중국시가넷 - 고서 복원 - 태일의 태일신수
태일의 태일신수
태일은 태극생으로 두 눈 (주객) 을 낳고, 두 눈은 주객, 크기, 기획신 팔장을 낳는다. (이경 태극과 비슷하고, 두 개의 의로 나뉘고, 두 개의 의생 사상, 사상생 팔괘). 태을팔이가 탈 16 신 방위 관계로 구도를 확정하다. 내외의 복보를 설명할 수 있다. 4 점 구분은 홍수, 가뭄, 질병을 설명할 수 있다. 오복 크기 여행의 삼기 양단을 떠밀면 고금의 혼란을 예지할 수 있다. 연괘, 월괘 등을 소개할 수도 있다.
태을방위
태을체는 돈갑체와 다르다. 돈가는 모레 방위수, 건괘는 육궁, 곤괘는 사궁, 태을은 시계 반대 방향으로 45 도, 건궁은 1 도, 이궁은 2, 고궁은 3, 진궁은 4, 5, 중궁은 6, 곤궁은 7, 칸궁은 8, 순다궁은 9 이다. 그림과 같이 ： Tai B 비트맵
순구 이두곤 칠진 4, 5, 6
팔건읍을 세 번 보다
음양탈출 법칙
태을은 음양의 국면, 년, 월, 일을 양은에 사용한다. 당시 사용된 것은 음방패와 양방패로, 양방패는 겨울철 ~ 일 이후, 음방패는 여름부터 일 이후까지 사용되었습니다. 양돈의 한 이닝 태을은 제 1 궁부터 제 9 궁으로 곧장 달려가 중궁에 들어가지 않았다. 태을이닝 음둔은 구궁에서 시작되었다. 구궁을 역행하는 것은 중궁이 아니다. 여기와 피갑식의 뚜렷한 차이점은 태일이 음양팔궁에서 운영되고 있으며 둘 다 오궁에 들어가지 않는다는 것이다. 왜 입궁하지 않습니까? 고서적 해석은 태을궁이 천문 관측을 바탕으로, 태을은 북극성을 몸으로 북두 (), 북두 () 를 이용하여 북극제성 () 을 돌고, 북두 () 가 사방팔방 (팔궁 방향) 을 향해 타고 갔기 때문에 태을은 폭풍, 홍수, 기근, 혼돈의 흥망을 예측할 수 있었다.
5 원 6 조
태일용어로 5 원: 네일원, 병자원, 펜자원, 경자원, 임자원, 원당 72 년, 5 원은 * * * 360 년이다. 6 년: 갑자 60 년, 따라서' 1 주기' 라고 불린다. 일갑자원은 60 년의 주기이고, 6 년의 주기는 360 년이다. 360 년은 5 원 6 조의 주기 수이고, 72 년은 원나라의 주기 수이며, 60 년은 조대의 주기 수이다.
태을구궁
일궁 건천문주 창주. 양옥을 위해.
이궁은 화문, 경주를 떠난다. 편의를 위해 힘내세요.
궁성의 귀문이 닫히는 주 청주. 평화를 위하여.
서주, 사공이 하늘을 진동하는 문의 주인. 죽어라.
오중궁, 중천의 중추, 사방을 중재하고, 태을은 유숙하는 것이 아니라 병을 진단하고 치료한다.
육궁대 달의 주인은 영주이다. 죽어라.
익주, 칠궁의 주인, 쿤인. 평화를 위하여.
바중칸워터게이트 주인 여주. 편의를 위해 힘내세요.
구궁 순봉문의 주인은 양주 사람이다. 확실히 흐린 것입니다.
세태을
태일 누적 연수
이른바' 태을누적 연수' 란 마지막 원갑자부터 미뤄야 할 연도까지의 총 연수를 말한다. 최초의 평년은 천상과 관련이 있는데, 역사상에는' 원란갑자의 해',' 일월 오성련',' 기야기 원' 이라는 세 가지 해석이 있다. 어느 쪽이든 오늘 태을수를 계산해도 의미가 없다. 깊이 따질 필요가 없다.
