"보라색 동치검" 을 배우는 법

-"아이 동성 제인" 독서 후감

"자통치감" 은 문사학자의 필독작으로 그 가치는 군더더기가 필요하지 않다. 그런데 이렇게 큰 책은 어떻게 읽나요?

"자감" 나는 한 번 본 적이 있다. 볼 수 있을 뿐, 감히 볼 수 없다. 본문은 대체로 빠뜨리지 않고, 단지 짧은 고증과 절반의 주석을 건너뛰었을 뿐이다. 권말, 나는 한 페이지도 뒤지지 않았다.

최근 가을 이후' 자통치감' 을 자세히 읽을 예정이다. 글에는' 어떻게 읽는가?' 라고 적혀 있다. " 이 문제에 대하여 이미 약간의 준비를 하였다. 이 기간 동안 나는 차이 선생의' 자감 도론' 을 읽었는데, 나는 이 책이 나에게 매우 도움이 된다고 생각한다. 다 보고 나서 몇 가지 새로운 문제가 생겼으니, 여기서 여러분께 가르침을 청하겠습니다.

입문은 팸플릿이고 초보자의 통속적인 독서로 나의 수준과 잘 맞아서 많은 것을 배웠다. 이것은 Chai Yaogeng 씨 1963 강의 사본으로, 간단하고 이해하기 쉬우며, 80 년대 이래 많은 우수한' 통론' 저서와 비교할 수 있는 것이 아니다. 이 책을 읽다 보니 직접 가르침을 받은 것 같다. 선생님이 가르쳐 주신 연구 방법의 정수는 독서 경험이다. 어디에서도 찾을 수 없는 것이기 때문에 특히 소중히 여길 만하다.

섹션 IX "거울처럼 읽는 법". 요약하자면, [*] 는 제 느낌입니다.

첫째, 기본 방법:

우선, "나는 책을 읽지 않지만, 나는 공부하면 한 문장씩 읽는다." 읽고, 읽지 않지만, 한 줄씩 읽지는 않는다.

읽는 과정에서 요점 (현재 구두점은 실제로 평상시와 같이 클릭할 수 있고, 구두점의 본문과 주석에는 개별 오류가 있음), 중요하거나 재미있는 내용은 동그라미를 쳐야 한다 (밑줄로 대체할 수 있음).

책을 읽는 과정에서 마음은 한가하고 많이 생각해야 한다. 임무를 따라잡을 수 없다.

둘째, 손에 있는 참고서를 준비한다.

"20 사" 윤삭표 [한초 전의 한 단락은 틀렸다. 3500 년 역법 중의 천상을 참고할 수 있다]

오늘 우리는 게으름을 피워 8 권의' 중국 역사지도집' 을 쓸 수 있다. 심지어 전자판 2CD 도 사용할 수 있어 조회 효율성이 훨씬 높아질 것이다. ] 을 참조하십시오

어원

셋째, 전체 책은 적어도 세 번 읽어야합니다.

첫 번째: 한 문장씩 다 말하고 미간을 붙이다. 이렇게 하면 자연스럽게 속도가 느려져서, 너는 열심히 읽을 수 있고, 대충 이해하고, 읽을 수 있는 착실한 것이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 너는 한 번에 열 줄을 읽어야 하고, 한 번에 열 줄을 읽어야 한다.

두 번째: 정사 (주로 전기), 자료 확인. 우리는 체크에서 건건의 서예를 이해할 수 있을 뿐만 아니라 역사에 대해 더욱 풍부하고 전면적인 이해를 할 수 있다.

세 번째: tuo Jian 에 대한 자신의 경험과 평가가 있습니다.

지폐 카드, 보존 정보 정리 편의를 위해 이해를 깊게합니다. 지폐는 매우 의미가 있어 정보를 정리할 수 있을 뿐만 아니라 중요한 단락도 정독할 수 있다. 지폐본은 사실 가장 정독하고, 심지어 너무 많은 암송도 있다. 독서는 일행이고, 독서는 한 문장이고, 돈은 한 문장이다. 많은 미묘한 점들은 종종 돈의 글에서 발견되고 이해된다. ]

이것은 제 9 절 서론에 대한 저의 총결산입니다.

차이 선생은 진원 선생에게 예속되어 있다. 중요한 경전을 정독하고, 근원을 거슬러 사료를 추적하는 것은 모두 진원 선생이 극력 제창하는 학술 연구의 입문 방법이다.

