용천 의료진이 집합한 후 교사와 학생이 줄을 서서 송별했다. 이런 장면을 본 적이 있습니까?

교육은 엄밀하고 세심한 과학으로, 방법에 대한 엄격한 요구가 있고, 방안도 과학적이고 합리적이어야 최상의 효과를 얻을 수 있다. 무릎을 꿇고 발을 씻고 팔을 안고 울면 전통의 기치를 내걸고 있는 이 의식들이 점점 더 받아들이기 어려워지는 것을 발견할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 허리를 굽혀 인사하며 인사하는 것은 이전의 유사한 관행의 복제품일 뿐, 혁신이나 특별한 짱 등은 많지 않다. 관련 평론가들이 말했듯이, 감사교육이나 사회실천은 특정 상황에서 진심을 드러내는 것에 기반을 둔 것이 아니다.

모든 의식 교육은 도덕적 납치와 교육권 남용 혐의를 받고 있다. 시민의 사덕 교육에서는 특정 장면의 진실한 표현과 자연표현 외에도 강제 명령이 있는 의식 교육을 자주 사용하는 신중한 태도가 필요하다. 학생은 독립된 법률개인으로서 무릎을 꿇든 허리를 굽혀 절하든 동등한 인격존엄을 지녔으며, 왜소한 형식으로 감사의식을 키우는 것은 교육의 기본 원칙에 어긋난다. 더구나 학생의 전체 수면이 부족한 상황에서' 학생을 좀 자게 하라' 는 것은 학부모의 기대이자 학생의 실제 인간화에 대한 고려다.

허리를 굽혀 인사하고 줄을 서서 안부를 묻자, 감사교육은 이렇게 해서는 안 된다. 우리가 어떤 감사교육이 필요한지는 시급히 직면하고 생각해야 할 문제이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 교육의 목적도 중요하지만 실현 방식도 심사숙고해야 한다. 감사하는 방법에는 여러 가지가 있어 통일된 템플릿을 채택할 필요가 없다. 교육의 과정은 매우 길어서, 급공근리는 역효과를 낼 수밖에 없다.

한편, 학교의 이런 안배는' 통과장',' 아무것도 하지 않는다' 로 학생들에게 큰 이득이 되지 않는다. 간단히 말하면 형식주의이고 실질적인 교육 효과가 부족하다. 이런 관점은 합리적인 근거가 있다. 교육학의 관점에서 보면 형식의 좋고 나쁨은 내용에 실질적인 영향을 미칠 수 있다. 추수 감사절 교육은 각성 교육으로, 인식을 고화하고 습관을 형성하며 뿌리 깊은 잠재 의식으로 만들기 위해 장기간의 축적이 필요합니다.

교육을 과학화, 합리화, 규범화해야 교육의 목적과 호소를 실현할 수 있고, 비로소 교육자의 권리를 진정으로 해로부터 보호할 수 있다. 자질교육은 본질적으로 과학교육과 규범교육의 명제이며 교육자의 자질은 더욱 중요하고 관건이다.