나는 묻고 싶다: 모든 모양이 무엇인지, 99 가 하나인가?

현학이 곧 도적이다.

신비, 밀교, 신비, 종잡을 수 없다. 현학은 사람의 도에 대한 감정이다.

"도덕경" 제 1 장은 "도는 도가 될 수 있지만, 비범하다" 고 말했다. 이름은 출석을 부를 수 있어 유명하다. 무명 세계의 시작; 유명한 만물의 어머니. 그래서 종종 그 기이한 광경을 보고 싶은 욕망이 없다. 항상 보고 싶은 욕망이 있다. 둘 다 이름이 다르고 모두 현학이라고 한다. 신비하고 현묘하며 만기의 문.

"도덕경" 제 42 장은 "도생 하나, 생 둘, 생 셋, 생만물" 이라고 말했다.

하나 도 지적했다.

도는 우주 만물의 근본으로, 우주 만물을 규제하고 제한하는 에너지, 원리, 법칙을 모아 놓은 것이다. 도는 무한한 우주에서 유일한 진정한 존재이다.

결국 우주의 만물은 결국 하나로 돌아가야 한다.

"도덕경" 제 39 장은 "전생의 소득 중 하나: 하늘이 높고 구름이 옅다" 고 말했다. 땅은 땅보다 낫다. 신은 영혼을 얻었다. 계곡에는 잉여가 있습니다. 만물은 모두 생명이 있다. 후왕은 세상이 선량하다고 생각한다.

"형이상학 만물, 99 는 하나이다." 도생 만물, 만물은 도로, 도의 규범, 제약을 받아야 한다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 돌아 오는 길에만 세상의 모든 것이 평화롭게 살 수 있고 영원히 삶을 즐길 수 있기 때문입니다.