Tang Code의 12개 장은 무엇인가요?

첫 번째 조항인 '명록여'는 현대 형법의 일반원칙과 동일하며 주로 형벌제도와 기본원칙을 규정하고 있다.

'당여수이'

"당나라 법과 논평"

두 번째 부분인 "위반법"은 주로 황제의 개인 안전, 국가 주권 및 국경 안보를 보호하는 것에 관한 것입니다.

제3부 '공법'》은 주로 국가 관료의 설립과 선발, 직무, 부패한 관료에 대한 처벌, 법 위반 등에 관한 내용을 담고 있다.

제4장 " 가구혼법'은 주로 호적, 토지, 세금, 결혼, 가족 등에 관한 내용을 담고 있으며 국세의 원천을 확보하고 봉건적 결혼과 가족관계를 유지하기 위해

제5장 '단계' 법'은 주로 가축 사육, 국고 관리, 공적 재산을 침해로부터 보호하는 것에 관한 내용을 다루고 있으며,

제6장 '선한 번영의 법칙'에서는 주로 군인 모집, 군대 동원, 국가 재산 보호에 관한 내용을 다루고 있습니다. 군사력이 황제의 손에 있음을 보장하고 노동력 징수를 통제하며 사회적 갈등을 완화하기 위한 장군의 임무, 군수품 공급, 허가되지 않은 건설 및 코르비 수집 등;

제7장 '도둑과 도둑의 법칙'은 주로 봉건 정권을 고의로 전복한 자를 엄중히 처벌하고, 기타 중대한 범죄를 단속하며, 공공 및 사유 재산을 침해로부터 보호하는 내용을 담고 있다.

제8장 '투쟁' '소송법'은 주로 싸움을 처벌하고 봉건적 소송제도를 유지하는 내용을 다루고 있다.

제9장 '사기법'은 주로 범죄행위 단속을 다루고 있다. 사기와 기만, 봉건 사회의 질서 유지

'기타법' 제10장, 다른 '부분 규칙' 장에 속하지 않는 모든 것이 여기에 규정되어 있습니다.

제11장 '죽음의 법칙'은 주로 봉건 국가에서 군 복무와 호비 수집 및 사회 보장을 보장하기 위해 도망친 도망자, 군인, 노예, 노예를 사냥하는 내용을 다루고 있습니다.

제12장 '탈옥' 법률'은 주로 심문, 선고, 처형, 교도소 관리 등을 다룬다.

"당 코드 검토"

"당 코드 검토"

용희 3년, 당 고종 황제는 창순무제(長孫無常) 등에게 명령을 내렸다. 『용희법전』을 복습하여 『여서』의 영적 본질과 본문을 차근차근 설명하여 규칙의 의미를 명확히 하였으며, 질의응답 형식을 통해 함의를 분석하고 의문점을 해설하였다. 『여서』는 영희 4년에 편찬되어 간행되었다. "Lvshu"와 "Lv"가 하나로 결합되어 "Yonghui Lvshu"(송과 원 왕조에서는 "Gu Tang Lvshuyi"로, 명 후기와 청 왕조 초기에는 "Tang Lvshuyi"로 불림)로 통칭됩니다. "Lv"와 "Shu"는 동일한 법적 효력을 가지며, "누구든지 징역형을 파기하고 싶은 사람은 Shu를 참조하여 분석합니다." 이후 "Lv"의 텍스트는 크게 변경되지 않았습니다. 황제의 추가, 삭제 및 편찬은 대부분 "Ling", "Ge" 및 "Style"이었습니다. 확정되었습니다. 지금까지 당나라에서 전승된 것은 『당법』과 『당유전』뿐이고, 나머지는 유실됐다. 그 후 500개의 법률 텍스트를 하나씩, 문장별로 주석을 달고 법률 텍스트에 첨부했는데, 이를 Shuyi라고 했습니다. 법과 촉은 동일한 법적 효력을 가지며, 통칭하여 『용희법과 촉』이라 부른다. 당나라의 대표적인 법전이다. 후세에서는 이를 "Tang Lv Shu Yi"라고 불렀습니다. 이는 오늘날까지 보존되어 온 중국 역사상 가장 영향력 있는 봉건 법전입니다.

<당여서의>에 실린 법문과 수필은 당나라 사회의 다양한 계층과 계층의 법적 지위와 그들의 상호 관계, 그리고 특정 정치, 경제 체제를 반영하고 있다. 당나라 근대사 연구의 중요한 부분.

'당여숙의'는 역대 왕조의 입법 경험과 사법 관행을 집대성해 손익을 절충하고 체계적이고 철저하게 만들었다. 항목이 더 간결해지고 설명이 더 정확해졌습니다. 입법이론은 유교에 기초하고 봉건윤리를 법적 이념적 기반으로 삼는다. 따라서 봉건적 경제 기반과 그 상부 구조를 유지하고 사회 관계의 모든 측면을 조정하는 주요 도구이다. 이는 이후 왕조에서 형법의 청사진으로 사용되었습니다. 당나라와 주변국 간의 빈번한 사신과 문화 교류를 통해 '당법전'은 고대 아시아 국가의 법전에도 중요한 영향을 미쳤습니다. 고대 일본, 한국, 베트남 및 기타 국가의 법률 대부분은 "당 코드"를 복사했습니다. 국제법사학자들은 《당려수의》를 유럽의 《로마법》과 비교하며 고대 《중국(중국) 법률체계》의 대표작으로 평가한다.

현존하는 가장 오래된 『당려서의』본으로는 상하이 도서관에 소장된 송나라 단편본, 북경 도서관에 소장된 송나라 단편본, 중국의 원본이 있다. 원나라 11년(1351년)에 중화어지안진유당이 간행한 『무선현 방희자이』집. 둔황과 투루판에서 발굴된 문서 중에는 당나라 사본 "여수"의 단편이 있습니다(49페이지 컬러 그림 참조). 일본에는 문화 2년(1805년)의 공식판을 포함하여 많은 고대 사본과 판화가 있습니다.

1983년 중화서적은 유준원(劉十文) 편집의 『당려서의』를 출판했고, 교정자는 한펀루(Hanfenlou)의 복사판 방희자이(Pangxi Zhai) 판을 기초로 삼았고, 다른 판본도 참고하여 상세한 대조 메모를 작성했다. 또한 "Lv Shu"가없는 "Tang Lv"의 노래 버전도 Shanghai Ancient Books Publishing House에서 복사하여 출시했습니다.