24 절기 중 어떤 풍습이 있습니까?

1, 입춘, 속칭' 대봄'. 입춘의 오래된 풍습은 오래된 절기일 뿐만 아니라 중요한 명절이기도 하다. 봄날이 시작될 때 천자는 직접 왕자와 의사를 이끌고 동교에서 봄을 맞이하고 인자한 명령을 내릴 것이다. 봄날이 시작될 때 마을에서 한 노인을 골라서 상징적으로 채찍으로 봄의 소를 세 번 때리는 것은 1 년 농업의 시작을 의미한다. 민간 연예인들은' 봄소' 라는 작은 진흙 소를 많이 만든다.

모든 가족에게 주는 것을' 봄으로 보내기' 라고 합니다. 주인은 샘물을 주는 사람에게 돈을 지불해야 한다. 더 본질적인 것은 명절 판매 행사이지만 모두 기뻐한다. 어떤 곳에서는 벽에 봄날의 소가 그려진 노란 종이 한 장이 붙어 있다. 노란색은 땅을 나타내고, 봄소는 농경을 대표하며, 속칭' 봄우도' 라고 불린다. 설 기간 동안 사람들은 무, 생강, 파, 빵을 먹는 데 익숙해져 있는데, 이를' 물봄' 이라고 부른다.

2. 비는 비의 시작과 증가를 예고할 뿐만 아니라 기온 상승을 예고한다. 비가 오기 전에 날씨가 비교적 춥다. 비가 내린 후 봄바람이 따뜻해지고 병원균과 바이러스가 바람에 쉽게 퍼지기 때문에 전염병은 봄에 쉽게 발병한다. 자신을 보호하고, 운동에 주의하고, 저항력을 강화하고, 질병을 예방해야 한다.

비의 절기 동안 습한 대기가 점차 상승하면서 이른 아침에 이슬과 서리가 나타났다. 따라서 이런 기후적 특징에 대해 식이조절은 비위를 조절하고 바람을 제거하고 습기를 제거하는 것을 위주로 해야 한다. 이때 기후가 춥기 때문에 꿀, 대추, 마, 은귀 등과 같이 적당히 보충할 수 있습니다.

3. 눈에 띄는 것은 2 월 초, 겨울잠을 자는 모든 뱀, 벌레, 쥐, 개미를 깨우는 충격적인 천둥이 될 것이며, 집안의 파충류, 개미도 일어나 먹이를 찾아다닌다. 따라서 고대에는 뱀, 벌레, 모기, 쥐, 곰팡내를 없애기 위해 향과 쑥으로 집 네 구석을 훈제했습니다. 시간이 지남에 따라 불쾌한 사람의 뺨을 때리고 불운을 몰아내는 습관, 즉' 소인을 때리는 것' 의 전신으로 변해가고 있다.

경칩 계절은 언뜻 따뜻해도 춥고, 기후는 비교적 건조하여, 외인감 때문에 목이 마르고 기침을 하게 한다. 생배성은 차가운 맛이 달고, 폐가 기침을 멎게 하고, 음열을 맑게 하는 효능이 있다. 민간에는 배를 먹고 기이한 승리를 거두는 풍습이 있다. 또 기침 환자는 연밥, 라한과 등의 음식을 먹으면 통증을 완화시킬 수 있다. 음식은 담백해야 하고 기름진 음식은 먹지 않는 것이 좋다. 고추 파 마늘 등 자극적인 음식도 적게 먹어야 한다.

4, 춘분, 춘분절기는 보통 양력의 3 월 20 일 또는 2 1 일입니다. 춘분에는 낮과 밤이 각각 평균 65,438+02 시간으로 나뉘며 춘분은 봄의 3 개월 동안 균등하게 분배된다 (입춘부터 장여름까지). 춘분과 추분은 주야로 등분한다' 는 말이 있어 춘분은' 낮과 낮' 이라고도 불린다.

성묘를 시작하여 조상에게 제사를 지내는데, 설날이라고도 한다. 옛날에는 춘분에 춘채를 먹는 풍습이 있었다. 춘채는 야생냉이의 일종으로 일명 쑥이다. 강남에서는 소를 감상하고 새를 제사하는 풍습이 유행이다.

