농경문화의 전설과 이야기

약 4000 년 전 염제의 후손은 강곤이라는 딸이 있었는데, 몸이 불편해서 산책을 자주 나갔다고 한다. 어느 날, 그녀는 땅에서 우연히 거인의 발자국을 발견했는데, 궁금해서 일부러 발을 디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디디

사람들은 아버지가 없는 이 아이가' 불길한 물건' 이라고 생각하여 세 번이나 그를 버리고 골목길, 빙하, 숲 속에 던졌다. 이상하게도, 매번 소와 양 새가 그를 구하러 왔다. 강곤은 그가 하느님의 아이라고 생각하여 그를 데리고 가서 양육하고 이름을' 버려진 아이' 라고 지었다.

야심찬 아이로서 버림받은 그는 어려서부터 농학을 좋아했고, 어머니 강곤의 지도하에 곧 농업 지식을 습득했다. 그는 사람들이 사냥만으로 생계를 꾸려 나가는 것을 보았을 때, 음식이 너무 단조로워, 자주 한 끼를 먹었는데, 다음 순간도 먹지 못한 것을 보고 매우 슬펐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)

나는 인류가 생존할 수 있도록 보장할 방법을 찾기로 결심했다. 그는 산비탈을 오르고, 온 산의 나무와 꽃을 보고 싶었는데, 갑자기 영감이 일었다. 왜 사람들은 항상 고기잡이와 고기를 사냥해야 합니까? 이 나무들의 열매, 줄기, 잎을 먹을 수 있습니까?

그래서 그는 자신의 눈으로 각종 야생식물을 시식하여 어떤 것을 먹을 수 있는지, 어떤 것이 맛있지 않은지, 어떤 것이 맛있지 않은지 결정하기로 했다. 수백 가지의 약초를 맛본 적이 있고, 81 번의 어려움을 겪었고, 인류를 위해 많은 음식을 찾았다.

나중에' 후직, 농업의 조상' 으로 칭송받았다. 한 곡의 민요가 있다. "신농 후직은 백초를 맛보고, 뱀이 늑대를 물어뜯는 것을 두려워하지 않고, 죽어서 다시 살아나는 것은 결코 흔들리지 않고, 백성들을 위해 배불리 먹을 뿐이다."

그러나 후직은 이러한 발견에 만족하지 않는다. 그는 사람들이 맛있는 식물을 찾으려고 시도하는 것을 보았다. 나는 늘 먼 길을 걸어야 하는데, 피곤해서 온 얼굴이 땀투성이다. 집에서 스스로 심을 수 있습니까?

반복적인 사고와 관찰을 통해 그는 새의 입 속의 씨앗이 땅에 떨어졌고, 사람이 먹은 호박씨와 석두 또한 바닥에 던져졌고, 이듬해에 또 새싹이 돋아났다는 것을 알게 되어 놀랐다.

새로운 과수를 재배하다. 나중에 그는 식물의 성장이 날씨와 토양과 관련이 있다는 것을 알게 되자, 날씨와 다양한 종류의 토지 변화를 이용하여 사람들이 개량종을 선택하고 계획적으로 경작을 하도록 지도하기로 했다.

후직의 영감은 천제를 감동시켰고, 신선을 파견하여 백 알의 씨앗을 보내 백성들을 축복함으로써 인류의 생명을 끝냈다고 전해진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) \ "허우 지 강의, 작물 재배 를 가르쳐! 클릭합니다

주민은 말을 전하고, 말을 전하고, 교대 앞에 앉아 있거나 어두운 곳에 서서 후기가 농업 지식을 설명하는 것을 들었다. 그는 손을 흔들면서 그림을 그리면서 시범을 보여 주었고, 매번 흥분할 때마다 물러나 새로운 경작 방법을 가르쳤다.

\ "오, 좋아! 오, 좋아 ... "군중들이 찬탄을 터뜨렸다. 나중에 후직은 사람들에게 농기구를 개량하고, 수로를 열고, 배수를 하고, 관개하여 밭을 푸르게 하라고 호소하고 이끌었다.

사람들은 모두 후집교민이 심은 농작물이 이삭이 크고 생산량이 높다고 자랑한다. 후직, 신교 농민, 고대의 위대한 농학자. 순제는 그의 공적을 표창하기 위해 그에게 넓은 땅을 주었다.

확장 데이터:

농업 문명은 중국 문화의 특징을 결정한다. 중국의 문화는 유럽 유목 문화와는 다른 문화 유형이며, 그중에서 농업은 결정적인 역할을 한다. 유럽 문명의 약탈적 특징은 이전의 사냥 문화에서 탄생했다.

재배에서 시작된 중화문명과는 확연히 다르다. 군거, 정경, 정교한 농업 문명은 내성적이고 자급자족하는 생활방식, 문화전통, 농업정책사상, 농촌경영제도 등을 낳고 있다.

오늘날 제창하는 조화, 환경 보호, 저탄소 이념과 일치한다. 역사적으로 유목 문명은 종종 환경의 변화에 적응할 수 없기 때문에 갑자기 사라진다.

농경문명의 지역다양성, 민족다양성, 역사적 계승성, 지방민간성은 중화문화의 중요한 특징을 부여했을 뿐만 아니라 중화문화가 끊임없이 이어져 가는 중요한 원인이다.

농업은 최초로 중원에 나타났다. 중원 농경 문화는 많은 특색 농경 기술과 과학 발명을 포함하고 있다. 배이강 문화 관련 유류에서 많은 농업 생산 도구가 출토되어 초기 농경문화의 발전을 위한 실물 증거를 제공하였다.

특히 연마봉은 중국에서 발견된 최초의 식량 가공 도구가 되었다. 황삼의 수장인 복희가 사람들에게' 그물을 짜다' 고 가르치고 어렵 경제 시대를 열었다는 것은 잘 알려져 있다.

염제는' 신농' 이라고 불리며 파종 수확을 가르치고 농업 시대를 열었다. 대우는 준설법으로 물을 다스리고 중국 수리사업의 발전을 촉진하며 수학 측량 교통 등 관련 기술의 발전을 촉진시켰다.

전국 시대에' 정국로' 는 하남 곽정이 지은 것이다. 관중 지역의 농업 생산 조건을 크게 개선하였다. 민족의 융합, 특히 중원인의 남천에 따라 선진 농업 기술과 이념이 남방으로 전해졌다.

고대 중국 농업 수준의 향상을 촉진시켰다. 중국 농업의 기원과 발전, 농업 기술의 발명 창조, 농업의 제도와 관념이 모두 하남과 밀접한 관련이 있다고 할 수 있다.

바이두 백과-농업 시조 후직의 전설