도움이 되신다면 200점에 추가하겠습니다. 도덕수양에 관한 한문 에세이를 써주세요.

백 개의 강이 동쪽에서 바다로 닿으면, 언제 서쪽으로 돌아갈 것인가? 젊은이가 열심히 일하지 않으면 노인은 비참해질 것입니다. (한웨푸의 '롱송싱')

백 가지를 배우려면 먼저 하나를 정해야 합니다. (주희)

칼날은 갈음에서 나오고, 매화향은 매서운 추위에서 나온다.

폭풍 속에 펜이 떨어지고, 시는 우는 귀신이 되고 신이 되었다. (Du Fu)

Bie Cai Pseudo Ti Qin Feng Ya, Zhuan Yiduo가 선생님입니다. (두보)

해박한 지식과 고민, 촘촘하게 쌓였지만 머리카락은 가늘다. (소시)

잘 알고, 질문하고, 신중하게 생각하고, 명확하게 분별하고, 부지런히 실천하십시오. ('의례서')

높은 산에 오르지 않으면 하늘이 얼마나 높은지 모르고, 깊은 시냇물에 가보지 않으면 하늘이 얼마나 높은지 모른다. 땅이 얼마나 두꺼운지 알아요. ("Xunzi")

날지 않으면 하늘로 솟아오를 것이고, 노래하지 않으면 블록버스터가 될 것이다. (사마천)

남을 걱정하지 않아도 자기 자신을 모르고, 고민할 때 남을 모른다. (공자)

호랑이 굴에 들어가지 않으면 어떻게 호랑이 새끼를 잡을 수 있겠는가? (후한서)

막힘이 없고 흐름이 없으면 작동하지 않습니다. (한유)

나는 이 산에 있기 때문에 루산의 진짜 모습을 모른다. (수시)

구름이 눈을 가리는 것을 두려워하지 마세요. 당신은 최고 수준이니까요. (왕안시)

규칙이 없으면 정사각형 정원을 만드는 것은 불가능합니다. (맹자)

수백 송이의 꽃을 모아서 꿀로 만든 후에는 누구를 위해 열심히 일하든 달콤할 것입니다. (뤄인)

음식과 의복이 있으면 예의를 알게 되고, 음식과 의복이 있으면 명예와 치욕을 알게 된다. ("Guanzi")

천 개의 곡을 연주하면 소리가 나고, 천 개의 검을 본 다음 무기를 인식합니다. (유시에)

자신을 성찰하면 남을 알 수 있고, 현재를 성찰하면 과거를 알 수 있다. ('여의춘추실록')

머리카락 한 가닥의 차이는 천리입니다. ('한서')

바람이 파도를 가르고 구름돛이 직접 달려 바다를 도울 때도 있을 것이다. (이백)

내 마음은 자침과 같아서 반대편을 가리킬 때까지 쉬지 않을 것입니다. (Wen Tianxiang)

침몰한 배 옆으로 수천 개의 돛이 지나가고, 병든 나무 앞에는 수천 그루의 나무가 솟아난다. (유우시)

구덩이를 먹고 지혜를 얻으세요. (고대 속담)

자는 짧고 1인치는 길다. (굴원)

군대를 떠나기 전 사망해 주인공은 눈물을 흘렸다. (두보)

봄 누에는 죽을 때까지 비단이 떨어지지 않고, 밀랍 횃불은 눈물이 마르기도 전에 재가 된다. (리상인)

봄바람이 너무 뿌듯해서 말발굽이 나빠서 장안의 꽃을 하루 만에 다 볼 수 있을 정도다. (멍자오)

선을 행하면 올라가는 것과 같고, 악을 행하는 것은 떨어지는 것과 같다. ("Mandarin")

진정한 남자라면 옥을 완전히 파괴하기보다는 조각조각 부서지는 편을 택할 것입니다. (북제서)

구부러질 만큼 곧고, 서투른 만큼 교활하고, 서투른 만큼 오만하다. ('노자')

나이는 모르겠지만, 나에게 부는 떠다니는 구름과 같다. (두보)

계속 끊어지면 혼란에 빠지게 된다. (한슈)

권위 있는 사람들은 혼란스러워하지만, 방관하는 사람들은 분명하다. (당신서)

도를 얻은 사람은 많은 도움을 받고, 도를 잃은 사람은 작은 도움을 받게 된다. ('맹자')