5, 청명 성묘, 추조, 유래가 오래되었고, 이미 습관이 되었다. 성묘는 성묘, 제소, 상묘라고도 한다. 청명절에 성묘를 하는 것은 경혼이 미정이고, 춘분이 지나고, 얼음과 눈이 녹고, 초목이 싹이 나기 때문이다. 사람들은 조상의 무덤, 여우 토끼에 구멍이 있는지, 장마철 때문에 무너지는지 생각했다. 그래서 그들은 무덤에 가서 잡초를 제거하고 나뭇가지를 다듬고 무덤에 삽토를 더했다.

한편, 제물을 준비하고, 종이돈을 태우고, 나뭇가지에 쪽지를 달고, 죽은 자에 대한 추모식을 거행한다. 고대에는 사람들이 모여서 친구를 사귀고, 노인을 부축하고, 아이를 데리고 교외로 나가 봄나들이를 즐겼다. 청명절을 전후로 줄다리기, 그네 타기, 연날리기, 폴로 치기, 닭 싸움과 같은 전통적이고 다채로운 문화와 스포츠 활동이 많이 있었다.

6. 곡우는 "비가 백곡을 때린다" 를 의미한다. 강남에서는 모란꽃이' 곡우화' 라고 불린다. 곡우절에 꽃이 피기 때문에' 곡우삼조 모란 방문' 이라는 속담이 있다. 꽃이 있는 곳마다 문인 소객들은 모두 참관하고 연회를 열어 꽃을 감상하는 것을' 화절' 이라고 부른다. 어민들에게 곡우절은 바다를 제사하는 풍습이 유행한다.

남방 곡우에 따라 차를 따는 풍습에 따르면 곡우는 이날 차를 마시면 불길을 없애고 사악한 눈을 치우게 된다고 한다. 그래서 어떤 날씨에 곡우가 내리든 사람들은 차산에 가서 새 차를 따서 마신다.

7. 장하, 구사회는 팥, 콩, 검은콩, 녹두, 녹두 등 오색 콩과 백자포니카 쌀을 섞어' 오색밥' 을 만들었지만, 나중에는 일본 콩고기로 찹쌀밥을 삶는 것으로 진화했다. 요리는 냉이, 황화어탕으로 이루어져' 장하밥' 이라고 불린다. 홍차나 호두껍질로 계란을 삶아' 장하알' 이라고 부르며 서로 먹이를 준다.

색실로 달걀 뚜껑을 짜서 아이의 가슴이나 커튼에 걸어라. 어린아이는 보통 알을 먹고 알을 치는 게임을 하고, 긴 여름 알으로 놀며, 달걀 껍질을 튼튼하게 쳤지만 깨지지 않고 이겼다. 속담에 "긴 여름 가슴에는 알이 걸려 있고, 어린아이는 여름을 앓지 않는다" 는 말이 있다. " 여름철 발병은 여름에 흔히 볼 수 있는 복부팽창, 거식, 무기력, 수척함, 특히 어린이들이다. 지금도 어린이용 오색 실크 끈이 있는데,' 장하로프' 라고 합니다.

8. 소만, 화남 민간에는' 소만강' 이라는 속담이 있는데, 이 일대에는 강우량이 많고 강우량이 많은 기후 특징을 반영한 것이다. 기온이 눈에 띄게 높아져 비가 많아졌다. 비가 온 후 기온이 급격히 떨어질 수 있으니 감기에 걸리지 않도록 옷을 덧입혀야 한다.

소만은 습피부병의 발병기이므로 음식은 산뜻하고 담백한 채식을 위주로, 청리습열 기능이 있는 음식 (예: 팥, 녹두, 동과, 오이, 황화채, 미나리, 흑목이버섯, 당근, 토마토 등) 을 자주 먹어야 한다.

9. 망초는 밀 등 망한 작물이 익는 것을 말한다. 망종일을 심고 화신에게 제사를 지내는 풍습. 우매가 매를 삶는 풍습이 있는데, 여름부터 있었다. 자두에는 여러 가지 요리 방법이 있다. 간단한 방법은 설탕과 함께 삶거나 말린 자두와 섞어 자두즙을 담그는 것이다.

소금으로 매실즙을 삶거나 소금으로 매실즙을 버무려 매실즙을 담그는 것도 유용하다. 안에 들깨를 더하면 더욱 우아하다. 중국 북부에서 생산되는 우메이는 매우 유명하다. 감초, 산사나무, 얼음설탕과 함께 끓이면 여름 미품인 매실탕이 만들어집니다.