왜 처음 보지 않고 너무 많이 생각해? 진원 씨는 "책을 적게 읽는 사람은 논쟁하기 쉽다" 고 말했다. 제 경험상 그날 처음 봤을 때도 비판과 고증을 더했습니다. 지금 돌이켜보면 대부분 천박하고 우습다. 내가 오리지널이라고 생각하는 곳들은 종종 뜻에 대한 무지나 오해로 인한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

나의 첫 번째는 장작 선생님이 요구한 첫 번보다 멀리 떨어져 있지만, 나는 다시 한 번 하고 싶지 않고 한두 번 하는 임무를 나의 재독에 통합하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그 결과, 저는 새로운 질문을 했습니다. 두 번째는 어떻게 읽나요? 차이 씨는 세부 사항을 말하지 않았다. 어떤 문제들은 예상할 수 있다: 재료를 조사하는 과정에서 어떻게 통감의 주선을 보장할 수 있는가? 당신은 단지 관련 지점을 점검할 것입니까, 아니면 문장 전체를 읽을 것입니까? 전편을 통독하면 통감의 주선을 보장할 수 없다. 편독 효율이 너무 낮다. 처음 네 사사는 귀에 익었지만, 아래는 진서라고 말할 수 없다.

진원 선생은 "첫째, 근거가 정확한지 보자. 버전의 유사점과 차이점, 기재된 선후, 인용문의 복잡성" 이라고 말했다. 둘째, 참조가 충분한지 확인하십시오. 셋째, 서술에 실수가 있는지 보자: 이름, 지명, 연도, 번호, 관명; 넷째, 그 판단이 맞는지 보자. "이것은 참고로 삼을 수 있지만,' 통감' 을 읽고 정사를 읽으면 도대체 어떻게 해야 할지 모르겠다.

제가 묻고 싶은 질문은: 역사를 조사하고 자료를 조사하여 이런' 가로방향' 독서 방식을 어떻게 조작할 수 있는가 하는 것입니다.

나는 최근에도 책을 읽었다. 마침 지건과 함께 정사를 보는 예가 있다. 주소량의' 당기 정오, 자치통감' 이다.

작가는 차이일곤 선생과 마찬가지로 진원 선생의 득의양양한 제자이지만, 그곳에서 1 년밖에 공부하지 않았다. 작가는 이 책의 서문에서 진 선생이 처음부터 그에게' 통감' 을 정독하라고 요구했는데, 모든 글자를 철저히 읽어야 하며 단문이 있어서는 안 된다고 말했다. 그들이 통감을 연구하는 방법은 진문에서 나온 것 같다. 근대의 저명한 학자들이 가르친 제자는 대부분 어떤 호연해 같은 고서를 읽는 것으로 시작된다. ) 을 참조하십시오

작가는 간단한 방법을 채택했다: 통감, 그는 사료가치가 가장 높은 당기만을 선택했다. 그가' 양당서' 를 읽을 때, 단지 인물의 전기로만 읽었을 뿐, 인물의 전기는 전혀 언급하지 않았다.

조건에 따라 독서를 선택하는 것은 나무랄 데가 없지만, 전기만 곁들이는 그의 독서 방법은 간단하지만, 나는 이런 독서의 의미가 크지 않다고 생각한다. 독독독독독독독의' 통감' 과 비슷하다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 이 연대기는 그날 거울로 편찬되었을 때의 주요 참고 자료일 것이며, 그 유사점과 차이점은 사마문공이 검열한 결과여야 한다.

제목 "정오표" 는 부실하다. 문장 () 에는 천여 편이 있지만, 대부분 유사점과 차이점이 있다. 대부분 문공실에서 발표한 것 같습니다. 작가는 거울 채취 방식을 이해하지 못하고 의심스러워 정오표를 했다. 이 책의 10 분의 9 이상은 모두 이런 것이지만, 단지 수십 권 (서문에는 주요 부분이 열거되어 있음) 만 있고, 나머지는 모두 가치가 높지 않은' 고시' 이다. ("당경감") 이 책은 장편 서문만 볼 수 있고, 정수는 그 안에 있다.

내 의견으로는, 작가는 진 선생님의 첫 숙제를 잘 완성하지 못했다. 책은 수정되었지만 책 전체가 정말 학생 노트 수준일 뿐이다. 작가의 성적이 좋지 않아, 이면에서 인물의 전기만 보는 것은 적절하지 않다. 적어도 우회하는 것이다.

이 독서의 구체적인 예는 일반적으로 성공하지 못했기 때문에' 어떻게 읽는가' 문제를 해결하는 데 도움이 되지 못했다.

동생은 의혹을 제기했다: 사마광이 그해에 책을 쓴 것은 모두가 이렇게 볼 수 있도록 하기 위해서인가? 나는 진 선생님의 독서 방법이 학자의 독서 방법이라고 생각한다. 물론, 이런 독서 방식은 폐지할 수 없고, 또한 매우 필요하다. 그러나 이것은 저자의 원래 의도에 맞지 않을 것 같다.

