"사제: 사이고 다카모리의 시를 아버지로 바꾸다"의 내용

제목: 「사계: 사이고 다카모리의 시를 아버지로 바꾸다」창작 연도: 근대 창작 시기: 1912저자: 마오쩌둥장르: 칠문체2첫 아이는 시골을 떠나기로 결심하고 유명해질 때까지 돌아오지 않기로 결심한다. 뽕나무 밭에 뼈를 묻을 필요가 없습니다. 삶은 어디에나 있습니다.3 뽕나무에 주목하십시오.3 고대에는 뽕나무와 마가목을 집에 심는 경우가 많았습니다. 또한 고향의 뽕나무와 카탈파 나무는 부모님이 심은 것이므로 우리는 그들에게 경의를 표해야 한다고 말했습니다. 나중에 사람들은 뽕나무를 고향에 대한 은유로 사용했습니다. "노래서-소야-소예"에는 "뽕나무와 카탈파는 서로 공경해야 한다"고 기록되어 있습니다. 나는 아버지가 두렵지만 어머니가 두렵다."라는 구절이 있습니다. 뽕나무를 보면 부모에 대한 향수가 쉽게 생길 수 있으므로 존경심을 느끼고 나중에 사람들은 뽕나무를 고향의 이름으로 사용한다는 의미입니다. 샹관: 고향, 고국. 예를 들어, 추이 하오의 시 "황학 탑"은 "그러나 고향을 바라보니 황혼이 어두워지고 강물 위에는 슬픈 안개가 깔려 있다"고 했습니다. [1]4 창작 배경1912년 마오의 아버지 마오순성은 마오가 사업을 하기를 원했지만 마오는 샤오산을 떠나 샹샹현에 있는 새로운 학교인 동산 고등학교로 진학해 학업을 계속하기로 결심했습니다. 마오의 아버지는 자신의 노력과 친척, 친구, 선생님들의 설득 끝에 마오의 요청에 동의했습니다. 샹샹현의 동산 고등학교에 입학하기 위해 집을 떠나기 전날, 마오쩌둥은 '샹룽성 아버지의 네 줄 시'라는 시를 쓰기 시작했고, 아버지의 매일 읽는 책에 이 시를 스크랩해 두었습니다. 이 시는 청년 마오쩌둥이 세계로 나가겠다는 선언으로, 그의 세상에 대한 관심과 야망을 엿볼 수 있습니다.5 저자 약력모택동, 중국의 혁명가, 군사주의자, 이론가, 시인, 중국, 중국 인민해방군, * * * 당의 조력자이자 지도자, 마오쩌둥 사상의 주요 창시자, 중화인민공화국, 모택동 사상. 그는 1893년 후난성 창사구 샹탄현 샤오샨충에서 태어나 1976년 베이징에서 사망했습니다. 1949년부터 1976년까지 마오쩌둥은 중화인민공화국의 최고 지도자였습니다. 마르크스-레닌주의의 발전, 군사 이론, * * * 프롤레타리아당 이론에 대한 그의 공헌은 마오쩌둥 사상의 가장 중요한 구성 요소 중 하나입니다. 마오쩌둥은 현대 세계사에서 가장 중요한 인물 중 한 명으로 꼽히며, 타임지는 그를 20세기 가장 영향력 있는 인물 중 한 명으로 선정했습니다. 메이지 유신 당시 유명한 일본군 장군이었던 사이고 다카모리의 시 '동방 여정의 두 노래'를 각색한 시입니다. 원문은 다음과 같습니다."스물일곱 살에 그는 산진에게 스승을 구했다. 그의 나이 스물일곱에 산진에게 스승을 구하러 갔더니, 산진은 "첫째, 남자는 여자를 좋아하지 않고, 여자는 남자를 좋아하지 않는다. 둘째, 남자들은 시골에 가서 아무것도 배우지 않고 돌아 오지 않겠다고 고집합니다. 무덤에 뼈를 묻을 필요가 없으며 세상은 푸른 언덕으로 가득 차 있습니다.