수천 권의 책을 읽고, 대가처럼 글을 쓰세요. (두보)

독서의 방법은 차근차근 진행하면서, 꼼꼼히 읽고, 곰곰이 생각해 보는 것입니다. (Zhu Xi)

수천 권의 책을 읽고 수천 마일을 여행하세요. (류이)

불의를 많이 행한 자는 반드시 죽는다. (좌전)

강을 지키는 것보다 인민의 입을 지키는 것이 낫다. (중국어)

배움이 없으면 재능을 확장할 방법이 없고, 야망이 없으면 배움을 이룰 방법이 없습니다. (제갈량)

바람은 불고 물은 차갑다. 강한 사람은 한번 가면 돌아오지 않는다. ('전국정책')

시대를 느끼고 나라에 봉사하겠다는 생각으로 검을 뽑고 쑥을 키웠다. (진장)

높은 산도 멈추고 풍경도 멈춘다. (시경)

그릇을 지키는 사람은 좋은 기술자이고 병든 사람을 돌보는 사람은 좋은 의사이다. (송나라 예시)

시간은 화살처럼 흐르고, 해와 달은 셔틀처럼 날아간다. (명나라 Zenguang Xianwen)

장강의 굽이치는 물이 지나가고, 파도가 영웅들을 휩쓸어간다. ('삼국지')

바다는 물고기가 뛸 만큼 넓고, 하늘은 새가 날 수 있을 만큼 높다. (고대시)

바다에는 친한 친구가 있고, 그들은 전 세계의 이웃과 같습니다. (왕보)

바다 위에 밝은 달이 떠오르고, 이때가 세상의 종말이다. (장구령)

화운이 오면 복이 따르고, 복이 오면 항아리가 그 위에 놓여 있다. ("노자")

다른 사람이 자신에게 하기 싫은 일을 다른 사람에게 하지 마세요. (논어)

둘 다 들으면 깨달을 수 있고, 믿기만 하면 어두워진다. ("Zizhi Tongjian")

옳은 일을 하지 않는 것은 용기가 아닙니다. (논어)

대를 이어 인재가 등장했고, 각자 수백 년 동안 그 길을 이끌어 왔습니다.

(조이)

겉은 금옥이고 속은 망가졌다. (류지)

물가에 있는 탑이 달을 먼저 받고, 태양을 향한 꽃과 나무가 쉽게 피어난다. (수린)

주홍에 가까운 것은 빨간색, 먹에 가까운 것은 검은색이다. (푸쉬안)

깨진 거울은 그 빛을 바꾸지 않고, 죽은 난초는 그 향기를 바꾸지 않는다. (멍자오)

죽음을 바쳐라. (제갈량의 『후처』)

국가의 재난에 목숨을 바치고, 죽음을 돌연재로 여기다. (조지)

군자의 아름다움은 남자의 악함이 아니다. (논어)

군자는 관대하지만 소인은 늘 걱정이 많다. (공자)

군자는 길을 걱정하지만 가난을 걱정하지 않습니다. (논어)

군자 우정은 물처럼 가볍고, 악인 간의 우정은 술처럼 달콤합니다. ('장자')

늙고 강하면 백발로 마음을 알고, 가난하고 강하면 구름에 빠지지 않을 것입니다. (왕보)

그 노인은 용감하고 야망이 크다. 노년기에 순교자는 야망으로 가득 차 있습니다. (조조)

배꽃 뜰에는 달이 녹고, 캣킨 연못에는 산들바람이 불어온다. (옌슈)

흐르는 물은 썩지 않고, 문 경첩에는 딱정벌레가 생기지 않습니다. (루시춘추)

길이 멀고도 멀고 위아래로 찾아보겠다. (굴원)

멀리서 보면 말의 힘이 보이고, 때론 사람의 마음이 보인다. (원곡·은혜를 갚기 위해 노력하라)

많은 사람이 손해를 입겠지만 겸손하면 이익을 얻을 것이다. (상서)

매화는 ​​눈보다 세 점 더 하얗지만, 눈이 내리면 매화의 향기가 사라진다. (뤄메이포)

사치에는 시작도 없고, 끝도 없다. (노래집)

똑똑하고 배우기를 열망하며 질문하는 것을 부끄러워하지 않습니다. (공자)

걱정 마세요. 앞으로는 세상에 당신을 아는 친구가 없을 거예요. (가오시)

늦은 밤인데 아직도 하늘에는 안개가 가득하다. (유위시)

