)의 가사

황하가 흰 구름 위에 멀리 있고, 외로운 도시, 만 개의 상쾌한 산이 있네.

왜 샹디는 버드나무의 봄바람만으로는 위먼 고개를 넘을 수 없다고 불평하는가?

당나라에는 재능 있는 시인이 많았지만 왕지루는 확실히 최초의 천재였습니다. 그가 남긴 시는 여섯 편밖에 없습니다. 나는이 하나가 그를 일류 대가로 만들기에 충분하다고 생각하며, 모두가 "산이 흰 태양을 덮고 바다가 황금빛 강을 누출한다"는 노래를 알고 있으며, 장후에서 큰 사람이되기가 어렵다는 것을 알고 있습니다. 이시는 장엄하고 아름답고 우울함과 비난, 고전적인 문구로 가득 차 있으며 이해하기 쉽고 눈길을 끕니다. 이 시가 최초의 시라고 말하는 데 반대하는 사람은 아무도 없을 것입니다.

제가 이해할 수 없는 것 중 하나는 당나라가 1,000여 년 전이라는 점입니다. 그 당시 사람들은 지금과는 매우 다르게 말했을 것입니다. 현대인들은 당시 사람들이 쓴 시를 이해하기 어려울 거예요. 하지만 당나라 시, 특히 5행, 7연, 간결한 행으로 이루어진 시들은 너무나 아름답고 이해하기 쉬워요. 당나라의 모든 시인들이 미래를 예견하는 쿵푸를 가지고 있었고 모든 것을 알고 있었을까요? 1 도저히 이해할 수 없습니다. 유우, 요즘 시인들을 봐요 엉터리 시인들을 보세요. 그들은 신비하고 혼란스러운 문장을 만들기 위해 최선을 다하고 그것을 흐릿한 시라고 부릅니다. 시를 쓰는 사람보다 읽는 사람이 더 적은 게 당연하죠. 이대로 가다가는 이런 형태의 시는 곧 멸종할 것 같습니다. 아아, 여전히 시는 공허하고 슬픈 버려진 아내로 여겨집니다.

백디청(이백)의 사전

어느 날 장릉, 백디채윤의 천리.

강 양쪽의 유인원들과 원숭이들이 쉴 새 없이 울어댄다. 카누는 만 개의 산을 넘었다

이 시는 앞의 시와 마찬가지로 세계에서 가장 잘 알려진 범주에 속하며 구어체로 설명하기에는 여전히 너무 저렴합니다. 샤오바이는 의심할 여지없이 당나라와 중국 문화사 전체에서 가장 영향력 있는 시인입니다. 그의 시는 상상력이 풍부하고 다양합니다. 운문시나 연과 같이 엄격한 시적 요구 사항이 있는 형식은 샤오바이의 취향에 맞지 않는 것으로 여겨졌지만, 소위 최고 중의 최고는 시입니다. 말 그대로 이 시는 현재 휴대폰 문자 메시지 징글인 "봄날 아침 활기차게 일어났어, 성희롱은 도처에 있어"처럼 혀를 내두르는 것에 불과하지만 최고의 징글이기도 합니다.

당시 화이트는 새가 살지 않는 전형적인 장소인 예랑으로 추방당했습니다. 극도로 우울한 그는 혁명 순교자 취원 동지의 가르침을 받고 장에게 표를 던지고 싶었습니다. 그러나 유배지로 가는 길에 바이디에 도착했을 때 무죄 판결 통지를 받았고, 큰 슬픔과 기쁨에 휩싸여 활기가 넘쳤습니다. 처음에는 겉옷에 흐르는 눈물을 멈출 수 없었지만 미친 듯이 책과 시집을 챙겼습니다. 배에 앉아 세 개의 협곡을 바라보며 원숭이 세 마리가 울고 뜨거운 눈물을 흘리며 감상적인 동정심을 느끼지 못했습니다. 그래서 수천 마일 떨어진 장링에서 가벼운 배가 지나갔고 만 산의 자기 과시 시가 나왔습니다. 제 동생은 샤오 바이의 가장 큰 문제는 그가 정상적인 마음을 유지할 수 없다는 것입니다. 그가 장교가 아닐 때는 아, 내가 어떻게 진지한 얼굴로 보이지 않으려는 높은 지위와 지위를 가진 사람들에게 진지하게 굽실 거리며 불평하고, 장교가 되려고 할 때 하늘에서 내려온 선물로 인정받을 것입니다, 그대로 두십시오! 은화 천 개를 돌리면 모두 돌아옵니다! 장교가되면 그는 아첨에 대한시를 씁니다. 그런 성품을 가진 간부가 되는 방법. 물론 그가 간부가 되지 않아서 다행이었고, 그렇지 않았다면 평범한 관리가 더 많고 시인이 더 적었을 것입니다. 이 시는 평범해 보이지만 감동을 불러일으킵니다.

안시(왕웨이)에게 원얼시를 보내며

위청(衛靑)은 가벼운 먼지 환대하기 쉬워 청버들 새롭네.

양관(陽關)에서 술 한 잔을 마실 것을 권한다.

