부모를 공경하고, 어른을 존경하며, 감사하는 법을 배우다 (+보상)

제덕효가 우선이다. 이것은 중국의 5 천년 역사의 진실한 묘사이자 중화민족의 전통 미덕이다. 중국 고대에는 벼슬을 하는 수양을 매우 중시했다. 사서에 따르면 하상주 시대에 싹트면서 주요 대표 인물은 정치가, 사상가 주공이었다. 그는 덕호민을 존중하고 예의를 핵심으로 효, 존경, 사랑을 주요 범주로 하는 도덕수양 이론을 제시했다. 춘추전국시대에는 공자를 대표하는 유가가 먼저' 인' 이라는 사상을 제시했고,' 인' 과' 례' 를 결합해' 효' 와' 충' 을 끌어내어 유가 개인을 짓밟고 개인과 가족, 개인과 국가 관계를 다루는 도덕적 수양 체계를 세웠다. 옛사람들은 충군에게 효도하지 않고, 곳곳에서 몸소 실천한다. "삼국지" 에는 "계표, 삼국시대 오인들" 이 실려 있다. 공식 지사, 천문학, 달력 에 좋다. 6 년째 구강에서 원술을 만났다. 이 기술은 사람들에게 귤을 먹게 한다. 나는 세 조각을 품고, 의형제를 갔고, 귤이 땅에 떨어졌다. 슈 웃었다: LV lang 은 오렌지를 가진 손님이다. 이게 뭐야? 기가 무릎을 꿇고 말했다: 귤이 달다, 나는 엄마를 잘 아껴야 한다. 슈는 여랑이 젊었을 때 효도를 알고 자라서 인재가 될 것이라고 말했다. 수법이 특이해서 나중에는 자주 말한다. " 이야기는 이렇다. 육기는 어려서부터 자신이 자라서 천재가 될 줄 알았고, 그 다음에는 정말 제독이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

부모를 공경하고, 가족을 돌보는 것은 사적인 일이 아니라, 벼슬하는 것은 공덕 문제이다. 네가 어떤 입장에 서 있는지, 공과 사를 올바르게 처리하는 것이 적절한지 보아야 한다. 세설신어' 에 따르면, "동진 대장, 나라의 기둥, 백성은 부모이고, 세상은 그를 중시한다. 네가 젊었을 때 왜 이였니? 도가니를 맛보아 어머니를 지불하다. 엄마가 말했다: 이것은 어디에서 왔는가? 메신저는 말했다: 정부는 그것을 소유하고있다. 어머니는 편지를 봉하고 질책하며 이렇게 말씀하셨다. "네가 벼슬을 하면 무익할 뿐만 아니라 나의 고민도 증가한다. "이 이야기는 천하의 부모들이 모두 자식이 효도하기를 바라지만 효도는 정의로운 것이어야 한다는 얘기다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 공공재산을 부모에게 주는 것은 옳지 않다. 도목은 산채어 한 단을 거절하고 답장을 보내 아들을 엄숙히 비판했다. 이것은 잘 교육받은 어머니입니다. 타오 칸 (Tao Kan) 은 어린 시절부터 부모에게 매우 효도했습니다. 그는 줄곧 부모님의 따뜻함과 언행을 마음속에 매달았다. 관직의 규모에 관계없이 그는 부모의 가르침을 청종하여 결국 나라의 기둥이 되었다.

