회원제와 대출제를 어떻게 구분합니까?

1. 본질적으로 다릅니다

J 현으로 발음하다. 발음은 제이다와 지다입니다. J 현으로 읽음으로써. "혼란", "혼란", "누워 있는 풀" 과 같은 책과 통용할 수 있습니다.

2. 다른 의미

책은 책, 책으로 해석될 수 있다. 등록, 개인과 국가 또는 조직과의 관계, 출생지 또는 본적, 성. 빌려, 매트 아래 물건을 가리킨다. 워셔 편안함 함축적 가설 등.

데이터 확장:

회원, 상하 구조 (a? 그리고 Ji jí). 위에? 정보를 기록하는 작은 공책으로 이해할 수 있다. 왜 대나무 접두사를 사용해야 합니까? 고대 종이가 발명되기 전에 한자는 대개 대나무 간체에 쓰여졌는데, 죽간이는 당시 주요 필기체였다.

아래 편옆' 쿤' 의 본의는 조상과 레이가 함께 밭을 경작한다는 것이다. 그래서요? 우리는 당연히 본적등기부를' 본적' 으로 이해할 수 있다.

"설문해자": "책, 책도. 본의는 고대 등록세 호적 기록책으로 기록 한자 등록 정보 각서 등과 관련이 있다. 솔직히 말하면 현대 어역에 해당한다.

"길" 의 본질적 의미는 지금까지 변하지 않았다. 단어: 책, 고서, 고전, 호적 등. 모두 이 한자를 사용한다. 참고: 대나무 머리는 이 글자의 본질을 직접 결정한다.

한자 "몇" 의 어류는 "몇" 보다 많다. Jibby 를 읽을 때, 그것은 "매트 밑에 있는 것" 을 의미한다. (알버트 아인슈타인, 독서명언) 예를 들어,' 초가지붕을 핑계로' 는 초가지붕을 아래에 두는 것이다. 물건을 매트 밑에 놓으면' 약자' 라고 할 수 있어 위로가 필요하다. 예를 들어 "편안함" 이라는 단어는 편안함을 의미합니다.

그러나 한자' 길' 이 J 현으로 읽혔을 때, 그것은' 짓밟고 모욕하는 것' 을 의미한다. 역사의 예를 들어, 루' 춘추' 에는 주인을 죽이는 자는 무죄이고, 주인을 빌리는 자는 어쩔 수 없다는 말이 있다. 이곳의 대가는 공자를 가리키는데, 차용하면 짓밟는 것이다.

공자의 작은 이야기 중 하나: 공자는 루 () 에서 두 번 쫓겨났고, 위국에서 발자국을 삽질하고, 송참수 () 에서 모욕을 당했다. 공자를 죽이려는 사람은 유죄 판결을 받지 않았고, 공자를 모욕하는 소인은 벌을 받지 않았다. 남들은 모두 공자에게 소리쳤지만 공자는 자연을 진정시키고 평화로운 마음을 유지했으며, 이 일 때문에 인의의 길을 잃지 않았다.