10, 여름의 지일은 낮이 가장 길고 태양 각도가 가장 높지만 일 년 중 가장 더운 시기는 아니다. 지일은 중국 최초의 명절이다. 청나라 이전에 여름부터 일요일까지 전국적인 명절이 있었는데, 나는 집에 가서 친척들과 재회하여 한 잔 마셨다. 광둥 () 에서 유행하는 "여름부터 일본까지 개, 숨을 곳이 없다."

현지에서는 여름부터 낮까지 개고기를 먹으면 악령을 물리치고 몸을 튼튼하게 하여 역병을 막을 수 있다는 말이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 개고기, 개고기, 개고기, 개고기, 개고기, 개고기, 개고기) "여름부터 날로 개고기를 먹고, 서풍은 우회한다" 는 말은 사람들이 여름부터 날까지 개고기를 먹으면 서풍 폭우의 습격을 막을 수 있고, 감기가 적고, 몸이 건강하다는 뜻이다. 바로 이런 아름다운 소망을 바탕으로' 여름부터 일개고기' 라는 독특한 민간 음식 문화가 생겨났다.

1 1, 시아 오시아, 과거 민간에는' 새 쌀을 먹는 풍습' 이 있었다 "새로운 것을 먹어라" 는 것은 "새로운 것을 먹어라" 라고 하는데, 여름날 이후 첫 번째 새로운 날이라고 한다. 도시는 보통 소량의 햅쌀을 사서 묵은 쌀로 밥을 짓고, 새로 상장한 채소를 더한다.

그래서 민간에는 작은 여름에 좁쌀을 먹고, 큰 여름에는 오곡을 먹는다는 말이 있다. 속담에도 있듯이: 장어 인삼 여름. 황달은 해변의 진흙굴에서 태어났는데, 작은 더위 전후 한 달 동안의 여름 장어가 가장 보양하고 맛있다. 여름은 만성 기관지염, 기관지 천식, 류머티즘성 관절염 등 질병의 완화기간인 반면, 황달은 성온맛이 감미로워 중익기, 보양 간비, 제풍습, 강근의 역할을 한다.

겨울병 여름보보 이론에 따르면 여름에 가장 맛있는 음식은 황달이고 황달은 단백질 함량이 높고 철분 함량이 잉어 황어의 두 배 이상이며 다양한 미네랄과 비타민이 함유되어 있다. 황달은 또한 혈중 콜레스테롤 농도를 낮추고 동맥경화로 인한 심혈관 질환을 예방하고 소화불량으로 인한 설사 에도 좋은 효과가 있다.

12, 더위, 보통 7 월 22 일 또는 7 월 23 일. 더위는 덥고 더위는 일 년 중 가장 더운 절기이다. 겨울에는 삼구를 보충하고, 여름에는 사흘을 보충한다. 가금류의 영양성분은 주로 단백질이고, 그 다음은 지방, 미생물, 미네랄이다. 가축육에 비해 가금류는 저지방 고단백식품이고, 그 단백질도 양질의 단백질이다.

닭과 오리 비둘기 등 조류는 여름철 보충에 가장 적합한 선택이다. 。 대만성 민간 속담: 여름에 파인애플을 먹어요. 이번 시즌 파인애플이 제일 맛있다고 해요.

13 입추, 보통 양력 8 월 7 일 또는 8 일입니다. 가을은 여름이 시원하고 가을이 시작된다는 것을 의미한다. 주조 초가을, 천제는 직접 삼공 구경의 왕공과 박사를 이끌고 서교로 영추하여 제사식을 거행하였다. 한대에서는 이 풍습이 그대로 이용되고, 동물은 추를 보여 무술을 보급하려는 의도를 보여 주기 위해 희생을 바친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 사람들은 입추할 때 날씨가 춥다는 것을 예측하는 풍습이 있다.

민간에는 긴 여름 긴 가지, 입추가 가지를 먹는다는 말이 있다. 초가을은 가지를 먹기에 좋은 시기이다. 민속 입추 전날 멜론, 찐 랍가지, 고소한 찹쌀국을 마당에 두고 입추에 먹는다.

14, 여름방학 동안 추석을 축하하는 민속행사가 있는데, 흔히' 7 월 30 일' 또는' 추석' 이라고 합니다. 옛날에는 7 월 초부터 귀신의 문을 여는 의식이 있었고, 월말까지 귀신의 문이 닫힐 때까지 퍼듀부시 행사가 열렸다.