가정은 사회의 세포이다. 조화로운 사회를 건설하고 사회주의 영욕관을 올바르게 확립하려면 기초부터 시작해야 한다. 가족은 사람들이 도덕 교육을 가장 먼저 받는 곳이다. 효도는 어려서부터 키워야 한다. 가족은 아이의 첫 수업이다. 부모는 솔선수범하고, 이성적으로 각종 갈등을 처리하고, 시부모님을 공경하고, 근검하게 살며, 이웃과 우호적이고, 친지와 화목하게 지내며, 좋은 도덕을 길러야 한다. 남송 때, 시어머니는 아들이 보국을 잊지 않도록 아들의 앳된 등에 침을 맞고, 어머니의 영향으로 악비는 마침내 위대한 민족 영웅이 되었다. 전국 시대, 제나라의 재상전이 귀국할 때, 어머니께 선물로 백 냥의 금을 드렸다. 천목은 의심이 많은 것을 좋아하지 않고, 내력을 물었다. 원인을 알게 된 후, 그녀는 간곡하게 아들에게 벼슬을 하고, 부모를 공경하고, 청렴하고, 뇌물을 받고, 재물을 모은 것은 불효하고, 불의한 재물은 거절해야 한다고 훈계했다. 그 불효한 아들은 내 아들이 아니야! 마오쩌둥 주석도 부모에게 효도하는 전범이다. 매번 사오산으로 돌아갈 때마다 그는 무덤에 가서 부모님께 절하고, 아이에게도 매우 엄격하다. 전국 해방 직후, 마오가 사오산을 떠나기 전에, 마을 사람들 앞에서 내 아들을 가장하지 말고 노인을 존경하고 어린이를 사랑하는 법을 알아야 한다고 특별히 당부했다. 기시다 후미오 (WHO) 는 아버지에게 효도하고 국가에 충실하며 북한 전쟁터에서 나라를 지키며 세인들에게 칭송을 받았다.

중화민족의 우수한 전통가정 미덕과 효도의 전승과 발전은 수많은 가정의 행복, 사회의 조화, 국가의 장구안과 관련이 있으며, 한 관리의 좋고 나쁨을 판단하는 중요한 기준 중 하나이다. 부모도 효도하지 않는 사람은 벼슬을 상상할 수 있다. 역대에도 불효의 아들이 있어 모두 매우 나쁜 관원이다. 로맨틱 웃음림' 에는' 방탕자 삼변' 이라는 이야기가 있다.' 천하에는 방탕자가 있고, 매 3 변마다: 첫 번째는 메뚜기가 되고, 화물은 농장과 집에서 먹힌다. 두 번째는 나방이 되어 그의 집의 고서를 먹는 것이다. 세 번째는 큰 벌레가 되고, 그 노비는 그것을 먹었다. 어떤 세대도 효심이 없고, 그들의 조상도 시교인을 가르치지 않았다는 말이 있다. 고대인 구름, 금 상자 를 떠나, 한 번 가르치는 것이 좋습니다. 심지어 이론적으로도. " 이야기는 불효한 방탕아들이 대부분 조상의 가산에 의지하거나, 벼슬하는 부모에 의지하여 먹고 마시며, 먼저 가업을 잃고 사회를 망치는 것이다. 물론, 그들의 책임은 우선 자신이 책임지지만, 어려서부터 징계가 엄격하지 않은 부모도 회피할 수 없는 책임이 있다. 임표와 그의 아들 림은 결코 그들의 아이를 가르치지 않는다. 그들의 아들은 노인에게 불효하다. 노자가 되는 것은 노자 같지 않고, 아들이 되는 것은 아들 같지 않다. 그들은 제멋대로 행동하고, 제멋대로 행동하고, 결국 세상에 욕을 먹고 역사의 패류가 되었다. 시장경제의 영향으로 관장 어룡이 뒤섞여 구리 냄새가 가득하고 전통 윤리도덕이 잊혀졌다. 현재 불효한 아들과 관리들이 많고, 아내와 아이들에 관심이 없는 사람도 많다. 일부 부패한 관원들은 함부로 뇌물을 받아 부당한 재산으로 부모를 공경했다. 이렇게 하는 본질은 효성이 아니라, 광종광요조의 사심에서 다른 사람에게 과시하고 자신의 능력을 과시하는 것이다. 일부 탐관관들은 처자식은 아랑곳하지 않고, 여주인도 아웃소싱하고, 어떤 것은 딸보다 어려 관상이 없다. 그들은 부모를 공경하지 않을 뿐만 아니라 가정에 관심을 갖지 않을 뿐만 아니라 도덕, 관덕, 사회 풍습, 중화민족의 5 천년 전통 미덕을 훼손했다.