당나라는 지금과 달리 교통이 발달했습니다. 2,000마일을 달려 베이징에 도착하는 데 몇 시간이 걸렸습니다. 당나라에 머무는 시간은 한 달이 조금 넘었습니다. 그래서 당나라 시에는 고별시가 많은데, "앞날에 대한 걱정은 없고, 온 천하가 신사를 알고 있다", "그러나 중국은 우리의 우정을 간직하고 있고 하늘은 여전히 우리의 이웃이다", "양나라의 머리, 강을 건너는 사람을 죽인 슬픔은. "등 등 모두 훌륭한 작품입니다. 그러나 네 가지 불가사의 중 이 시와 다음 시인 "양주 가는 길에 맹하오란에게 작별 인사"가 가장 유명합니다. 개인적으로는 이 시가 더 좋은 것 같습니다. 이 시가 피아노곡 '양관의 삼계'에 맞춰졌다는 사실은 말할 것도 없고, 그 매력을 알 수 있습니다.

눈을 감고 장면을 상상해 봅시다:고대 선양 길, 발링 다리 옆, 가벼운 비, 가벼운 먼지, 버드나무 색이 엉켜, 깊은 사랑, 비오는, 외출하기 좋은 시간입니다. 위 형제는 위안얼 동지를 배웅하기 위해 셴양 호텔 로비에 와인 테이블을 차려 놓았습니다. 위안얼의 소원이 뭐죠? 안시는 센 강 너머에 있고 안시는 장안에서 멀리 떨어져 있는데 몇 천 마일이나 되는지 모르겠어요. 지금 비행기가 없더라도 며칠 밤낮으로 가야 할 거예요. 당시에는 어차피 5개월은 걸릴 거라고 생각했죠. 여기서 너는 나를 두고 떠나야 해. 언제 만날지 모르지만 천 년이 넘는 세월이 흐른 뒤의 이별의 감정이 D의 가슴에 느껴진다. 두칸을 마시는 것 외에는 할 일이 없습니다. 이 순간, 위안 어에게 와인 한 잔 더 마시라고 조언하는 것 외에는 뭐라고 말할 수 있습니까? 게다가 양관 이후에는 당신과 함께 술을 마실 나 같은 친구도 없습니다. 이시는 풍경, 진실한 감정, 깊은 감정, 심오한 도덕, 전염성으로 쓰여졌습니다. 아크로폴리스 쿠는 여전히 위의 시를 읽으며 우리와 함께 눈물을 흘리고 있습니다. 벽돌 한 장으로 시인 여섯 명을 부술 수 있었던 시절에 이 시는 널리 낭송되어 걸작으로 칭송받았습니다.

맹하오란(이백)에게 작별 인사를 하러 양저우로 가는 길에 서쪽 황학탑에서 노인은 양저우 아래 3월의 연기가 자욱한 꽃에서 사임했다.

고독한 돛, 먼 그림자, 푸른 하늘, 양쯔강만이 하늘에 흐른다.

또 다른 이별시의 걸작이지만, 위 형제의 '술을 더 마시라는 충고'와는 전혀 다른 내용입니다.위 형제는 친구를 수천 마일 떨어진 고난과 추위의 안시 국경으로 보내고, 백 형제는 호란 형제를 며칠 후 불꽃놀이를 볼 수 있는 양저우로 보냅니다. 보내는 사람도 다르고, 가는 곳도 다르고, 보내는 사람의 분위기도 자연스럽게 다릅니다. 위구르시의 전반적인 스타일은 낮고 침울하며 우울한 반면, 바이의 스타일은 높고 쾌활하며 밝습니다.

이 무렵 이백은 자신보다 나이가 많고 이미 장후에서 이름을 날린 맹 형제를 만났다. 두 사람은 황학탑에서 함께 술잔을 기울이며 장후 연주자의 '매화낙화' 피리 연주를 들으며 즐거운 시간을 보냈을 것입니다. 이백은 맹상군을 너무 존경하여 별파의 운율을 흉내 낸 시를 짓기도 했는데, "스승님, 마음에서 우러나오는 경의를 표합니다, 그 명성이 산천 하늘에 오르니 어찌 그대에게 닿기를 갈망하리오, 이것은 애도의 몸짓일 뿐입니다"라고 맹상군을 하늘에까지 칭송하는 시를 지었다고 합니다. 술을 마시고 우상을 떠나보낸 리백은 팬으로서 기분이 좋았을 것입니다. 당신과 함께 명성을 얻은 맹의 형은 온실 속의 화초였던 양저우로 갔어요. 물 만난 고기처럼 쉬운 일이 아니었죠. 맹 형보다 더 낭만적이고 늠름하다고 생각했던 어린 제자 리는 작별 인사를 할 때 몽골 요구르트처럼 신맛이 났을 테니, 하늘에 흐르는 장강을 보며 식초 함량이 높은 시를 읊었을 것이다. 맹 형제가 배에 올라타서 멀리 멀리 바라보니 푸른 하늘에 흰 구름이 떠 있고, 외로운 돛이 멀리 항해하고 있었습니다. 그는 시적인 표현을 하지 않을 수 없었고, 그 멋진 시가 자연스럽게 입에서 튀어나왔습니다.