퍼듀 활동은 귀신의 문을 열고 등롱을 세우고, 강등을 터뜨리며, 고혼야귀를 일으킨다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 주체는 퍼듀단을 건설하고, 외딴집을 짓고, 강도고에 개입하는 등이다. , 마지막으로 유령 문을 닫는 것으로 끝납니다. 오늘날, 그것은 이미 조상 제사의 주요 행사 시간이 되었다. -응? 여름철 조상에게 제사를 지내는 것은 대부분 절기 전후의 민속과 관련이 있다.

15, 백로, 즉 매년 양력 9 월 7 일경. 기온이 떨어지기 시작하여 날씨가 추워졌다. 양기는 여름부터 일까지 정상에 이르렀고, 이 두 극단은 반드시 역전해야 하며, 은기도 이때 궐기했다. 백로에 이르면 음기가 점점 심해지고, 아침 이슬은 점점 두꺼워지고, 응결되어 하얀 물방울이 되어 백로라고 불린다.

밀레니엄 절기는 정말 시원한 계절의 시작이다. 많은 사람들이 몸을 조리할 때 해물육류의 보급을 강조하며 계절성 질병을 소홀히 하며 자신과 가족에게 피해를 입혔다. 밀레니엄절기 중에는 코 질환, 천식, 기관지 질환을 피해야 한다. 평소에 생선, 새우, 해산물, 생냉찜 피클, 매콤함, 신, 짠, 단 음식을 적게 먹거나 먹지 말아야 한다.

16, 추분절기, 보통 매년 9 월 22 일 또는 9 월 23 일입니다. 남방의 기후는 이 절기부터 하강하기 시작했다. 음력에 따르면' 입추' 는 가을의 시작이며' 초서리' 로 끝나는 반면,' 춘분' 은 입추부터 초서리까지 90 일 거리의 절반이다. 추분에는 우리나라의 많은 지역에서' 알을 낳다' 는 민속행사가 열렸다.

17, 한로 시절 남령과 이북 광대지역은 이미 가을이 되었는데, 동북과 서북지역은 이미 겨울이 되었거나 곧 겨울이 다가온다. 일년 내내 눈이 내리는 청장고원을 제외하고 동북과 북강은 보편적으로 눈이 내리기 시작했다.

한로 음식은 오미 균형 식단을 위주로 해야 한다. 개인의 구체적인 상황에 따라 부드럽고 건조한 음식을 많이 먹으면 비위를 보충하고 폐를 윤택하게 하여 인후 건조를 예방할 수 있다. 과일에는 배 감 바나나 등이 있다. 야채는 당근, 동과, 연근, 은이와 콩류, 균류, 다시마, 김입니다.

아침은 따뜻한 음식을 먹어야 한다. 뜨거운 약죽을 마시는 것이 좋다. 쌀과 찹쌀은 모두 좋은 비장과 위, 공기를 보충하는 역할을 하기 때문이다. 예를 들면 사탕수수 죽, 옥죽죽, 사삼죽, 생죽, 옥죽죽 등이 있다. 중장년층과 만성병 환자는 대추, 연밥, 마, 오리, 생선, 고기 등을 많이 먹어야 한다.

18, 초서리는 날씨가 점점 추워지고 서리가 내리기 시작한다는 뜻입니다. 초서리는 양력 10 월 23 일 또는 24 일 태양이 2 10 에 있을 때 가을의 마지막 절기입니다. 초상, 보건이 특히 중요하다. 민간에는 "1 년에 한 번 서리를 보충하는 것이 한 번 보충하는 것보다 낫다" 는 속담이 있어 이 절기가 우리에게 미치는 영향을 알 수 있다. 초상절기는 만성 위염과 위 십이지장궤양이 재발하는 성수기이다.

노인도' 노한다리' (무릎골관절염) 에 걸리기 쉬우며 만성 기관지염도 재발하거나 심해지기 쉽다. 이때 배, 사과, 은행, 양파, 겨자를 많이 먹어야 한다. 밤나무는 위건비 활성화, 신장강근, 활혈지혈, 기침을 멎게 하는 가래 효능이 있는데, 이때는 진보미품이다.