역사를 거울로 삼아 효도는 배울 수 있다. 하진과 김창에서 효도는 임용 간부를 선발하는 기준으로 여겨진다. 잘못이 없을 뿐만 아니라, 이것이 역사의 전승이라는 것을 설명한다. 관원의 의식주 부모는 모두 천하의 백성이다. 말할 필요도 없이 백성을 공경해야 좋은 사람이 될 수 있고, 좋은 관리가 될 수 있다. 홍보할 가치가 있습니다.

맹종, 삼국강하인, 소년 때 아버지를 여의고, 어머니는 중병에 걸렸다. 의사는 그에게 신선한 죽순으로 국을 만들라고 말했다. 그때는 겨울이었고 신선한 죽순은 없었다. 맹종은 할 일이 없어 혼자 대나무 숲으로 달려가 대나무를 부축하며 울었다. 잠시 후, 그는 갑자기 땅에서 탁탁거리는 소리를 듣고 땅에 연죽순 몇 개가 자라는 것을 보았다. Mengzong 기쁨, 다시 수프 를 만들기 위해 따기. 마신 후에, 그의 어머니는 정말 좋아졌다. 나중에 그는 벼슬을 했다.

에, 남쪽 제나라 가오 시, 이릉 치안 판사 로 임명되었다. 취임한 지 열흘도 안 되어, 갑자기 간담이 서늘하고 땀이 비 오듯, 집에 일이 생길 것을 예감하고, 바로 사직하여 귀국했다. 집에 돌아와서야 아버지가 중병에 걸린 지 이틀이 되었다는 것을 알게 되었다. 의사는 "병세의 좋고 나쁨을 알기 위해서는 환자의 배설물만 맛보면 알 수 있다" 고 말했다. 치앙루는 그의 아버지의 배설물을 맛보러 갔는데, 그것이 매우 달다는 것을 알았다. 그는 매우 걱정하고 있다. 저녁에 그는 북두칠성을 숭배하며 아버지를 위해 죽기를 빌었다. 며칠 후, 그의 아버지가 돌아가시자, 치루는 그의 아버지를 묻고 그곳에서 3 년을 키웠다.

주수창, 송대 천장인. 일곱 살 때, 그의 생모 유는 그의 첫 어머니 (그의 아버지의 아내) 에 의해 질투를 받아 재혼할 수밖에 없었다. 50 년 동안 이 모자는 서로의 목소리를 들을 수 없었다. 신 통치 기간 동안 주수창은 북한에서 벼슬을 했다. 그는 일찍이 피를 찔러 금강경을 쓰며 사방에 생모를 찾아다녔다. 단서를 얻은 후 그는 관직을 포기하고 산시로 가서 생모를 찾아 생모를 만나지 않겠다고 맹세했다. 마침내 산시에서 친어머니와 두 동생을 만났다. 모자가 모여 함께 돌아오다. 이때 우리 어머니는 이미 70 대가 되었다.

황정견, 유명한 시인, 서예가, 북송분녕 () 사람. 비록 그는 높은 지위에 있지만, 그는 여전히 최선을 다해 어머니를 위해 봉사한다. 그는 매일 밤 직접 엄마에게 물에 빠진 변기를 씻어주고, 매일 아들의 의무를 잊어버린다.

채순, 한대 여남 (오늘 하남) 사람, 아버지를 여의고, 어머니는 매우 효성스럽다. 그 당시 바로 왕망 의 혼란, 또 기근, 쌀이 비싸서, 오디 과 어머니 를 따서 허기를 채울 수밖에 없었다. 어느 날 적미군을 만났을 때 반군 병사들이 날카롭게 물었다. "왜 붉은 오디, 검은 오디 두 바구니를 각각 두 바구니에 넣었어요?" " 채순이가 대답했다. "오디 블랙은 우리 엄마를 위한 것이고, 오디 레드는 나 자신을 위한 것이다." 적미군은 그의 효심을 불쌍히 여기고, 그에게 흰 쌀 세 통과 소 한 마리를 어머니에게 가져와 경의를 표했다.

황상 (), 동한 강하 안루인 () 은 아홉 살에 어머니를 여의고, 아버지에게 지극히 효성스럽다. 시원한 여름에 아버지에게 시원한 베갯잇을 부채질하다. 추운 겨울에는 아버지의 이부자리를 몸으로 따뜻하게 한다. 소년 시절에 배운 것은 사서오경 () 으로, 문채가 날았다. 경성이 널리 전해지는' 큰소리 서투어, 강하 황동'. 안디 (107- 125) 당시 위현 (현 허베이성) 의 현, 위현이 수해를 당해 이재민을 돕기 위해 최선을 다했다. "구궁부", "천자관송" 이 있습니다.

