여름이 한창일 때 백로와 꾀꼬리가 논 사이를 날아다니며 노래하는 모습을 묘사한 시는 다음과 같다.

백로는 고요한 습지 위를 날고, 꾀꼬리는 여름이 한창일 때 나무에서 노래한다.

2. 원시는 "비온 뒤의 림강 이별"이라고 합니다. 시 전문은 다음과 같다:

숲은 비를 저장하고, 연기는 천천히 오고, 찐 퀴노아는 기장을 요리하는 데 사용된다.

백로가 평화로운 습지 위를 날고 망고 새가 여름이 한창일 때 나무에서 노래한다.

산에서 피튜니아를 차분히 바라보고 소나무 아래 이슬방울이 맺힌 해바라기 씨를 먹는 법을 배웠습니다.

어떤 거친 사람에게도 명예의 자리를 내어주면서, 왜 생각만 해도 갈매기를 겁내야 하는가?

3. 번역

오래 비가 와서 숲속에서 젖은 연기가 나는 불을 피우기가 어려웠으니, 음식을 익혀서 마을의 동쪽에서 일하는 사람에게 주었다.

광활한 들판에서 백로 한 무리가 날아가고, 여름나무 그늘에서 꾀꼬리 한 마리가 울었다.

산에서 자연을 쟁기질하고 아침 꽃을 보려면

소나무 아래에서 채식을하고 이슬을 접은 해바라기는 고기를 건드리지 않습니다.

마을 사람은 늙었고, 그와 나 사이에는 거의 차이가 없습니다.

갈매기는 의심스럽고 왜 그는 춤을 믿지 않는가?

4. 저자 :

왕웨이 (701-761, 699-761), 허동 (현재 산시 운성) 저우푸족, 산시 치셴족, 당나라 시인, "시 부처"로 알려져 있습니다. 수시는 "시는 그림 속에 가득하고, 그림을 보면 그림 속에 시가 있다"고 말했습니다. 그는 개원(開元) 9년(721)에 문과에 급제하여 태령(太乐成)을 역임했습니다. 왕웨이는 당나라 시인을 대표하는 시인입니다. '아카시아', '깊은 산속의 가을밤' 등 400여 편의 시를 남겼습니다. 왕웨이는 불교에 정통했고 선종의 영향을 많이 받았습니다. 불교에는 왕웨이의 이름과 단어의 유래가 된 비말라키르티 경이 있습니다. 왕웨이는 시, 서예, 그림으로 유명했으며 다재다능하고 음악에도 능숙했습니다. 맹하오란과 함께 "왕맹"으로도 불렸습니다.