고서가 창사에 최초로 나타났다.

길은 영원하다, 하늘과 땅 사이.

타오는 고대부터 중국에 살았습니다. 복희, 황제, 강자이에서 노자, 장자, 열자에 이르기까지 이 도가 거장, 성현들이 끊임없이 발전하고 진화하고 있다. 그들은 자연의 법칙을 알고, 세계의 대세를 엿보고, 국민의 희로애락을 안다. 천천히, 이 학도승도자들은 난세 도사가 산을 내려와 성세에 은림으로 돌아가는 습관이 있다. 그래서 사람들은 도교의 이치를 알기가 어려웠고, 문에 대한 이해도 많지 않았고, 가정기술과 관념은 말할 것도 없었다.

장사에 있는 천년기 고분이 파내질 때까지 사람들은 놀랍게도 그것이 이렇게 대단하다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

마왕더미, 천년 고분

197 1 년, 창사의 한 고분이 발굴되어 도교의 보고라고 할 수 있는데, 그 안에는 알려지지 않은 비밀이 많이 들어 있다. 이 고분은 바로 장사마왕더미 고분으로, 지하에 거의 2000 년 동안 매장되어 있다. 당시 국가 고고학 부문은 건전하지 못하여 인재가 시들어 일손이 부족했다. 심지어 현지 마을 주민들을 현지 스승과 함께 파내도록 초청하기도 했다. 당시 보호 기술이 제한적이었고 문화보호의식이 부족했기 때문에 많은 진귀한 문화가 출토되어 본래의 모습을 잃었다.

그럼 이 고분은 도대체 무엇을 파냈을까요?

1, 천 년 동안 부패하지 않은 여자 시체

2, 2000 년 이상 연근국 한 상자.

3, 원사 _ 옷 두 벌

4, 다양한 칠기

5. 죽간화와 비단서

모든 것이 세상을 놀라게 하고, 세계 고고학을 놀라게 했습니다.

밀레니엄 여성의 시체가 출토되었을 때, 마치 방금 죽은 것처럼 여전히 살아 있는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이제 그녀가 본 것은 산화 후 붓는 모습입니다. 2000 여 년의 연근국이 열리는 순간, 하얀 연근은 여전히 국물에 흔들리고, 눈 깜짝할 사이에 진흙으로 변했다. 원사 _ 옷 두 벌을 쌓아 성냥갑에 넣을 수 있다. 각종 칠기가 지금까지도 산뜻하고 아름답다. 죽간박서의 절대다수는 도교의 고실책으로, 도교도들이 병법, 마술수, 연단술, 의술, 상면술, 점성술을 배우는 데 많이 쓰인다.

마왕더미 * * * 에는 세 개의 무덤이 있는데, 그중 가장 큰 무덤이 있다.

신추묘

신추이는 천년의 부패하지 않는 시체이다. 가장 작은 것은

이창묘

이창은 누구입니까?

유방이 서초패왕 항우를 물리칠 수 있도록 도와준 도장이었고, 이후 창사 왕 승상을 맡았다. 그는 유방에 의해 후후로 봉쇄되었고, 신추이는 이창의 아내였다.

가운데 무덤은 그들 아들의 무덤이다.

원사 _ 의류 및 밀레니엄 여성 시체

매미 날개처럼 얇고 접어서 성냥갑에 넣을 수 있어 옷 한 벌에 어렵다. 국내 연구원들이 이런 옷을 복제할 수 있을지 고민하고 있어 국내 최고의 예방기구인 남경운금소가 원사 _ 옷 복사에 착수했다. 하지만 원사 _ 의류는 49 그램밖에 안 되는데, 어떻게 복제합니까? 역시 첫 번째 복제에서 무게가 260 그램이고 실패했다. 연구에 따르면 삼면 누에의 실크를 사용할 필요가 있다. 이 실크를 재배하는 데 10 년이 걸렸고, 1998 년에 49.5 그램의 복제품을 만들었는데, 정말 대단했지만 여전히 복제할 수 없었다.