곽거, 진대 용수 (오늘 하남 임현) 사람, 집안 형편이 은실하다. 아버지가 돌아가신 후 그는 재산을 두 몫으로 나누어 두 동생에게 나누어 주었다. 그는 혼자서 어머니를 돌보며, 어머니에게 효도한다. 나중에 집이 점점 가난해져서 그의 아내는 남자아이를 낳았다. 곽거씨는 이 아이를 키우는 것이 반드시 어머니의 부양에 영향을 미칠까 봐 아내와 상의했다. "아들은 다시 태어날 수 있고, 어머니는 죽은 후에 부활할 수 없다. 차라리 그의 아들을 묻고, 식량을 좀 아껴서 그의 어머니를 부양하는 것이 낫다. " 그들이 구멍을 파고 있을 때, 그들은 갑자기 지하 2 피트 떨어진 곳에 금단이 있는 것을 보았는데, 그 위에는 "곽거가 하늘이 내린 물건이니 관원은 받아서는 안 되고, 인민은 받아서는 안 된다" 고 적혀 있었다. 부부는 금을 받고, 집에 가서 어머니를 공경하며, 동시에 자식을 낳는다.

육기, 삼국시 오 오양현 화정 (현재 상해 송강) 사람, 과학자. 여섯 살 때, 그는 아버지 루항과 함께 구강에 가서 원술을 보러 갔고, 원술은 귤을 꺼내 그를 대접했다. 육기는 귤 두 개를 품에 숨겼다. 그가 떠날 때 귤이 땅에 떨어졌다. 원술은 냉소적으로 말했다. "육랑이 우리 집에 오는데, 네가 갈 때 그의 주인의 귤을 숨겨야 하나? (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)." 육기가 대답했다. "우리 엄마는 귤을 좋아해요. 가져가서 먹어보고 싶어요." 원술은 그의 어린 나이에 어머니에게 효도하는 법을 아는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 육기는 성인이 된 후 학식이 해박하여 천문력 계산에 익숙하다. 일찍이' 진흙 천도', 주석 <역경>,' 태현경 주석' 을 쓴 적이 있다.

강가, 동한 제나라 린쯔 사람, 소년이 아버지를 여의고, 어머니에게 효도하다. 전쟁 중에 강가는 어머니를 업고 도망쳐 몇 차례 토비를 만났다. 도둑이 그를 죽이려고 한다. 강가가 울었다: 우리 엄마는 늙어서 아무도 키우지 않았다. 도둑은 그가 효도하는 것을 보고 차마 죽일 수 없었다. 나중에 그는 장쑤 아래로 이사를 가서 직원으로 어머니를 부양했다. 그는 가난하고 맨발로 그의 어머니는 많이 필요하다. 명제가 연웃음으로 선출되었을 때, 장적 () 는 현능의 창시자로 선출되어 오감 중랑장 () 을 맡았다.

전하는 바에 의하면 정란은 동한 하노이 (오늘 하남 황하 북쪽) 의 사람이라고 한다. 그는 젊었을 때 부모님이 모두 돌아가셨다. 그는 늘 부모님의 교양을 그리워하기 때문에 나무로 부모님의 조각상을 조각했다. 만물은 목숨과 같고, 그는 목상과 상의한다. 부모님을 공경한 후 그는 하루에 세 끼를 먹는다. 그는 외출하기 전에 그들에게 집에 돌아온 후에 그들을 만나라고 말해야 한다. 그는 여태껏 게으름을 피운 적이 없다. 오랜 시간 동안, 그의 아내는 나무상을 존중하지 않았지만, 호기심에 나무상 손가락으로 침을 찔렀는데, 나무상 손가락은 피가 흘렀다. 정란은 집에 돌아와 나무 조각상의 눈에서 눈물을 보고 진실을 묻자 아내를 버렸다.