더 이상 기다리지 마세요. 청년의 머리가 하얗게 변하고 너무 슬플 것입니다! (악비)

숲속의 나무가 아름답다면 바람이 나무를 무너뜨릴 것입니다. (당고서)

수천 개의 짙은 녹색 가지와 약간의 붉은 색만으로도 봄 풍경을 옮기는 데는 그다지 필요하지 않습니다. (왕안시)

피부도 없이 머리카락은 어떻게 붙일 수 있나요? (Zuo Zhuan)

지렁이가 큰 나무를 흔든다고 생각하면 어이가 없습니다. (한유)

음악은 높고 화성은 낮다. (송유)

몸이 바르면 시키는 대로 하지 않고, 몸이 바르지 않으면 시키는 대로 하지 않는다. (논어)

훌륭한 글을 감상하고 의문점을 분석해 보세요. (도원명)

시대의 흥망성쇠에 얼마나 많은 일이 일어났는지, 장강은 끝이 없다. (Xin Qiji)

천 리 길도 한 걸음부터 시작됩니다. (노자)

고인은 전에 보이지 않고 신인은 나중에 보이지 않습니다. 하늘과 땅의 긴 여정을 생각하며 안타까움에 눈물을 흘렸습니다. (첸장)

앞차의 전복은 뒤차에게 교훈이 된다. (한슈)

과거를 잊지 말고 미래의 선생님이 되세요. ("전국정책")

인내심으로 금과 돌을 조각할 수 있습니다. (Xunzi 학습 장려)

녹색은 파란색에서, 녹색에서 파란색을 가져옵니다. (순자)

푸른 산이 덮지 못하고 결국 동쪽으로 흐를 것이다. (신치지)

무궁화는 맑은 물에서 나오며, 조각은 자연스럽게 제거됩니다. (이백)

빈곤하면 변하고, 변하면 장군이 되고, 장군이면 장수가 된다. (변화의 책)

가난하면 자신에게 유익하고, 부유하면 세상에 유익할 것입니다. ('맹자')

어떻게 쓰느냐에 따라 태산보다 무거울 수도 있고, 깃털보다 가벼울 수도 있다. (사마천)

예로부터 사람이 죽지 않아 충성스러운 마음을 남겨 역사를 빛낸다. (Wen Tianxiang)

누구도 실수를 하지 않았지만 자신의 실수를 바로잡을 수 있다면 이보다 더 좋은 것은 없습니다. ('좌전')

인자는 인으로 보고, 현명한 사람은 지혜로 본다. ("변화의 책")

그것이 변장된 축복이라는 것을 어떻게 알 수 있습니까? (회남자)

3시가 되면 불이 켜지고 5시는 닭이 켜지는데, 남자들이 화를 내는 시간이다. 검은 머리는 일찍 공부할 줄 모르고, 백발은 늦게 공부한 것을 후회한다. (안진경)

삼군은 장수를 잡을 수 있지만, 보통 사람은 의지를 잡을 수 없다. (공자)

종료를 기다리지 않으면 청년의 머리가 하얗게 변하고 공허함과 슬픔을 느끼게 될 것입니다. (악비)

산은 너무 높아지지 않고 물도 너무 깊어지지 않습니다. (조조)

산이 높지 않으면 신선이 있고, 물이 깊지 않으면 신령한 존재가 된다. (유우시)

산은 높고 달은 작지만 진실은 분명하다. (수시)

산과 강이 부서지고 바람이 휘날리고 캣킨이 떠 다니고 인생 경험은 기복이 심하고 비가 서까래에 부딪칩니다. (원티엔샹)

산천이 있어도 나갈 길은 없고, 짙은 꽃과 밝은 꽃이 피어나는 또 다른 마을이 있다. (루유)

젊은이들은 평생 열심히 일하는데 시간과 노력을 낭비해서는 안 된다.

