오동나무를 심으면 봉황이 온다' 는 속담은 어디서 나왔습니까?

인연: 춘추전국시대 장자의' 장자추수' 에서 나왔다. < P > 는 오동나무를 심으면 봉황이 여기에 정착한다는 뜻이다! < P > 원문: < P > 혜시가 양주주에 있고 장자가 그를 만나러 갔다. 누군가 혜시에게 말했다. "장자는 너를 승상으로 대신하러 왔다." 。 그래서 혜시는 매우 무서워서 시골에서 3 일과 3 박을 찾았다. Zhuangzi 는 보러 갔다: "남쪽에 새가있다. 당신은 그들에 대해 얼마나 알고 있습니까?

남편의 잉어는 남해에서 기원해 북해로 날아갔다. 그것은 오동나무도, 수행도, 술도, 술도 아니다. 그래서 부엉이는 그 썩은 쥐를 잡았고, 황새는 그 곁을 지나 고개를 들어 말했다. "무서워!" " 이 아들은 아들의 곽량으로 나를 겁주려고? "< P > 백화번역: < P > 혜자가 양량에서 재상이 되고 장자가 그를 방문했다. 누군가가 혜자에게 말했다. "장자가 들보를 찾아와 너를 승상으로 대신해야 한다." 그래서 혜자는 당황하여 경성에서 장자를 찾아 사흘 밤낮을 찾았다. < P > 장자는 혜자를 방문해 "남쪽에 새가 있다. 그 이름은 계입니다. 그거 아세요? 그거 아세요? 남해에서 출발해 북해로 날아가면 멈추지 않는다. 오동나무가 아니면 먹지 않는다. 대나무의 열매가 아니면 마시지 않는다. 감천이 아니라면 마시지 않는다. 바로 이때 독수리 한 마리가 썩은 쥐 한 마리를 발견했고 황새는 마침 공중에서 날아갔다. 독수리는 황새를 올려다보며 분노의 소리를 냈다: 무서워! 지금 너는 너의 곽량으로 나를 화나게 하고 싶니? "< P > 장주는 초위왕에게 고용되어서는 안 된다. 왜냐하면 그는 자유를 주장하기 때문이다. 그는 송대에서만 칠원관으로 일했다. 역사는' 칠원 오만관' 이라고 불리며 지방관의 전범으로 여겨진다. < P > 장자는 최초로' 내성외왕' 이라는 사상을 제시하여 유교 사상에 깊은 영향을 미쳤다. 장자는 <역경> () 에 대한 깊은 견해를 가지고 있으며,' 이경 음양의 길' 을 깊이 지적했다. 장자의' 삼성' 사상은 <역경> 중의 삼재와 일치한다. 그의 대표작은' 장자' 로 그 중 유명한 것은' 소요여행',' 오기론' 등이다. 노자처럼 유명하니 노장이라고 합니다. < P > 확장 데이터: < P > 작품 감상: < P > 도가문화와 철학은 중국 문화 전통 중 가장 깊고 넓은 뿌리 중 하나이며, 자연을 숭상하는 정신과 넓은 가슴으로 중국 문화를 세계에 발판으로 삼고 있다. < P > 오랜 역사를 지닌 도가 문화와 철학의 역사 발전에서 장자사상은 도가 사상의 정맥으로 볼 수 있고, 장자 산문은 그 아름답고 다채로운 특징으로 선진 제자산문의 기묘한 것으로 여겨진다. 장자의 사상은 한 권의 책으로 편성되었는데, 바로 오늘의' 장자' 이다. < P >' 오동나무를 심고 봉황이 온다' 는 장자의 방혜자에서 나온 것으로, 장자의 도가 사상이 만물을 비유하는 데 능숙하다는 것을 알 수 있다. 도가 문화는 자연에서 취하고, 사람의 이념으로 쓰이며, 다시 한 번 그 모든 것을 포괄하는 넓은 가슴에 나타난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

바이두 백과-장자 추수