전하는 바에 따르면 동영은 동한 시절 건성 (현재 산둥 고청현 북) 의 사람이라고 한다. 그는 십 대 때 어머니를 잃고 탈영병으로 안루 (오늘 호북성) 로 이사했다. 나중에 그의 아버지가 돌아가시자, 동영은 자신을 부유한 가정에 노예로 팔아 장례비를 교환했다. 출근길에 나는 나무 그늘 밑에서 노숙자라고 주장하는 한 여자를 만나 결혼했다. 이 여자는 1 월에 동영의 빚을 갚기 위해 300 개의 비단을 짜냈다. 집으로 가는 길에 그녀는 회음으로 갔다. 이 여자는 동영에게 그녀가 천제의 딸이라고 말했고, 동영이 빚을 갚도록 도우라는 명령을 받았다. 말을 끝내고 하늘 높이 솟아올랐다. 그래서 화이인 은 효감 을 개명했다.

춘추시대 초국의 은둔자 로레자는 천하의 혼란을 피하기 위해 몽산 남쪽 기슭에서 수양을 하고 있다. 그는 부모에게 효도하고 맛있는 음식을 골라 제공한다. 그는 70 세가 되었는데도 아직 늙지 않았다. 그는 늘 가지각색의 옷을 입고 아이처럼 딸랑이를 하며 부모를 웃게 한다. 한번은 그가 부모님께 물을 드리다가 방에 들어서자마자 넘어졌다. 그는 부모님이 상심할까 봐 아예 바닥에 누워 학교에 갔다. 아이들이 울자 부모님이 웃으셨다.

담자, 춘추인. 부모님은 연세가 많으셔서 눈병을 앓고 계시니 사슴젖을 마시고 치료해야 한다. 그는 사슴가죽을 걸치고 산에 들어가 사슴떼에 들어가 사슴젖을 짜서 부모님께 먹였다. 내가 우유를 따고 있을 때, 나는 사냥꾼이 사슴 한 마리를 쏘려고 하는 것을 보았다. 전갈은 재빨리 사슴가죽을 젖히고 나와서 사냥꾼에게 사슴젖을 짜는 것이 부모의 병을 고치는 사실이라고 말했다. 사냥꾼은 그의 효심을 존중하고 사슴젖을 선물로 주고 그를 산에서 호송했다.

민손 (), 자자키안 (), 춘추 () 때 노국인, 공자 제자 () 는 공자 문하에 안연 () 이라고 불린다. 공자는 "효도, 민자마! 클릭합니다 ("논어 선진"). 그의 생모는 일찍 세상을 떠났고, 아버지는 두 번째 아내와 결혼하여 두 아들을 낳았다. 그의 계모는 늘 그를 학대한다. 겨울에 두 남동생은 면으로 만든 겨울옷을 입고 갈대로 만든' 솜옷' 을 주었다. 어느 날, 아버지가 외출하실 때 민민이 차를 끌고 갔는데, 추워서 떨고 있었다. 그는 밧줄을 땅에 던져서 아버지에게 꾸지람과 채찍질을 당했다. 갈대꽃이 깨진 틈으로 날아오자, 그의 아버지는 민이가 학대를 당했다는 것을 알고 있었다. 아버지는 집에 돌아온 후 계모와 이혼하고 싶어 하셨다. 심민은 무릎을 꿇고 아버지에게 계모를 용서해 달라고 간청했다. "나 혼자만 어머니를 푸대접하고, 어머니와 이혼한 후 세 자녀는 모두 푸대접할 것이다." 아버지는 감동을 받아 그에게 순종했다. 계모는 자신의 잘못을 후회하고 그를 부모로 취급했다.

