우리는 모두 지나가는 사람입니다

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최근에 장보주님이 하신 말씀 중 정말 감동받았던 말씀이에요. 그의 말을 듣고 그의 행동을 보면 더욱 감탄스럽고 감탄스럽습니다.

장보주라고 하면 생소한 분들이 많겠지만, 그와 함께 중화민국의 다른 세 아들을 언급하면 ​​모두 잘 알려진 인물들입니다. 장학량, 청년 동북 원수이자 왕실의 후손 인 Aixin, Yuan Shikai의 둘째 아들 Yuan Kewen. 아마도 그의 평판은 다른 세 사람만큼 좋지 않을 것입니다. 그러나 장보주(張保住)도 관료 집안 출신이고 원세개(袁寧利)의 형의 사촌입니다.

이 중화민국 귀족 4인의 공통점은 부유한 집안에서 태어나 우아하고 절제된 외모 외에도 모두 수집을 취미로 하고, 돈을 많이 쓰고, 세계적 수준의 국보를 포함하여 많은 보물을 보유하고 있습니다.

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장보주는 최고이자 넘을 수 없는 봉우리 중 하나이다. 그 고귀함과 위대함은 얼마나 많은 문화재를 수집했거나 얼마나 많은 귀중한 국보를 소유하고 있는가에 있는 것이 아니라 그 넓은 마음과 넓은 정서에 있는 것입니다.

홍학의 대가 Zhou Ruchang은 Zhang Boju에 대해 다음과 같이 말한 적이 있습니다. "내가 살면서 본 것은 고등 교육을 받은 사람은 많지만 그런 사람은 소수에 불과하다는 것입니다."

장보주 선생은 평생을 고대 서화 수집에 바쳤습니다. 그가 수집한 중국 역대 최고의 서화 유물 118점이 등재되어 있습니다. Lu Ji의 "Ping Fu Tie", Zhan Ziqian의 "Spring Outing", Du Mu의 "Zhang Hao Hao Poem"및 기타 걸작과 같은 고대 서예 및 회화 걸작 컬렉션은 현재 고궁 박물관의 보물입니다.

서예와 그림을 모르는 사람들에게 이 명화들은 그저 이름일 뿐일지 모르지만 미술사에서 차지하는 비중은 헤아릴 수 없을 정도로 크다.

루지의 '핑푸타이'는 대대로 전해지는 중국 서예 작품 중 가장 먼저 나온 것으로, 왕희지의 글씨보다 수십 년 더 오래된 것이다. 오늘날까지 전해지는 수묵은 역대 유명 예술가들의 소장 인장으로 덮여 있으며, 수집계에서는 '중국 1위 우편물'로 평가하고 있습니다.

Zhan Ziqian의 "Spring Outing"은 1,400년이 넘는 역사를 지닌 현존하는 중국 최초의 그림으로, 모든 시대의 서예계와 회화계에서 독특한 걸작으로 평가받고 있습니다. "국보 중의 국보", "세계 최고의 그림 두루마리"로 알려져 있습니다.

이 국보를 사기 위해 장보주는 재산은 물론 목숨까지 잃을 뻔한 등 많은 고난을 겪었다. 국보를 사는 것이 명문가의 부인이나 귀족 아들에게 쉬운 일이라고 생각하지 마십시오.

장보주 본인은 "모르는 사람들은 내가 당송대의 아름다운 작품을 수집하기 위해 많은 돈을 쓰고 용기가 크다고 말한다. 사실 , 나도 모든 노력을 다했지만 원하는 것을 할 수 없습니다. 금은 얻기 쉽지만 국보는 드물기 때문입니다. 2. 돈으로 사지 않아서 두려웠습니다. “국내에서 국보를 보호하는 데 따르는 어려움을 외부인이 이해하는 것은 정말 어렵습니다.

장보주는 '봄 나들이'를 사기 위해 자신의 저택을 팔고 아내의 보석도 팔아 충분한 돈을 벌었다. 그가 판 15에이커 저택은 바로 이연영의 옛 집이었다. 장보주는 '봄 나들이'에 240냥의 골드를 썼습니다. 240냥의 골드 컨셉은 무엇인가요? 오늘날 금을 그램 단위로 측정하는 데 익숙한 사람들은 당시 가격 수준에서 금 1Tael로 1야드를 살 수 있다는 것을 결코 상상하지 못할 것입니다!

1941년 장보주(張保住)가 납치돼 상하이에서 큰 화제를 모은 사건이다. 납치범들은 처음에 800만 달러의 가격을 제안했지만 장보주는 언제든지 "폐기"될 위험을 감수했지만 여전히 어떤 컬렉션, 특히 "핑푸 타이"를 매각하는 데 동의하지 않았습니다. 그는 가족에게 반복해서 말하지 말라고 말했습니다. 죽어도 팔아라! 이 교착상태는 그가 구출되기 전까지 몸값이 40만 달러로 줄어들 때까지 8개월 동안 지속되었습니다.

모든 것을 희생하고 심지어 목숨까지도 잃을 수 있는 이렇게 수집할 가치가 있나요? 장보주(張保住) 자신이 대답했다. “혼돈 속에서 태어나 책을 적게 읽는 것을 싫어했다. 30년이 지나자 서화에 푹 빠졌다. 유명해진 것을 보고 돈을 아껴서 빌리고 저축만 모았다. 얼굴에는 미소가 떠오를지 모르지만 후회는 없습니다." "아니요." 후회라는 단어를 읽으면 눈물이 납니다.