태을금경경' 에 따르면 상란갑자년부터 당개원 12 년 (기원 724 년) 까지 총 193728 1 개 누적 연도가 있다.
태을국 수 (년) 를 구하다.
태을국 (연도) 의 입력 방법은 먼저 누적 연 수, 누적 연 수를 365 원 6 기 주기로 나누고, 불만족 나머지 (입력 수) 를 72 로 나눕니다 (불만족 나머지는 입력 수).
"천목" 의 해법
천목, 일명 문창은 만물을 돌보는 것으로 천목이라고 불린다. 두규는 이전에 대보상이었고, 하늘은 태양, 명문창이었다. 그것은 신의 머리이자 반딧불의 별이다. 3 월에 건설되어 여름 3 일에 성대하다.
하늘에서 법을 구하다 태을항목의 수를 18 로 나누면 18 보다 못하다. 양돈은' 무옥' 부터, 은돈은' 여신' 부터 16 신까지 직진했다. 양돈은 간 () 과 쿤 () 이 각각 한 번씩 남아 있을 때까지 세었다. 음수는 뿌리를 한 번 남기고, 천목이 있는 곳은 끝까지 계산한다.
태일의 입국 수가 7 1 이면 71÷18 = 3+17, 양은 대무구에 숨어서
"객관적" 해결
객안은 일명' 일격',' 지안' 이라고도 불리며, 보성의 정밀이다. 사계절 달이 왕성할 때 주객의 미묘한 기회, 게임, 어두움, 은밀한 것을 관찰할 수 있다.
객체 지향 접근 방식
신가와 뿌리를 계산하기 위해, 16 신은 곧장 가다가 천목으로 뽑히면 때리기 시작한다.
신들을 세다
옛 별의 대사로서 군대의 운동을 높이는 데 쓰인다. "주" 와 "손님" 의 승패는 두 눈의 첫, 네 눈의 근원이다.
법을 구하다 양 루 에서 탈출, 열두 가지 로 곧장 갔다; 음은둔은 신에서 시작하여, 십이지직행이다.
태을십육신
자식 신 지주라고 부르고, 아들 건국 월 가장 먼저 해가 나고, 만물이 음하여 지주라고 부른다. 주동적으로 말을 흔들다.
추신 양일 () 이라고 부르는 이유는 추월을 만들고, 양용 만물을 사용하며, 만물을 기르기 때문이다. 주님은 만물을 키우는 데 인자하십니다.
하나님; 화화 () 와 춘하 () 의 교분 () 과 음양 () 이 서로 맞물려 만물의 군생 () 이라 하여 화화 () 라고 부른다. 고수와 통합은 물건이다.
쉔 은; 신 () 은 월양 () 육육 () 과 초목 () 이 모두 허물어져서 그렇게 불렀다. 신이 만물을 다스리다.
마오 셴; 높은 콩 이라고, 마오 jiandu 월 아웃, 그래서 높은 콩 이라고 합니다. 신이 일을 하다.
첸 셴; 그것은 태양이라고 불리는데, 태양을 부르는 이유는 천둥과 태양의 정신 때문이다. 주요 위기는 군사적 개입이 될 것이다.
하나님을 두려워하는 자 춘하 교분이나 하주, 햇빛이 찬란하다고 해서 크다고 한다. 신의 뜻.
하나님; 대신이라고 부르다. 대신이라고 부르는 이유는 달이 4 개월 동안 만들어졌기 때문에 음양이 예측할 수 없기 때문이다. 여호와께서 이 황무지를 멸망시키셨다.
오후의 신 대위라고 부르고 대위라고 부르는 것은 오후의 달이 음기로 가득 차서 처벌과 폭력이 시작됐기 때문이다. 주광이 밝고 사납다.