다음은 내가 최근에 본 건건에 관한 책 몇 권의 목록이다. 많은 중요한 작품들이 반드시 누락될 것이다. 민국 이래 책이라면 제가 빨리 수업을 보충할 수 있다는 점을 지적해 주시기 바랍니다.

거울, 후주푸위 (1945) 진원

이것은 현대의 명작이다. 비록 많은 것들이 진원 선생이 쓴 것이지 순수한 학술적인 작품은 아니지만, 결국 작가의 공력이 깊다. 이 책을 읽는 것은 호주를 이해하는 데 큰 도움이 되어 호주를 읽는 방법의 문제를 철저히 해결했다. 동시에 이 책은 통감 문자의 서예도 서술하였다.

어린이 (1946) 장

"장군 거울" 의 초기 작품입니다. 이 책은 정리와 비교의 힘이 있어 임의성과 창의성이 적다. 제 5 장과 제 3 장은 비교적 참고가치가 있다. 작가는 적지 않게 읽었지만, 범위가 상당히 제한되어 있고, 지식이 낡고, 시야가 높지 않은 것 같다. 그 마무리 작업은 보통이지만 탄탄하고 포괄적이라고 할 수 있다. 오늘 일반 거울 연구의 구도는 거의 모두 이 책을 청사진으로 삼았지만, 다만 약간 보충했을 뿐이다. 대부분의 내용은 이 책을 백어로 번역하는 것이다. 이런 식으로 이 책은 오늘 학자들의 논문과 저작의 동서합에 큰 공헌을 하였다.

"자통치감 (1994) 오옥귀의연록" 아직 읽지 않았습니다

이번에 다시 읽는 것은 의도적으로 본문에 이 책을 과도하게 기록하는 것이다.

Feng Huimin 문집 "종합 평가 엄격한 보완"; 아직 읽지 않았습니다

연연의' 자동치검 보보' 는 잘 들지 않으니 가져가세요. 교정 부분은 장 교정을 통해 간접적으로 현행 문장 부호서에 수록된다. 그러나 수정은 장파에 의해 버려졌다. 이번 독서에서 엄격한 교정의 출처를 확인하는 것은 재미있을 것이다.

《자통치제인 사마광》목록

우리 집에는 오래된 비지니스 인쇄장이 한 장 있는데, 아쉽게도 곁에 가지고 있지 않다. 호주는 내용과 글이 가끔 다를 수 있다고 지적했다.

사마광, 루,

너는 그들을 빌릴 수 있다. 문공의 두 작품은' 통감' 과 같은 점도 있고, 다른 점도 있으니 가보셔야 합니다.

인근 최만추의' 통감 연구' (1934) 는 아직 발견되지 않았다.

오늘의' 장군경' 작품은 비교적 많다. 그들은 선인의 작품을 추월하지 못한 것 같아 읽지 않았다.

마지막으로, 명작이 한 권 더 있습니다.

책을 거울처럼 읽다' 왕부지 () 에 대해 논하면, 나는 과거에 일부분을 읽었지만, 통독할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) ) 을 참조하십시오

이 책은 매우 보기 좋아서 사람들이 보는 것을 잊을 수 없다. 하지만 너무 아름다워서 나는 항상 불안함을 느낀다. 마음대로 묻지 않고 할 수 있는 것은 공론이다. 코소가 없는 교조주의는 종종 한 학자의 담병과 비슷하며, 합리적으로 보이지만 실제로는 거짓말이다. 그러나 이 책의 저자는 견해가 깊어 일반적인 공소사론으로 볼 수 없다. 작가는 자신을 역사에 두고, 당시의 상황을 대입하여 역사 속의 인사를 감상하고, 종종 은밀한 곳을 발명할 수 있다. 이 책은 초보자가 읽기에 적합하지 않으니, 자세히 고려해서 자세히 분석한 후에 도움이 될 것이다. 초심자가 이 책을 읽는 것은 소용이 없기 때문에 몇 년을 기다릴 예정이다.

나는 작가의 의도를 짐작할 수 없다. 식견이 많은 사람들에게는 당연히 이렇게 어리석은 발음을 쓸 필요가 없다. 하지만 진원 선생님의 독서 방법은 초보자에게 잘 어울립니다.

초보자에게는 마음대로 책을 읽는 것이 좋지만, 독서의 수확과 지불은 왕왕 정비례한다.

책 한 권을 찾았다: 사료집은 거울과 같다.

"자통치감" 과 송원 이래 통감사서의 주석, 오류, 고시, 교정 등의 저작을 집필하다. "자지안 보충", "자지안 외집", "자지안 지리금석", "지검 부부 평론", "여장주 완전 숙성", "자완전 숙성" (기록, 석례, 질문, 석고 포함)

하드 커버,16,20 권, 서원 출판사 출판 1997 10. 정가: 4980 원입니다.