서리는 식물과 바위 위에 널리 퍼져 있는데, 흔히 서리로 불린다. 시금치, 동과 등 서리가 내린 채소는 특히 맛있고 포도 등 서리가 내린 과일은 특히 달콤합니다. 옛사람들은 가을에 보통 양고기와 토끼고기를 먹었다. -응?

19, 입동은 겨울의 도래를 의미할 뿐만 아니라, 완전히 입동은 겨울이 시작되며, 만물이 거두는 것을 의미하며, 추위를 피하는 것을 의미한다. 입동은 한위 시대 10 월의 큰 명절이다. 이 날 천제는 신하들을 직접 이끌고 겨울의 날씨를 맞이하고, 나라를 위해 목숨을 바친 열사와 그 가족을 표창하고 지지하며, 죽은 자에게 그들의 생명을 축복해 달라고 요청하며, 외래사업이나 배고픈 토비의 약탈과 침입에 반항하도록 장려할 것이다.

민간에는 제조, 연회, 점술 노인 등의 풍습이 있다. 후대에 대한 의무와 책임을 이행하기 위해, 우리는 하느님께서 내년에 풍년을 주실 것을 기도하며, 농민 자신도 식수와 휴식의 보답을 받을 수 있게 해 주시기를 기도합니다. 겨울잠은 없지만 민간에는 입동 보동 풍습이 있다.

20. 작은 눈은 날씨 현상을 반영하는 명절이다. 눈은 매우 적고 땅에는 눈이 없다. 절기' 눈' 의 본의인 작은 눈이 내린 후 기온이 급강하하여 날씨가 건조해지는 것이 바로 베이컨을 가공하기에 좋은 시기이다. 유설절 이후 일부 농민들은 소시지와 베이컨을 만들어 설날 동안 음식을 즐기기 시작했다.

츠바를 먹으면 남방의 일부 지방에도 음력 10 월에 츠바를 먹는 풍습이 있다. 고대에, 지바는 중국 남부의 전통 명절 제사로, 처음에는 농민들이 소 신에게 제사를 지내는 데 쓰였다. 한 가지 설법은' 10 월, 츠쇼' 가 제사 사건을 가리킨다는 것이다.

2 1, 폭설은 그동안 폭설의 시작 시간과 정도입니다. 눈 비 곡우 등 절기와 마찬가지로 강수를 직접 반영하는 절기이다. 이때 중국 북방에는 감기에 걸린 사람이 많다. 폭설 순안양생탕을 복용할 수 있다면, 한사에 저항하는 것이 체표, 입코의 침범에 매우 도움이 될 것이다.

22. 겨울의 지일은 성대한 명절로 여겨진다. 겨울의 지일은 1 년만큼 크고, 겨울 지일을 축하하는 풍습이 있다는 말이 있다. 북방 지역은 겨울부터 일까지 양을 도살하고 만두와 훈툰을 먹는 풍습이 있고, 남방 지역은 이 날 겨울부터 일까지 탕원과 긴 국수를 먹는 습관이 있다. 각 지역에는 겨울부터 일요일까지 조상에게 제사를 지내는 풍습도 있다.

23. 소한은 보통 양력 65438+ 10 월 5 일 또는 6 일에 있습니다. 소한은 날씨가 이미 매우 춥다는 것을 가리킨다. 민간에는' 소한 추위가 아이스하키로 되다' 라는 속담이 있다. 말 그대로 오한이 소한보다 더 심한 것 같다. 사실, 기상 기록에서, 작은 한기는 혹한기보다 더 춥다. 사람들은 종종 "추위는 중학교 3, 더위는 중학교 3", "중학교 3" 은 소한의 절기 내에 있기 때문에 소한은 일 년 중 가장 추운 절기라고 말한다.

이 절기 동안 젊은이들은 폭식, 기름기, 매운 제품 때문에 여드름이 나지 않도록 주의해야 한다. 오한이 되면 남경은 보통 요리를 한다. 밥의 내용은 다르지만 찹쌀로 끓여서 아주 맛있어요. 광주는 전통적으로 쌀밥을 쌀쌀한 아침에 먹었다. 너무 찹쌀은 피하기 위해 보통 찹쌀 60% 가 향기로운 쌀이다.

24. 오한은 24 절기 중 마지막이다. 매년 65438+ 10 월 20 일경 태양이 300 시에 이르면 오한이 된다. 날씨가 추워지고 가장 추운 시기가 온다는 뜻이다. 우리나라의 풍습, 특히 농촌에 따르면, 대추절마다 사람들은 낡은 천을 제거하고 연채를 담그고 설맞이를 준비하느라 바쁘다.

