사훈의 현대적 의미는 무엇인가요?

'헝취의 네 문장'은 천지에 대한 마음을 확립하고, 백성의 삶을 확립하고, 과거를 계승하고 미래를 열고, 만세의 평화를 여는 것을 포함합니다. 북송 시대의 유명한 인물인 장자(張子)의 명언입니다. '자신을 수양하고, 가정을 통일하고, 나라를 다스리고, 천하를 평화롭게 한다'는 뜻으로, 모든 사람이 삶의 궁극적인 이상을 단계적으로 실현해야 한다는 의미입니다.

첫째: "마음은 천지의 중심이다", 사람은 만물의 영이며, "천지의 중심"은 사람, 즉 "너, 나, 그"를 가리킵니다. 인류와 일치하고 진정으로 "만물의 영"인 인생관을 확립하는 한 하늘과 땅에 대한 마음을 갖게 될 것입니다. 영적인 힘(마음)을 사용하여 객관 세계(천지)의 본질과 법칙을 이해하여 사람들이 객관 세계를 변화시킬 수 있는 견고한 이성적 기반을 구축해야 합니다.

둘째, '백성을 위한 생활'이 더 높은 수준에 도달했다는 것은 우리 자신의 인생관이 무지에서 살아가는 다른 사람들에게 어느 정도 지침을 제공하고 그들의 도덕성 향상을 도와야 할 정도로 성숙했음을 의미합니다. 우리는 사람들의 운명에 관심을 갖고, 그들의 목소리를 반영하고, 그들의 고통을 없애고, 그들의 복지를 증진해야 합니다. "학문 연구는 박수갈채를 받는 것이 아니라 일반 대중의 안녕과 행복에 도움이 되는 것이어야 합니다.

셋째, 일정한 기반을 닦은 후 제자를 성인으로 받아들여 만인을 교육하고 성인의 미완성된 이상을 이어가도록 도와야 합니다. 선대의 학문적 업적을 비판적으로 계승하고 새로운 과학 이론과 실용 기술을 창조하며 선전, 교육, 대중화를 통해 인류 문명을 이어가야 합니다.

넷째, 공자처럼 세계 곳곳을 누비며 세계 평화에 기여하는 '평화가 소중하다'입니다. 높은 사회적 이상을 가지고 사회의 긍정적인 요소를 옹호하고 사회의 부정적이고 후진적인 것을 공격하며 사람들에게 더 나은 미래로 가는 밝은 길을 제시하는 것이 중요합니다. 학술 연구는 무엇보다도 현실적인 인문학적 관심을 가져야 하고 사회의 혼란을 가중시키지 않도록 노력해야 하며, 미래지향적인 이론적 비전을 가지고 역사의 시험을 견뎌내도록 노력해야 합니다.

장자이(1020-1077 65438+6월 6일) 펑샹현(현 산시성 메이셴현, 헝취진) 사람. 그는 사상가이자 교육자이며 북송 왕조에서 추리 과학의 창시자 중 한 명입니다.

송전종은 천서 4년(1020년) 장안(현재의 산시성 시)에서 태어났습니다. 그는 어렸을 때 전쟁의 기술에 대해 이야기하는 것을 좋아했고, 진의 비안 9조에 출연하기도 했습니다. 그는 판중연과 친구가 되어 육경(六經)을 공부했습니다. 진시 지, 숭배 사법 상원 의원, 운얀 현 치안 판사 수여, 왼쪽 랑, 중원 아카데미 교정 직원 랑을 옮겼습니다. 사임 후 중국으로 돌아와 관중에서 강의하고 관서라는 학교를 설립했습니다.