신이 아닙니다. 천도 () 를 말하면 불은 태어날수 있고, 토왕 () 은 없으니 천도 () 라고 부른다. 주로 사적인 일을 하다.
심곤 이것은 대무공이라고 한다. 여름과 가을에는 은기가 모든 것을 죽이라고 명령하기 때문에 대무학이라고 불린다. 처벌을 담당하다.
신신 월오덕, 신검의 달, 만물이 죽고 싶어 하고, 밀이 태어날 것이기 때문에 오덕이라고 부른다. 대사가 이전을 전송하다.
원신 너무 클러스터라고 합니다. 모든 것이 한 단위로 건설된 그 달에 이루어졌고, 큰 클러스터도 있어서 너무 클러스터라고 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 클러스터명언) 주살은 비교적 쉽다.
신을 지키다 음 위주라고 하는데, 수비대의 월양은 길지 않고, 음은 일을 위해 쓰이기 때문에 음주라고 한다. 주요 위험한 병사들이 복상하고 있다.
건신 음기가 성성한다고 하는데, 가을겨울 태양이 음기보다 먼저 태어난다고 하는데, 매우 다정해서 음덕이라고 한다. 신은 모든 것을 안배했다.
바다의 신 인의를 말하고, 바다를 건설하는 달, 만물은 모두 더럽고, 군양은 그것을 하고 싶어 하기 때문에 인의를 말한다. 주인이 물건을 버리려고 음모하다.
팔정궁 등
태을국 중 우즈는 특히 건곤을 제 8 궁으로 잇는다. 신은과 진천은 추함을 위해 변호하는' 신' 이 아니다.
주요 계산 방법 천목이 팔궁에 있다면, 궁분부터 계산하면 신과 신 사이에는 궁수를 셀 필요가 없고, 태을 이전의 궁으로 갈 것이다.
정지, 수의 합이 주요 계산이다. 만약 천목이 팔신중에 있다면, 처음부터 하나인데, 순서대로 궁수를 세어보면 신은 태을에 가지 않아도 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
궁전 정지, 주요 계산의 합계 의 수; 주 계산은 10 을 버리고 한 자리만 사용한다. 10, 20, 30 의 정수라면 9 입니다.
제수, 나머지를 취하세요. 이 자리나 잔수는 장군의 궁번호입니다.
고객 계산 방법 고객 계산은 고객의 목표부터 시작하는데, 알고리즘은 주산과 마찬가지로 얻은 수가 바로 객장의 궁수이다.
소장과 객장
주장 금속은 김의 신이며 태백의 정으로, 오늘의 의의 영향을 받아 병사와 병사의 전쟁을 지휘하며 가을 3 월에 성행하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)
대장군과 태을은 동궁의' 죄수' 이다. 그들이 태양의 땅에 있다면, 왕은 곤경에 처할 것이다. 네 번째, 아홉 번째, 첫 번째, 일곱 번째 궁전에 재앙이 있다면; 당신이 죽은 경우, 뒤, 부상 또는 쇼크, 일반적으로 죽을 것이다; 초격과 객량 크기와 관련이 있다면, 흉성이나 흉문을 만나기가 더 어렵고, 주님은 반드시 죽으실 것이다.
주님은 태을궁과 상대적' 격' 을 마주하시며, 당신은 나를 경례하지 않으십니다. 저는 충군을 공격하지 않습니다. 마치 군신이 이탈한 것 같습니다.
주님은 태을주변에서' 선함' 을 하시고, 주신은 잘하십니다.
손님은 물, 북방 별의 정밀함, 물의 의미에 영향을 받을 것이다. 겨울 3 월 번화, 주력 병사가 도시 아래에 임하다.
손님과 태을은 동궁의' 죄수' 이다. 손님은 태을과 삼궁과 칠궁에서 땅이 흔들린다. 그 해는 홍수에 잠겼다.