종 (), 아들 (), 육기 (), 춘추시대 노국인 () 은 공자의 득의양양한 제자이다. 그는 성격이 솔직하고 용감하며 효성이 지극하다. 초창기에는 집안이 가난해서 나물을 따서 밥을 짓곤 했지만 백리 밖에서 집으로 돌아가 부모님을 모시고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 부모님이 돌아가신 후, 그는 대관직을 맡았고, 추 () 나라, 차마 수백 대, 곡식 1 만분의 1 을 축적하라는 명령을 받았다. 쌓은 비단 요에 앉아 풍성한 술자리를 먹으면서 그는 늘 부모님을 그리워하며 감탄했다. "내가 나물을 먹고 싶어도 어디로 갈까?" " 공자는 이렇게 칭찬했다. "네가 부모를 모시는 것은 네가 살아있을 때 최고라고 할 수 있지만, 네가 죽으면 그들을 그리워할 거야!" ("공자 가정 언어 생각")

일찍이 인삼, 사람, 춘추시대 노국인은 공자를 자랑스럽게 여기고,' 증자' 라고 불리며 효성으로 유명하다. 십 대 때 집이 가난해서 산에 가서 땔감을 줍곤 했다. 어느 날 집에 손님이 오자 우리 엄마는 어찌할 바를 몰라 이빨로 손가락을 물었다. 일찍이 인삼이 갑자기 마음이 아픕니다. 어머니가 그를 부르고 있다는 것을 알고, 그는 재빨리 장작을 메고 집에 돌아와 무릎을 꿇고 왜냐고 물었다. 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "갑자기 손님이 왔습니다. 손가락을 물어뜯었습니다. 당신이 돌아오길 바랍니다." " 일찍이 참하여 손님을 접대하고, 예의로 대하였다. 박학다문한 증삼은 "나는 하루 세 번 나를 구해준다" ("논어 학습") 의 수련방법을 제시했다. 전설에 따르면 그는' 대학',' 효경' 등 유교 경전을 썼고, 이후 유가는 그를' 성인' 이라고 존칭했다.

한고조의 셋째 아들은 박태후가 낳은 것이다. 고등학교 이후 8 년 (180 이전) 은 황위였다. 인효라는 이름으로 천하를 가득 채우고, 어머니를 모시는 것은 여태까지 나태한 적이 없다. 그의 어머니는 3 년 동안 아팠고, 그는 늘 사람의 그림자를 보지 않고 옷을 벗었다. 엄마에게 국을 가져오라고 하자, 그는 스스로 맛보고서야 안심했다. 그는 재위 24 년 덕치를 강조하며 예의를 제창하고 농업 발전을 중시하며 서한 사회를 안정시키고 인구 번영, 경제를 회복하고 발전시켰다. 그와 한경제의 통치는' 문화와 풍경의 통치' 라고 불린다.

순, 전설의 고대 제왕, 오제 중 하나, 이름 야오, 종화, 시, 시 () 는 우순 () 이라고 불린다. 전하는 바에 따르면, 그의 아버지, 계모, 이복동생은 여러 차례 그를 죽이려고 시도했다. 순은 창고 지붕을 보수할 때 창고를 불태우고 순은 두 개의 모자를 쓰고 뛰어내렸다. 순은 우물 하나를 파고, 상크와 함께 내려가 우물을 메우고, 순은 지하도를 파서 도망쳤다. 그 후 순은 질투하지 않고 여전히 아버지에게 복종하고 동생을 사랑한다. 그의 효심이 천제를 감동시켰다. 순은 여산에서 밭을 갈고, 코끼리는 그를 위해 밭을 갈고, 새는 그를 위해 김을 매었다. 야오 디 는 순 매우 효도, 정치 문제 를 처리 할 수있는 능력 을 듣고, 그의 두 딸 과 아내 를 결혼 했다. 수년간의 관찰과 시련을 거쳐 순은 그의 후계자로 선출되었다. 순 왕위에 오른 후 아버지를 뵈러 갔는데, 여전히 공손하게 그를 제후로 봉했다.