고고학자들은 이 선복 두 벌은 신추부인의 것일 수 있다고 말한다. 이 소사복은 신추부인의 섹시한 속옷이다. 이것은 쓸데없는 말이 아니다. 너는 그녀의 남편이 이창이고, 이창은 도사이다. 도교는 양생과 가사에 능하다는 것을 알아야 한다. 도교는 재미를 중시하고 인간성과 자연을 존중한다. 너의 아내를 위해 이런 옷을 만들 가능성이 높다.

원사 옷 두 벌이 있었는데 1983 에서 한 도둑이 한 벌을 훔쳤지만, 그는 가치를 이해하지 못하고 값어치가 없다고 생각하여 불을 질렀다. 열이 비교적 가벼워서 48 그램밖에 안 됩니다. 우리가 지금 보고 있는 것은 49 그램의 3 억 달러 가치로 출국금지 최고급 유물 중 하나로 꼽힌다.

방부에 대해 말하자면, 사람들은 흔히 이집트 미라를 생각하지만, 신추부인에 비해 미라의 격차는 별반 차이가 아니다.

2000 여 년 만에 관이 처음 출토되었을 때 신추의 피부는 부드럽고 탄력이 있었다. 마치 방금 죽은 것 같았다. 이 시신이 기원전 65438 년에 묻혔다는 것을 알기 위해 기원 197 1 년 착공 이후 2 136 년 후에도 이런 방식으로 보존될 수 있다는 것은 정말 신기하다.

불행히도, 관이 열렸을 때, 관 속의 물약은 모두 쏟아져 나와 작은 병 샘플 두 개만 남았다. 당시 국내 고고학자들은 기술이 미숙하고 방부 조건이 제한되어 있었기 때문에 신추부인은 포르말린에 난폭하게 담가 있을 수밖에 없었기 때문에, 우리가 지금 보고 있는 것은 부은 시체 한 구였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

나중에 시체를 해부하자 직원들은 내장과 뇌 조직이 모두 썩지 않았다는 것을 알게 되어 놀라움을 금치 못했다. 마지막으로, 연구원들은 폭발적인 결론을 내렸습니다.

마왕두신이 부인의 시체를 쫓는 방부 기술은 해독할 수 없다. 그리고 이 결론은 지금까지도 해결되지 않았다.

《황제내경》과 도덕경

이창지의 아들 무덤에서 대량의 고대 도교 잃어버린 책이 출토되었다

황제의 사경은 10 경, 경법, 도원경, 계량경을 포함한다.

황제, 귀신장, 노자, 장자 4 대 고전은 중화민족의 몇 편의 오리지널 고전이다.

위의 내용이 우리가 알고 있는 것과 완전히 다르기 때문에 사람들은 비단서의 글에 충격을 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

일반 책에서 우리는 고대 전쟁을 읽었다. 황제는 치우를 물리치고 치우를 참수했다. 흥전은 구리 민족을 잘 대하는 황제에게 복수했다. 그러나,' 황제의 사경' 의' 징란' 장에서는 그렇지 않지만, 황제는 천둥으로 하늘을 진동시켰다.

원문은 다음과 같다.

"황제가 치우를 만났기 때문에 그는 도망갔다. 껍질을 벗기는 것은 마른 것이다. 이렇게 하면 사람들이 그것을 찍을 수 있고, 많이 이기는 사람은 상을 받을 수 있다. 그것이 건설된 그날을 경치우라고 한다. 배를 채우고 자기가 고개를 숙이면 남들이 버틸 수 있다고 생각하고, 많이 이기는 사람은 상을 받는다. 그 골육을 썩히고, 던지면 천하를 만든다. (서양속담, 자기관리속담)

"신은 금지한다. 황제는 말했다: 나를 금지하지 말고, 나를 남겨두지 말고, 내 백성을 어지럽히지 말고, 나를 부정하지 마라. 금지 부족, 구속, 난민, 무도, 반각, 반대로, 하지 않고, 과도하게 부당하고, 일을 잘 하고, 일을 잘 하고, 그 신이 군대를 잘 보양하고, 치우의 공을 바라본다. 척추를 구부려 달콤하고 편안하게 하여 땅을 만든다. 황제는 말했다: 본명은 후세를 나타내기 위해 천고의 형벌을 잃지 마라.

