삼협을 찬양하는 시, 두보 "여주곡 열 곡")

삼협에 대해 이백이 걸으면서 부르는 것이라면,' 시성' 두보 (702-770) 는 주창이다. 특히 두보는 최근 2 년 동안 여주에서 살면서 두보의 현존시의 거의 3 분의 1 을 기록하며' 시성' 과' 시협' 을 위해 많은 회자된 장을 남겼다.

당대의 여주는 산남동로에 속하며, 치주는 당협 부근에 있고, 백티성과 연결되어 있으며, 금봉절현 동쪽 10 여 리에 있다. 대력 원년 (766 년) 4 월 시인 두보가 청두에서 여주로 이주했다. 이곳의 아름다운 풍경을 보고 그는 떠나기 아쉬워했다. 여주 현 백무림의 지원으로 대력 3 년 (768 년) 정월까지 여주에 살고 있다. 두보의 시와 육유 후세에 따르면 시인은 여주에 거주할 때 여러 차례 이사를 했고, 먼저 산비탈의' 거실' 에 살다가 도시의' 서각' 과' 초당' 으로 이사했다.

두보가 처음 여주에 도착했을 때는 이미 더위에 가까워졌다. 여주는 사방이 산으로 둘러싸여 있어 여름에는 기온이 높다. 또 올해는 가뭄이 들었다. "산들은 가뭄에 타 오르고 미운에는 비가 없다." (레이) 허약하고 병든 두보는 이런 더위에 잘 적응하지 못한다. 그래서 그는 비교적 시원한 산허리의' 거실' 에 가서 서사개월을 살다가 올 가을에야' 서각' 으로 이사했다.

두보는 서각에 있는 동안 생활이 상당히 한가했다. 두보의 시를 보면' 서각',' 임강각',' 조격' 은 모두 물과 밀접한 관련이 있다. 아마도 이 장소들은 이름이 다를 수도 있지만, 사실 한 곳이다. 모두 산에 의지하여' 고채워터게이트',' 조거',' 루헌이 하벽을 멀리 바라보다' (서갈양장) 라고 불린다. 백제성의 실제 상황을 보면 서각의 정확한 위치는 지금의' 서각' 이다. 두보는 서각에서 많은 영물시, 경시, 고시, 향수시를 썼는데, 곡당 아래의 관광지와 지명이 끊임없이 그의 시에 나타났다. 그는 네 편의 시로 전체 여주의 형세를 요약했다.

중바 동쪽, 바동 산맥,

강물이 그 사이를 흐른다.

백제고는 삼협진입니다.

곡당은 요행으로 백옥을 피했다. (\ "Zhuozhou 노래 \" 열 절구 중 하나) 그는 흰색 황제 도시, 여름 비 장면 을 썼다:

베티시의 구름이 흩어졌습니다.

백제성에 비가 왔다.

고강협 뇌투,

최목창손텐과 달이 어지럽다. ("백티") 홍수를 쓸 때? 더미, 슬픔으로 가득 차 있습니다.

이봐? 하나의 뿌리 깊이는 없습니다.

서양의 물은 너무 슬프고 너무 탁하다.

강에서 외로운 새들은 모두 떠났다.

비가 오고 바람이 불 때 용이 읊조리다. ("?"" ) 그는 구당협이 가파르고 깊다고 썼는데, 이것은 큰 획이다.

삼협이 만연한 곳에 쌍절벽이 이 문을 보강하였다.

하늘에 들어와도 여전히 돌색이고, 물을 입고 구름을 뚫고 있다. (\ "qutang 두 절벽 \") 또 말했다:

서남에는 만곡이 있고, 두 절벽은 넓다.

지면과 산뿌리가 갈라지고 강물이 월동에서 왔다. ("곡당 회고")

두보는' 취옹의 뜻은 술이 아니다, 군자가 술을 들고 서로 바라본다' 는 시에서 그와 백무림 등 잔치의 한가한 장면을 구체적으로 묘사했다.

단지 옛 손님을 기다리고 있을 뿐이다.

술을 멈추고 노래를 불러 금창을 확충하다.

말을 탈 때 갑자기 한 소년이 생각났다.

솔발굽이 곡당석으로 돌진하다.

대력 2 년 (767 년) 3 월 두보는 초당으로 이사한 뒤 두보도 뒤늦게 한동안 살았다. \ "10 지연 지아 이동 새집, 두 번째는 무산초수춘 \" (\ "지연 지아 \") 을 보고, 그는 복숭아의 정상에 올라, 시가 밀려오는 것 같다.

많은 사람들이 부자가 될 것이고, 곡당은 문을 다투게 될 것이다. (창장)

빨강, 흰색, 소금이 하늘을 찌른다.

얼굴길이 공기 속에 가득 차서 산꼭대기를 만났다.

단풍나무, 귤나무, 단청강,

길은 무겁고 건물은 휘황찬란하다. ("여주가" 10 절구 중 하나)