장씨, 동한 쓰촨 광한인, 폰씨와 결혼하다. 부부가 효도하고, 집은 장강에서 육칠리 떨어져 있다. 폰씨는 늘 강변에 가서 시어머니가 즐겨 마시는 장강수를 취한다. 시어머니는 생선을 좋아해서 부부는 늘 생선을 만들어 먹는다. 시어머니는 혼자 밥을 먹기 싫어서 이웃을 함께 초대했다. 한번은 강한 바람 때문에 폰즈가 늦게 집에 가서 물을 길렀다. 강은 그녀가 그녀의 어머니를 소홀히 했다고 의심하고 그녀를 집에서 내쫓았다. 폰츠는 이웃집에 살면서 밤낮없이 실을 잣고 천을 짜려고 노력하며 저축한 돈을 이웃에게 보내 장모님을 공경하였다. 나중에 시어머니는 폰씨가 제명되었다는 소식을 듣고 장씨가 그를 돌아오게 했다. 방씨가 귀국하는 도중에 정원에서 갑자기 샘물이 솟아나고, 맛은 장강수와 마찬가지로 매일 잉어 두 마리가 튀어나온다. 그 후로 폰씨는 장모에게 제사를 드리기 위해 이것들을 사용했기 때문에 그는 먼 강변에 가지 않아도 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

왕영, 위진 시대 (이 산둥 창락 동남부) 사람, 박학다재. 그의 아버지 왕이 사마소에게 살해되었다. 그는 은둔 교사로서 서방을 향한 평생 앉아 본 적이 없다. 그는 영원히 아진의 대신이 되지 않을 것이라고 말했다. 그의 어머니는 생전에 천둥치는 것을 두려워하여 사후에 산에 묻혔다. 폭풍우가 몰아치는 날씨에 천둥소리를 들을 때마다 그는 어머니의 무덤으로 달려가 허리를 굽혀 그녀를 위로하며 말했다. "엄마, 당신 아들입니다. 두려워하지 마세요." 그가 가르치는 동안, 매번 \ "곽아 \" 를 읽을 때마다, 늘 눈물을 글썽이며 부모님을 그리워한다.

최산남, 당대의 보릉 (현 허베이) 사람들은 산남서로 관직을 맡고 있어' 산남' 이라고 불린다. 당시 최산남의 증조할머니, 손부인, 나이가 들어서 이가 빠졌다. 그녀의 할머니 돈 부인은 매우 효성스럽다. 매일 손을 씻은 후, 그녀는 수업에 가서 시어머니에게 먹이를 주었다. 몇 년 후, 손부인은 더 이상 다른 음식을 먹지 않고 건강을 유지했다. 손부인이 중병에 걸렸을 때 온 가족을 모아 말했다. "신부의 은혜, 나는 보답할 수 없다. 신부의 아이와 며느리가 나를 존중하는 것처럼 그녀를 존중하길 바란다. " 나중에 최산남은 대관직을 맡았는데, 과연 손자의 지시에 따라 그의 할머니 당부인을 존칭했다.

랑야인 왕상 () 은 초창기에 어머니를 여의고, 계모 () 주가 아버지 앞에서 여러 차례 그의 험담을 하여 아버지의 사랑을 잃었다. 그의 부모가 병이 났을 때, 그는 옷을 벗고 그들을 시중들었다. 그의 계모는 살아있는 잉어를 먹고 싶어 날씨가 추워서 죽을 지경이다. 그는 옷을 풀고 얼음 위에 누워 있다. 갑자기 얼음이 스스로 녹자 잉어 두 마리가 튀어나왔다. 먹은 후에 계모는 정말 회복되었다. 왕상은 20 여 년 동안 은거했다가 나중에 대사농으로 일했고, 문현 현령에서 평범한 사람이었다.

우 멩, 진 대푸양 사람들, 여덟 살 때 부모를 공경하는 것을 알았다. 집이 가난해서 모기장이 없고 모기에 물리면 아버지가 잠을 잘 수 없다. 여름날 밤마다 오몽은 항상 벌거벗은 채 아버지의 침대 앞에 앉아 모기가 그를 쫓아내지 않고 물어뜯게 했다. 모기가 그를 떠나 아버지를 물어뜯을까 봐 두려웠다.

양비상은 진나라 사람이다. 열네 살 때 나는 아버지와 함께 밭에 가서 벼를 베었다. 갑자기 호랑이 한 마리가 달려와 그의 아버지를 쓰러뜨리고 데려갔다. 양 시앙 손 비무장. 아버지를 구하기 위해 그는 자신의 안위를 돌보지 않고 재빨리 달려들어 온 힘을 다해 호랑이의 목을 움켜잡았다. 호랑이는 마침내 아버지를 내려놓고 도망갔다.