삼담인월' 중 삼미의 전고는 어떤 것이 있습니까?

1 고대인들은 두 가지 설이 있다. 하나는 선인들의 독서에 대한 느낌을 비유하는 것이다. "고전을 밥처럼 읽고, 역사를 요리처럼 읽고, 백가를 읽는 것", 세 가지 체험을' 삼미' 라고 부른다. 둘째,' 삼미' 는 송대 이수' 서목' 에서 나왔다.' 시서 맛이 너무 짙고, 역사가 끊어지고, 자산기가 삼미다.' " 시, 역사 등 책을 음식에 비하고, 아름다운 정신적 식량에 비유하는 것이다. 셋째, 장수 오경 씨 조훈: 옷 따뜻한 요리 향, 독서 맛이 길다. 나중에 삼담인월의 좌우명이 되었다.

2. 노신이 책을 읽는' 삼담인월' 양쪽 기둥에 한 쌍의 포옹이 있다. 위에는' 나는 침묵효도하고, 너무 많은 국물의 맛은 시서다' 라고 적혀 있다. 이것이 바로' 삼담인월' 의' 삼미' 가 마땅히 받아야 할 의미라는 것을 알 수 있다. 셋째는 불어를 차용하는 것이다. 삼모지' 는 산스크리트어 삼모지의 음역이다. 원래는 불경을 읽고 경전의 의미를 이해하는 세 가지 경지를 가리킨다. 하나는' 정해', 다른 하나는' 받음', 셋은' 기다림' 이다. 암송하기 전에 잡념을 멈추고 마음을 안정시키고 집중하는 것을 의미한다. 유교 경전을 이해하는 태도는 반드시 단정해야 하며, 각종 공경과 경건함이 있어야 한다. 공부하는 과정에서, 너는 온 정신을 집중하여 일관된 정신을 유지해야 한다. 불교사상과 한문화의 융합으로' 삼모지' 는 점차 사물의 본질적 정신적 의미에 대한 요약으로 확대되면서' 중삼모지',' 중삼모지' 등 지식의 정확성과 심오함을 묘사하는 말이 나왔다.

3. 삼담인월: 청말 사오싱의 유명한 서당입니다. 노신 선생은 12 세에 이곳에서 공부하고, 스승은 수선생으로부터 배운다. 삼담인월, 세 개의 긴 방 사이의 작은 거실은 원래 수가의 서재였다. 수오경 선생은 이미 이곳에서 60 년 동안 가르치고 있다. 삼담인월' 의 풍미: 노신 선생은 그의 명편' 백초원에서 삼담인월까지' 에서 언급한' 삼담인월' 에서 노신 선생의 소년시절 책을 읽은 저장성 사오싱시 노신 선생의 생가 부근에 있다. 그럼 왜' 삼담인월' 이라고 불러요? 원래' 삼미' 는' 고전적인 맛을 벼량처럼 읽고, 역사맛을 요전처럼 읽고, 백가맛을 설탕처럼 읽는다' 는 옛말에서 유래했다. 대의는 다음과 같다: 사서오경을 읽는 것은 쌀과 면을 먹는 기초이다. "사기" 를 읽으면 술을 마시고 음식을 먹는 것 같다.' 백가쟁명' 과 같은 책을 읽으면 장초처럼 맛볼 수 있다. 삼담인월' 현판은 청대 건가년 동안 유명한 서예가 양산주가 쓴 책이다. 당시 간판 양쪽에 이런 목각련이 걸려 있었다. "나는 침묵하고 효도하며 독서를 너무 좋아했다."

어떤 사람들은' 삼미' 가 이서서서학에서 유래했다고 말한다. 이수는 "시와 서화는 너무 진한 수프이고, 역사는 잡동사니, 아들은 세라미드, 책의 삼미다" 고 말했다. 수우도 이에 대해 동의하지 않는다.

5. 수우의 삼촌 수죽림은 "삼미, 시사 읽기, 백가쟁명 등 고서의 맛을 삼미에 비유한다" 고 설명했다. 어렸을 때 나는 아버지와 형의 말을 들었다. 고전을 읽는 것은 밥 같고, 역사를 읽는 것은 음식 같고, 백가를 읽는 것은 아실 설탕과 같다. 하지만 이 코드는 어디서 왔는지 찾기가 어렵다. " 이 이론은 영향력이 매우 크며, 노신의 삼형주도 이 이론을 선호한다. 그러나 수우는 여전히 동의하지 않는다. 그는 이렇게 말했다. "이런 해석은 조상의 청나라에 대한 반항정신을 약화시켰다. 어렸을 때 할아버지 장수 오경 친히 나에게 삼미는 옷 따뜻하게, 채소향, 시장이라고 말했다. 천은 백성들을 가리키고,' 따뜻한 천' 은 백성들이 되고, 벼슬을 하지 않고, 주인이 되지 않는 것을 가리킨다. 채소뿌리향' 은 단순한 음식에 만족하는 것이지 산해진미의 즐거움을 동경하지 않는다. 시는 긴 맛이 있다' 는 것은 시의 깊은 내용을 진지하게 이해하여 심오하고 긴 맛을 얻는 것이다. 이 첫 번째 요점은' 추위를 막는 옷' 이 중요하다. 이것은 나의 조상 풍란공과 공의 사상의 핵심이다. 공업의 실패는 그들로 하여금 청조의 부패의 본질을 보게 했다. 그들은 청나라에서 벼슬을 하고 나라를 해치고 백성을 해치는 것은 사람을 해치는 것이라고 생각한다. 그래서 삼담인월의 학교 운영 방향도 그의 후손의 인생 가이드로 간주되어 그의 후손 시험을 관직해서는 안 된다. 그들은 옷이 따뜻해지고, 요리가 향기로워져서 시의 맛을 맛보아야 한다. " 수옥은 오경 생전에 그에게 말했다. "이 삼미의 의미는 타인에게 말할 수 없고, 글로 볼 수도 없다. 선조 조운이 정한 가규다.' 삼미' 정신은 뚜렷한 반청 성향이 있어 일단 전해지면 살신의 재앙을 초래할 수 있기 때문이다. " 이것은 또한 사람들이 주관적인 억측을 하는 주요 원인이다.