손님은 태을궁 주변의' 손님' 이 될 것이다. 하궁에 도착하자 그는 곤경에 처했고, 그는 또 외국을 대접해야 했다.
손님은 문창공궁과' 제티' 를 할 것이고, 주신은 출국할 계획이 있다.
테바이먼
태을팔문은 열기, 이자, 생, 상처, 감독, 경, 죽음, 놀라움이다. 팔문의 이름과 궁전은 도술과 유인과 같지만 용법과 의미는 다르다.
사쿠전서' 의' 태을금경경' 은' 현녀경' 을 인용해 "하늘에는 8 문이 팔풍으로 통한다" 고 말했다. 지구는 8 개의 방향이 있기 때문에 팔괘여야 하고, 만물의 주인도 규율의 사계절에 있다. 문을 열고 곧장 건조하여 서북에 위치하여, 주개방향은 서로 통한다. 휴 문 값 임계 값, 북쪽에 위치, 주요 휴식 및 거주; 생진문의 가치는 동북에 있으며, 주생의 만물에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 부상 문 충격, 동쪽, 주요 질병 재해 에 위치; Dumen 가치, 남동쪽에 위치, 주요 블록; Jingmen 멀리, 남쪽에 위치, 주요 유령 은 죽었다; 죽은 문 값 쿤, 남서쪽에 위치, 주요 사망 및 매장; 서프라이즈 문은 교환할 가치가 있다, 그것은 서쪽에 위치해 있다. 주님은 공황 속에서 달리신다. 열기, 이자, 건강은 세 가지 큰일이다. 가시문 작은 양치기, 놀란다, 죽음, 상처, 두삼문살, 팔문은 8 단, 각 주왕 45 일이다. "
팔문 값사
직사 () 는' 가치물' 이라고도 불리며, 8 문이 번갈아 가며 값어치를 하며, 문을 여는 것부터 30 년 1 회, 240 년 교대로 한 주, 한 주, 한 주, 한 주, 한 주, 한 주, 한 주씩 반복한다.
가치를 풀고, 제품 연도를 설정하고, 240 으로 나누고, 나머지를 30 으로 나누고, 마지막으로 숫자와 나머지를 보고 가치를 결정하는 문입니다.
이에 따라 갑자의 출생 문턱은 서기 1984 년에 추산될 수 있다.
태일음양수
궁전에는 홀수 짝수가 있고 음양이 있다. (8, 3, 4, 9 는 양궁, 2, 7, 6, 1 은 음궁, 오궁은 제외)
1. 중양호; 셋째, 9 는 중구, 33, 39 는 중구다.
2. 쌍음수; 둘째, 육은 근지에서 중음이고, 22, 26 은 중음수이다.
3. 음중 중양수; 하나, 칠은 음중 중양의 수이고, 그것과 숫자가 일치하면 잡중양이다.
4. 양에서 중음의 수; 넷째, 여덟 친양중음수 에서, 만약 합음수 부부, 잡중음이다.
숫자의 합계; 음궁 () 과 사팔 () 은 양궁 (), 패리티 () 와 음양 () 을 병행하여 위의 합이다.
6. 합계수; 둘째, 여섯 밴드 음과 궁전; 셋째, 구동양궁; 이 두 개의 일치는 하나의 합수이다.
7. 낮은 합수; 12, 16, 21, 27, 34, 38 은 아래의 숫자이다.
8. 삼재 하늘, 땅, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람 숫자 중 5 개는 땅이 없다 (1 개에서 4 개, 11 개에서 14 개 등). ). 숫자가 비어 있지 않습니다 (예: 10, 20, 30 등). ).
9. 길이 주산과 객산 중 11 이상은 길고 9 이하는 짧다.
10. 불협화수 태을은 양궁에 있는데, 하나, 셋, 다섯, 일곱, 9 의 홀수이거나 태을은 음궁에서 짝수이며 모두 조화롭지 못하다.