성모의 상고 성모

는 < P > 상고를 종합하여 선진 양한 시대를 가리킨다. 상고시대 중국어 * * * 동어 성모시스템이 도대체 어떤 모습인지 더 연구해야 하는데, 상고시대 성모시스템의 주요 특징을 소개한다. < P > 상고 운모 연구에 비해 성모 연구에 사용할 수 있는 자료는 훨씬 적다. 상고 성모 연구에 사용할 수 있는 재료는 고조파 재료, 고대 주음 재료, 통가짜 이문 재료, 성훈자료, 대음 재료, 방언 재료, 한티베트어 민족 언어 재료다. 이 자료에 따르면 학자들은 상고 중국어 성모 시스템의 몇 가지 주요 특징을 연구하였다. < P > 고무경립음 < P > 청대 역사학자, 중국어학자 전대신이' 1 자식 양신록' 에서 먼저 제기한 첫 번째 중국어 성모 진화 법칙. 고대무경립음' 은 고대시대의 립음모가' 도움' 그룹' 중립음' 성모,' 비' 그룹' 경립음' 성모, 즉 쌍립음성모' 도움 [p]',' 추' 만 있었다는 뜻이다 입술치음성모는 쌍립음성모에서 진화한 것이다. 예를 들어,' 세대' 는 쌍립음을 읽고, 설명의 위의 목소리 옆에 있는' 비' 는 고대에 쌍립음을 읽었다. 중국 방언에도 이런 흔적이 남아 있다. 예를 들어 호남 형산,' 부 ()',' 부화 ()',' 벌' 의 성모는 각각' 가운',' 포옹',' 요리' 를 읽는다. 호남 동안의' 풍, 매, 바느질' 등은' 펑' 을 읽는다. < P > 이 결론은 주로 고대 전적에서 대량의 통가이문, 주음, 성훈 자료, 조화음 현상을 근거로 한 것이다. 예를 들면 < P > 통가이문: < P > 봉역/방역 부루/부루부복/복시/우무청/ < P > "설문 육부": "아, 약무를 읽어라." < P > 성훈자료: < P > "석명 석주국": "주, 봉도, 봉공."

' 석명 석자태': "음수, 등, 등잔도." \ "희망, 망망한, 망망망한 것을 멀리 바라보다. 클릭합니다 < P > "석명 석궁실": "방, 옆도 교회 양쪽에 있습니다."

"엘야 해설": "이름, 없음. 클릭합니다

고조파 소리:

비-슬픈 줄 배

반-판 렌치 반란

반-방송 팬 pan pan 포우

봉--스틱 리프트 á 딜

; 일부 사투리에서 많은 가벼운 입술은 중립음자로 읽혀졌지만, 보통 중립음을 경립음으로 읽지 않아 중립음이 경립음으로 변하는 역사적 음변화 현상을 증명했다. < P > 고무설상음 < P > 청대 역사학자, 중국어학자 전대신이' 1 사금양신록' 에서 먼저 제기한 중국어 성모 진화 법칙. "고대 혀없는 소리" 는 고대 성모 시스템에 "끝 [t]", "투명 [t']", "고정 [d]", "진흙 [n]" 이 있는 혀 이니셜을 의미하며, "끝 [t]" 은 없다 혀의 음모는 나중에 혀음' 끝 [t]',' 투명 [t']',' 세트 [d]',' 진흙 [n]' 그룹에서 분화되었다. 지금까지, 호남 형산 사투리,' 리',' 리',' 리',' 리',' 리',' 리',' 리',' 리',' 리',' 리' 리',' 리' 리',' 리' 리 < P > 도 고대 전적 중 대량의 통가짜 이문, 발음, 성훈 자료, 조화음 현상을 근거로 제기된 것이다. 예:

통가짜 이문:

펀치/동자천주/몸독 후투/호치맹돼지/명두추추/조각 직조/특

고대 주음:

"설문 물부" < P >' 고전 석문': "벌레, 서우음도 겨울반." \ "조, 단지 반대. 클릭합니다 "대나무, 도보반." \ "조카, 매듭 반대. 클릭합니다 \ "추격, 도레반, 또 반대. 클릭합니다

성훈자료:

"설문 부부": "제비, 등재도."

"설문 논부": "밭, 첸도."

조화:

로그인-오렌지 증명

조-복숭아 탈출 조망

탁월-추모

부름 제거-밍크

위에 열거된 고서 자료에 따르면 고대에 중국어 혀, 혀상음모는 구분이 없는 반면, 현대 평어, 민방언 혀상음' 지식' 그룹 성모가' 끝' 그룹 성모로 읽혀지는 현상은' 고대 무설상음' 의 논단을 확증한다. < P > 니앙 데이 이뉴컴퍼니 < P >' 니앙 데이 이뉴컴퍼니' 라는 결론은 장태염이 내놓은 것이다. 중고중국어의' 어머니' 와' 일' 모모는 상고중국어에는 없고 상고에' 진흙' 모로 분류된다는 뜻이다. 어머니' 어머니가' 진흙' 으로 돌아가는 것은 문제없다. 왕력의 견해에 따르면' 절운' 은 아직' 어머니' 어머니가 없다. "일" 어머니가 "진흙" 으로 돌아간다는 결론은 학계에서 다른 견해를 가지고 있다. 어떤 사람들은 고대에 "일" 어머니가 있었다고 생각하고, 어떤 사람들은 "일" 어머니가 "진흙" 으로 분류되어야 한다고 생각한다. 고조파 재료 분석에서, "일", "진흙" 두 성모의 고대 관계는 확실히 매우 밀접한 관계였다. "예", "여" 는 모두 "여자" 글자로 소리를 내고, "여자" 는 "진흙" 어머니, "예", "여" 에 속한다 "숨기기", "노" 는 "만약" 로, "노", "노" 는 "진흙" 어머니, "면" 은 "일" 어머니. < P > 비유 삼귀함, 비유사귀정 < P > "비유삼귀함", "비유사귀정" 은 운수 건조에서 나온 것이다. 중고의 "비유" 어머니는 고대에 둘로 나뉘었고, "비유" 어머니 3 등은 "상자" 어머니, "비유" 어머니 4 등은 "정모" 로 분류되었다는 뜻이다. "유" 가 "상자" 로 돌아가는 결론은 이미 대다수의 사람들이 받아들였으며, 왕력의 결론에 따르면, "유" 3 (일부 학자들은 "유" 또는 "구름" 어머니라고 불림) 은 "절운" 때 아직 "상자" 모에서 분리되지 않았다. 유' 가' 정' 으로 돌아간다는 결론은 대부분의 학자들이 받아들이지 않았다. 고조파 재료 분석에서, 고대의 "유" 4 와 "고정" 어머니 및 기타 혀 사이의 관계는 비교적 가깝습니다, 그 음값은 혀의 중간 모음 [j], "땅" 단어 "도" 문자 소리 문자, "땅" 속 "이동" 은 "더" 글자로 소리를 내고, "더" 는 "끝" 어머니, "이동" 은 "비유" 4 이다. "도둑질" 은 "유" 라는 글자로 소리를 내고, "도둑질" 은 "투투" 어머니, "유" 는 "유" 4 에 속한다. < P > 이귀정, 삼귀단 < P > 소위' 이귀정, 삼귀단' 은 옛날 중고의' 장' 그룹 ('사진' 2) 과' 정밀' 그룹 글자와 밀접한 관계가 있었다는 뜻이다. 이 관점은 주로 황담에 의해 제기된 것인데, 학계는 이 결론에 대해 아직 다른 견해를 가지고 있다. 각종 재료 분석에서, 옛날' 사진' 2 와' 정밀' 그룹,' 사진' 3 과' 끝' 그룹 사이의 관계는 확실히 매우 밀접한 관계였다.' 하마' 자,' 서우음' 역각',' 스택' 자; "검색" "은" 초 "로," 검색 ""은 "사진" 에 속하며, "초" 는 "정밀" 그룹에 속합니다. """"""채우기 ""채우기 ""호탄 ""참 ""참 ""참 "은" 사진 "3 에 속하고," 채우기 ""호탄 "은 "진", "진", "진", "진", "진", "진" 은 "사진" 에 속하고, "진" 은 "끝" 그룹에 속한다. "조각", "주" 는 "주" 문자로 소리를 내고, "조각", "주" 는 "끝" 그룹에 속하며, "주" 는 "사진" 에 속한다. < P > 청화비음, 청화변음 < P > 이방계는' 상고음연구' 라는 책에서 상고중국어에 청화비음과 청화변음이 있다고 제기하며 상고중국어에 비음 M, N, ng 와 대립하는 청화비음 hm, HN, hng 를 편성했다. 이러한 가설은 매-후회, 어려움-해변, 오허, 라이-수달 등과 같은 조화로운 현상을 설명하기 위한 것이다. 이방계의 이 관점은 학계의 보편적인 찬성을 얻었다. < P > 이 같은 결론 외에도 중고' 장' 그룹,' 끝' 그룹 성모가 고대에' 참조' 그룹 성모와의 관계도 학계의 관심을 끌었다. 중고의 일부 장조의 이니셜은 그룹 이니셜과 조화를 이룬다. 예를 들면' 가지',' 가지' 성모는' 장' 그룹에 속하고, 두 글자와 조화를 이루는' 색',' 기생',' 차이',' 기' 는' 참조' 그룹에 속한다 다른 자료들도' 장' 그룹 성모의 일부 글자가 고대에' 참조' 그룹 성모와 관계가 있다는 것을 반영한다. 예를 들면' 지' 는 동한 3 개국의 바티칸 대음자료에서 산스크리트어의 ke 음절을 자주 번역한다. 일부' 끝' 조의 이니셜은 상고중국어에서 조성모를 보는 것과 관련이 있다. 예를 들면' 설문':' 맛, 음식도 있다. 입에서 소리가 빠지다. 읽고 함축하다. " "맛" 자음은 "무분별하게 자르다", "정하다", "함" 은 "함" 에 속한다. "맛" 과 "트랩" 은 같은 글자로, "트랩" 은 "박스" 의 어머니이다. 학계는 이미' 장'' 끝' 두 조의 성모가 고대에' 참조' 팀과 관계를 맺고 있다는 것을 알아차렸지만, 도대체 어떤 관계인지, 현재 각 집의 견해는 아직 통일되지 않아 더 연구해야 한다.