천 개의 금은 얻기 쉽지만, 국보는 찾기 어렵습니다. 장보주 선생이 아니었다면 우리는 오늘날 해외 주요 박물관에 잠들어 있는 국보들을 그저 지켜볼 뿐일지 모르며, 사진을 통해서만 우리 조상들의 유산을 기억할 수 있을 뿐입니다.

옛 이화원에서 다시 만날 수 없었던 열두 띠 동물의 머리나, 당 태종의 무덤에 있는 조각난 자오링의 여섯 마리 말을 생각해 보세요. 지금까지 둔황벽화를 연구하는 중국 학자들은 진품을 관찰하기 위해 먼 바다를 건너야 했기 때문에 학계에서는 '둔황인은 중국 학문의 슬픈 역사'라는 무력한 탄식이 널리 퍼지게 됐다.

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국보급 해외유실물이 너무 많아서 볼 때마다 한숨이 나옵니다. 다행스럽게도 장보주처럼 나라의 국보를 스스로 간직했을 뿐만 아니라, 평생 모은 재산을 모두 나라에 기부한 숭고한 이상을 가진 사람들이 많이 있습니다.

장보주는 말년에 '평부철', '봄나들이' 등 30년 넘게 수집한 모든 문화재를 나라에 기증했다. 또한, 유명한 고대 도자기 수집가인 손잉저우(Sun Yingzhou)는 고궁 박물관에 3,000여 점의 문화 유물을 기증했으며, 옥과 벼루의 대가 수집가인 쉬스장(Xu Shizhang)도 평생 동안 수집한 거의 3,000여 점의 문화 유물을 중국에 기증했습니다. 요금.

오늘날 해외에 가지 않고도 감상할 수 있는 대대로 전해 내려오는 보물이 많이 있게 된 것은 바로 장보주와 그의 동료들의 노력 덕분이다. 그들이 간직하고 있는 것은 문화유산과 부뿐 아니라 문화에 대한 기억과 유산이기도 하다.

긴 역사 속에서 인간의 삶은 너무나 짧지만, 문화유산은 수천 년 동안 전해져 내려오며 저 멀리 과거의 이야기를 우리에게 전해줄 수 있다.

고대인들은 "물은 만물을 뜨지만 옥은 머무른다"고 말했습니다. 물은 시간이고 사람은 그 위에 떠 있으며, 옥은 인간의 숨결을 담는 문화 유물입니다. 그리고 역사 속에서 강은 영원한 빛을 발산합니다.

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어려운 시대에는 금, 번영하는 시대에는 골동품. 물질적 생활이 극도로 풍요로워진 오늘날, 새로운 컬렉션 열풍이 불고 있습니다. 둘 다 컬렉션이지만 그 영역은 상당히 다릅니다. 돈을 벌기 위해 하는 사람도 있고, 취미로 하는 사람도 있고, 감정을 위해서 하는 사람도 있습니다.

태도가 높이를 결정하고, 높이가 영역을 결정합니다. 가족과 국가에 대한 장보주 선생의 마음은 산처럼 높고 오늘날 사람들이 그 마음을 따라가기 어렵습니다.

컬렉션은 아이템의 소유와 가치에 더해, 두 눈으로 가격을 바라보며 결국 노예가 되는 것이 아니라, 아름다움에 대한 감상과 문화에 대한 감성이 더 중요해야 합니다. 사물에 의해 원래의 의도를 잃어버리게 됩니다.

저는 마 웨이두 씨의 프로그램을 보는 것을 정말 좋아합니다. 그는 프로그램을 할 때 태도가 있고 문화 유물의 가치에 대해 결코 이야기하지 않습니다. 나는 그것이 선도적인 시연의 역할을 할 수 있고 동시에 사람들이 문화 유물 자체와 그것이 담고 있는 문화적 의미에 더 집중할 수 있게 해준다고 생각합니다.

문화 유물은 대대로 전해지며 고대인의 정보를 우리에게 전하고, 우리 손을 통해 미래 세대에게 전달합니다. Ma Weidu 씨가 말했듯이 "사물은 다르고 사람은 다릅니다. 사람은 죽었고 사물은 여전히 ​​​​있습니다. 우리는 모두 문화 유물 앞을 지나가는 행인입니다.

그럴 필요가 없습니다. 너무 슬프다, 물건은 죽고 사람은 살아 있다. 문화재의 의미도 사람을 통해 해석되고 전달되어야 한다. 우리는 지나가는 사람이지만 호스트이기도 합니다.

문화유적을 통해 우리는 고대인의 삶을 이해하고, 생생한 과거를 느끼고, 수천 년을 여행해 온 희미한 고대의 의미를 경험하고, 문화의 웅장함과 풍요로움을 맛보고, 이를 앞으로도 이어갈 수 있습니다. 그리고 일관되게 전파되도록 하세요. 이런 식으로 Fang은 중국 문화의 심오함과 심오함, 그리고 5000년 문명의 심오함을 살아갑니다.

Wujie 365 챌린지 캠프 15일차