(두쉰허)

몸이 죽으면 혼이 영이 되고 혼이 귀신이 된다. (굴원)

화려한 봉황의 날개는 없지만 정신은 맑다. (리상인)

당신은 살아서도 영웅이 되고, 죽어서도 영웅이 될 것입니다. (리청조)

인생에는 한계가 있고 지식(지혜)에는 한계가 없습니다. (장자)

줄이 나무를 자르고, 물방울이 돌을 관통한다. (송나라의 낙대경)

성인은 걱정을 많이 하면 반드시 실수를 하고, 어리석은 사람은 걱정을 많이 한다. 뭔가가 있어야합니다. ('연자춘추')

이렇게 대단한 명성을 누리는 게 사실 현실적으로 어렵다. (후한서)

전성기는 다시 돌아오지 않고, 날마다 아침으로 돌아오기도 어렵다. 시간이 지나면 격려를 받아야 하고, 시간은 누구도 기다려 주지 않는다. . (도연명)

잃은 것은 동쪽이고 얻은 것은 뽕나무다. ('후한서')

나무를 키우는 데는 10년이 걸리고, 사람을 키우는 데는 100년이 걸립니다. ('관자·전수')

위험할 때 신하들의 성실함을 보고, 혼란할 때 충성심을 알아볼 것이다. (바오자오)

학자는 야심이 있어야 하고 갈 길이 멀다. (논어)

선비가 측근을 위해 죽는다. (역사)

세상을 아는 것이 지식이고, 사람의 감정을 다스리는 것이 글이다. ('붉은 저택의 꿈')

옥을 테스트하는 데는 3일이 걸리고, 재질을 확인하는 데는 7년이 걸립니다. (바이주이)

책을 쓰고 나면 후회가 덜할 것 같아요. (루유)

맑고 얕은 물 위로 듬성듬성한 그림자가 비스듬히 드리우고, 황혼녘 달빛에 은은한 향기가 떠돈다. (린부)

풀 한 마디 하는 사람은 세 개의 봄 햇살을 받을 것입니다. (멍자오)

물이 맑으면 물고기가 없고, 사람이 보면 제자가 없다. ('예서')

해가 추우면 소나무와 편백나무가 시드는 것을 알게 될 것이다. (공자)

다른 산의 돌도 옥을 공격할 수 있다. ('시경·소야')

철신을 신고도 찾을 수 없는 곳이 있고, 거기까지 가는 데 수고가 필요하지 않다. ('물마진')

날씨도 좋은 곳만큼 좋지 않고, 좋은 곳도 사람만큼 좋지 않다. ('맹자')

세상 모든 일은 어렵고 쉽다. 하면 어려운 것도 쉽고, 안 하면 쉬운 것도 어렵다. (펑두안 삼촌)

세상의 흥망성쇠에는 모든 사람이 책임이 있습니다. (구옌우)

하늘의 움직임은 끊임없이 이어지며 야오에게는 존재하지도 않고 걸에게는 멸망하지도 않는다. "구자")

신의 뜻은 고요한 풀을 불쌍히 여기고 밤에는 세상이 맑아질 것이다. (리상인)

물건을 가지고 노는 것은 야망을 잃습니다. (서경)

가버린 사람을 훈계할 수는 없지만 온 사람을 쫓아갈 수는 있다. ('논어')

인간 본성의 특이한 본성 때문에 좋은 문장을 읽는 것을 멈추지 않을 것이지만, 내 말이 놀랍지 않으면 끝없이 죽을 것입니다. (두보)

비천한 지위에도 불구하고 감히 조국을 잊지 못한다. (루유)

민사, 군사의 길은 하나씩 쉬는 것이다. (의례서)

글은 시대에 따라 지었고, 노래와 시는 사건에 따라 지었다. (바이주이)

예술에는 배움의 순서와 전문성이 있다. (한유)

슬픔이 얼마나 되느냐고 묻는 것은 샘물이 동쪽으로 흐르는 강물과 같다. (리유)

운하가 얼마나 맑은지 물어보세요. 생수의 원천이 있으니까요. (주희)

간과 담낭은 그대로 둔 채 가로검을 들고 하늘을 향해 웃고 있다. (Tan Sitong)

끝없이 쓰러지는 나무들이 바스락거리고 끝없이 이어지는 양쯔강이 흘러들어왔다. (두보)

꽃은 지고, 제비는 마치 예전에 알았던 것처럼 돌아올 수밖에 없다. (옌슈)

봄을 위해 싸울 생각은 없지만 모두가 부러워하도록하겠습니다. (루유)

내 인생에는 한계가 있지만 내 지식에는 한계가 없습니다. ('장자')

작다고 악을 행하지 말고, 작다고 선을 행하지 말라. (유비)

깃털새가 모여들고, 사람들이 떼를 지어 나누어진다. (변경의 책)

석양은 한없이 아름답지만 거의 황혼에 가깝습니다. (이상인)