너무 비싸요.

또한,' 졸학문희',' 일지록' 등 각종 책의 교정에서 볼 수 있는 것이 비교적 번거롭다. 누군가가 정리해서' 자통치감 연구 자료 편찬' 을 했으면 좋겠다. ("통론" 은 수십 년 동안 해왔는데, 이 기초 작업은 아직 하지 않았다. ) 을 참조하십시오

소설을 읽을 때 읽을수록 재미있다. 처음으로, 나는 종종 단서를 모른다. 중요한 인물이 처음 나타났을 때, 단지 용채를 달리는 방식으로 말했을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈프리, 희망명언) 나중에 그는 이 사람이 매우 중요하다는 것을 알게 되었는데, 처음 몇 권은 그의 내력을 알 수 없었다. 네가 두 번째 책을 읽을 때, 너는 미리 경계할 것이고, 상황은 훨씬 좋아질 것이다.

한 무더기의 자료를 가지고 거울을 보는 것은 17 사를 직접 보는 것이 낫다. Smash Cylinder 씨는 사람들이 빨리 읽을 수 있도록 책을 썼다.

나 같은 초보자가 토론하러 오신 것을 환영합니다. 아니면 이미 여러 번 보셨을 겁니다.

고대와 현대를 범람하는 전문가들에게 의견을 제시할 필요는 없다. 왜냐하면 나는 너처럼 역대 지명과 관직을 알 수 없기 때문이다. 수준 차이가 너무 커서 가르치기 어려워서 방해하지 못한다.

최근에 몇 권의 책을 읽었습니다.

1- 연연의' 자동치검보' 가 중요하다는 걸 알았지만 꼭 봐야겠어요. 이 책에 대한 비하는 진담학자의 편견인 것 같다.

하지만 이 책은' 속문 사보' 에서만 본 적이 있고, 한 줄도 없다.

2- 중국어 구두점본이' 후커 통감 교과서와 송집' 에 등재된 것은 믿을 수 없다.

3-'탕의 예를 거울과 같은 의문' 은 그의' 당사' 보다 훨씬 엄밀하다. 주소량' 당기 정오표' 의 내용은 성공하지 못했을 뿐만 아니라, 사실 책 이름만 읽으면 그 허위탄생을 알 수 있다.

또한, 앞서 말한 바와 같이, 누군가가 정리해서' 자통치감 연구 자료 편찬' 을 하면 된다.

이 일은 이미 완성되었다. 진국본의' 자치통감' 은 각 파가 지적한 900 여 곳의 실수나 보충을 수집했다고 한다. 나는 단지 아직 이 책을 읽지 않았을 뿐이다. 혹시 발표해 본 적이 있는지 모르겠습니다.

오늘 도서관에 가서 최만추의 서재를 거울처럼 보았다. 70 년 동안 재판하지 않아서 도서관에 가서 볼 수밖에 없다. ) 을 참조하십시오

나는 초판' 통감 상호 표기위' 도 빌려줬지만 재미있었다.

표지 제목' 일산선생은 진원으로부터 제출한다' 는 것은 여안안 씨가 쓴 것이다. 이' 일산선생' 이 장일산 씨일지도 모르죠?

책에는 라틴 처방전이 하나 있는데, 기침약이다. 약국의 주소를 보면' 흥아 2 구 26 로' 가 친근하게 느껴진다. 지명은 없지만 천진임에 틀림없다. 원영조계는 전후 접수를 받아' 흥아 2 구' 로 개칭했다. 처음에는 모두 영어의 도로 이름이었는데, 후에 거리는 세계 각지의 도시 이름을 따서 명명되었다. 이 시점에서 정확히 둘 사이에, 도로 이름으로 번호, 나도 몰라, 역사 자료에는 거의 기록되지 않습니다.

그것은 1947 년 3 월이었고, 장일산 씨는 이 증여서를 막 받고 약국에 가져갔을 것이다. 이때 그는 이미 90 세가 다 되어간다.

나는 이 책이 천진에서 항주로 어떻게 갔는지 알고 싶다.

"20 대 윤표" 는 한고조 원년에 시작되었다. 너 정말 이 책을 본 적이 없지? ) 을 참조하십시오

이 표에는 몇 가지 오류가 있습니다. 두 가지 범주로 나뉩니다: 한초 전-모두 계산 방법 오류로 인해 잘못되었습니다. 시작 이후-개별 로컬 오류가 있습니다.

시작하기 전의 실수는 역사가들에 의해 보편적으로 인정되었다. 어쩌면 당신은 상황에 익숙하지 않을 수도 있습니다. 1980 년대 이후 출판된 몇 권의 달력은 이미 이 잘못을 바로잡았다.

완전합니다. 그것을 찾아 입양하는 것은 쉽지 않다.