오한에서 입춘까지 많은 중요한 민속과 명절이 있다. 예를 들어, 풍성한 음식, 주방 제사, 섣달 그믐 날, 때로는 중국 최대 명절인 설날까지 모두 이 절기에 있다. 엄동절기는 기쁨과 기쁨의 분위기로 가득 차 있어 즐겁고 편안한 절기이다.

24 절기는 우리나라 노동인민의 원시 문화유산으로, 계절의 변화를 반영하고, 농업활동을 지도하며, 수많은 가구의 의식주 생활에 영향을 줄 수 있다.

2000 년 이후 중국의 주요 정치활동센터는 황하 유역에 집중되어 있으며, 24 절기는 이 지역의 기후와 현상학을 기초로 세워졌다. 중국은 광활하고 지형이 변하기 때문에 24 절기는 많은 지역에 대한 참고일 뿐이다.

24 절기의 문자 그대로 보면:

입춘, 장하, 입추, 입동은 각각 사계절의 시작을 나타낸다. "서" 는 시작의 의미입니다. 양력은 일반적으로 매년 2 월 4 일, 5 월 5 일, 8 월 7 일 및 165438+ 10 월 7 일경.

여름의 지일과 겨울의 지일-이것은 여름과 겨울이 이미 왔다는 것을 의미한다. "끝" 은 도착을 의미합니다. 여름 ~ 일 및 겨울 ~ 일은 일반적으로 매년 양력 6 월 2 1 일 및 2 월 22 일 12 일입니다.

추분, 추분-낮과 밤의 길이가 같다는 뜻이다. "점" 은 이등분이다. 이 두 절기는 일반적으로 매년 양력의 3 월 20 일과 9 월 23 일경이다.

비-강수량이 시작되고 강우량이 점차 증가한다는 것을 나타냅니다. 매년 양력 2 월 18 정도 비가 온다.

따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔 따끔하다. 이때 기온이 빠르게 상승하자 봄천둥이 점점 돋아나고 있다. 매년 양력 3 월 5 일 전후로 모두 깜짝 놀랐다.

청명-날씨가 맑고, 공기가 맑고, 기후가 점점 따뜻해지고, 식물이 무성하다는 의미를 담고 있다. 양력은 매년 4 월 5 일경 청명이다.

곡우-강우량의 증가는 곡류 작물의 성장에 매우 유리하다. 양력은 매년 4 월 20 일경 곡우이다.

소만-여름 작물의 씨앗이 꽉 찼지만 아직 성숙하지 않은 채 작지만 아직 꽉 차지 않은 것을 가리킨다. 매년 양력 5 월 2 1 일 정도가 꽉 찼습니다.

망씨 밀 등 망작물이 익으면 여름 파종이 시작된다. 매년 6 월 5 일경 망종이다.

여름은 덥고, 여름은 덥고, 여름은 덥다-여름은 덥다는 것을 의미한다. 무더위가 아직 가장 더울 때가 아니다. 무더위가 가장 더운 계절이고, 무더위가 여름이 끝나가는 날이다. 매년 양력의 7 월 7 일, 7 월 23 일, 8 월 23 일경이다.

백로-기온이 떨어지기 시작했고, 날씨가 추워졌고, 아침 식물에는 이슬이 내렸다. 밀레니엄은 매년 9 월 7 일경이다.

한로-기온이 내려가고, 공기 중에 이슬이 내리고, 차츰 한기가 생겼다. 이 날은 보통 매년 6 월 8 일 10 입니다.

초서리-날씨가 점점 추워지고 서리가 내렸다. 초서리는 보통 매년 양력 10 년 10 월 23 일에 있습니다.

눈, 눈-눈이 내리기 시작했고, 작고 큰 것은 눈이 내리는 정도를 나타낸다. 유설은 양력 165438+ 10 월 22 일, 눈은 65438+2 월 7 일경 떨어졌다.

소한, 혹한-날씨가 점점 추워지고, 소한은 가장 춥지 않고, 추위는 일 년 중 가장 추운 시기이다. 양력 65438+ 10 월 5 일과 이달 20 일은 경미하고 심한 추위입니다.

바이두 백과-음력 24 절기