세상의 걱정을 먼저 걱정하고, 세상의 행복 뒤에 행복해지세요. (판중옌)

롄광위는 마음이 넓고 조용한 곳에서 천둥소리를 듣는다. (루쉰)

새로 목욕하는 사람은 왕관을 휘두르며, 새로 목욕하는 사람은 옷을 휘날리게 해야 합니다. (굴원)

신뢰하는 말은 아름답지 않고, 아름다운 말은 믿지 않는다. 좋은 사람은 다투지 않고, 논쟁하는 사람은 착하지 않다. (노자)

불꽃 하나가 초원의 불을 일으킬 수 있습니다. (상서)

생각 없이 배우는 것은 낭비이고, 배우지 않고 생각하는 것은 위험하다. (공자)

배우는데 힘쓰고 가르치는데 힘쓰라. (공자)

자신의 단점을 배우고 깨달아라. (의례서)

배움에는 끝이 없습니다. (순자)

혈액이 비옥한 중원에는 비옥한 풀이 무성하고, 차갑고 얼어붙은 땅에도 봄꽃이 피어난다. (루쉰)

말하는 사람은 죄가 없지만 듣는 사람은 경고를 받는다. (마오의 시 서문)

'양춘'의 음악은 그 명성에 비해 극소수에 불과해 실제로 그에 부응하기가 어렵습니다.

('후한서')

기술은 노력에서 생기고, 낭비는 놀이에서 생기고, 성공은 생각에서 생기고, 실패는 따라가기에서 생긴다. (한유)

나무 계곡보다 1년 계획이 낫고, 나무를 심는 것보다 10년 계획이 낫고, 사람을 심는 것보다 10년 계획이 낫다. ('관우')

하루에 폭력이 일어나고 열흘에 추우면 누구도 살아남을 수 없습니다. ('맹자')

옷은 새것만큼 새것이고, 사람도 낡은것만큼 늙는다. (Yan Zi Chun Qiu)

구리를 거울로 하면 옷을 바로잡을 수 있고, 고대를 거울로 하면 우여곡절을 알 수 있고, 사람을 거울로 삼으면 이익을 알 수 있습니다. 그리고 손실. (손자오위안)

관심과 노력은 나라를 젊게 만들 수 있지만, 여가는 죽음을 초래할 수 있습니다. (구양수)

사랑하는 모란에는 봄의 눈물이 있고, 힘없는 장미는 새벽가지에 놓여 있다. (진관)

뜻이 있는 곳에 길이 있다. (후한서)

좋은 사람과 함께 산다는 것은 난지의 방에 들어가서 오랫동안 악한 사람과 함께 사는 것과 같습니다. 마치 전복 가게에 들어가 오랫동안 듣지 못하는 것과 같습니다. (류샹)

옥을 닦지 않으면 도구가 되지 못하고, 배우지 않으면 알지 못합니다. ('의례서')

범죄를 저지르고 싶다면 망설일 필요가 없습니다. (Zuo Zhuan)

천 마일 떨어진 곳을 보고 싶다면 더 높은 곳으로 가세요. (왕지환)

서두르는 것은 낭비를 만들고, 작은 이득은 큰 일을 불가능하게 만든다. (논어)

어려서부터 일이 어렵다는 걸 알았고, 중원이 북쪽으로 산처럼 보였다. (루유)

옛날에는 바다에 물이 없었고 오산 외에는 구름도 없었어요. (위안젠)

옛날에는 바다에 물이 없었고 오산 외에는 구름도 없었어요. (위안진)

풀지 않고 쉬는 것이 민사(文事)의 길이고, 펴지 않고 쉬는 것이 민병(文官)의 길이며, 펴지 않고 쉬는 것이 민병(文官)의 길이다. ('의례서')

자신의 단점을 알면 반성할 수 있고, 어려움을 알면 자신을 강화할 수 있습니다. ('의례서')

나와 적을 알면 백 번 싸워도 위험 없이 싸울 수 있다. (손자병법)

아는 것이 힘이다. (베이컨)

당신이 아는 모든 것을 말하고, 당신이 아는 모든 것을 말하십시오. (수쉰)

종이상의 결과는 피상적이지만 이 문제는 반드시 실행되어야 한다는 것을 알고 있습니다. (루유)

현명한 사람은 생각을 많이 하면 잃는 것이 있고, 바보는 생각을 많이 하면 얻는 것이 있다. (옌즈춘추)