번역은 다음과 같습니다.

사슴의 전투에서 황제는 전쟁터에서 치우를 만나 치우를 물리치고 치우를 생포했다. 전쟁이 가라앉자 황제는 치우의 가죽을 벗기고 화살 과녁을 만들어 사격을 했다. 많이 쏘는 사람은 상을 받을 것이다. 치우의 두상 큰 깃발을 만들어서 모두에게 보여 주다. 짚으로 치우의 배를 채우고 공을 만들어 발로 차게 하면 보상이 있다. 마지막으로 치우의 혈육을 잘게 다져서 반찬에 버무려 치우의 사람들과 함께 나눈다.

황제는 나의 법률을 위반하지 말고, 내가 준 음식을 먹지 말고, 나의 민심을 어지럽히지 말고, 나의 사상을 거스르지 말라고 명령했다. 만약 네가 나의 금지령을 어기고, 나의 식량을 먹지 않고, 사람의 마음을 어지럽히고, 의지에 어긋나고, 제멋대로 전병한다면, 너는 치우의 결말을 보기를 기다려라.

이것이 황제가 천둥의 기세로 천하를 통일할 수 있는 이유이다. 이것이 바로 혼돈이다.

천도에 부합하는데 치우가 이렇게 퇴장한 것은 치우의 행동이 너무 잔인하기 때문이다. 나중에, 이 사상은 황제의 대신인 이흑이 황제의 아들 전황제에게 가르쳤다.

고분에는 황제 사경 외에 42 권의 고서,10/0.2 만 자가 편성되어 창사 마왕두한 묘죽간서통합에 편입되었다. 관심 있는 친구는 가 볼 수 있다.

노인이 5,000 자의 도덕경을 남겼다는 것을 모두 알고 있다. 도가 앞에 있고 덕이 뒤에 있다. 그러나 고분에서 출토된 것은' 덕도경' 이라는 고전이다. 덕이 먼저, 도가 뒤에 있다.

"도덕경" 은 "노자 집본" 이라고도 불린다.

。 덕은 사람의 덕이고, 도는 천지의 법이다. 두 단어의 순서는 다르지만 중간 생각은 완전히 다르다.

예를 들면 다음과 같습니다.

"관대하고 뿔도 없고, 큰 기품이 늦게 되고, 큰 목소리, 보이지 않는 코끼리, 이름 없는 그림자-도덕경"

관대함은 사각지대도 없고, 성공도 휘황찬란하지 않고, 큰 소리, 코끼리 무형, 도무명-도덕경

"음악은 완전하다, 폐물은 곧다-도덕경"

"굴위금, 폐위정"-도덕고전

이와 같은 이데올로기 적 차이가 많이 있습니다. 어느 쪽을 선호합니까?

잃어버린 점성술

고분에서 오랫동안 전해져 온 점성술도 발견되었는데, 이것은 천문학에 관한 책이다

천문 기상 잡직, 오성직업, 물리지도.

그 중' 천문 기상잡직' 과' 오성직업' 이 파토되자 중외천문연구원을 놀라게 했다. 천문 기상잡직' 은 혜성 관측을 주로 기록한 책으로, 우리가 미리 알고 있던 혜성 29 개, 혜성의 모양과 운행 주기가 현대 천문학자들이 망원경으로 관측한 혜성과 동일하다. 그러면 문제가 생겼습니다. 고대에는 천문 망원경이 없었을 때 고대인들이 어떻게 관측했을까요? (윌리엄 셰익스피어, 망원경, 망원경, 망원경, 망원경, 망원경, 망원경, 망원경, 망원경) 별 다섯 개짜리' 은 김목 5 대 행성의 운행 법칙을 상세히 기록하며, 오늘의 천문 수치에 비해 580 일의 차이는 0.43 일에 불과하다.

이것이 가장 중요하다고 생각하십니까? 물론 아닙니다.

현대인들은 이 세 권의 책에서 혜성의 출현과 운행 주기만 이해할 수 있으며, 대부분 우리는 이해할 수 없다. 우리가 이해할 수 없는 것은 이미 잃어버린 점성술이다!

이것들을 보고 나면, 우리는 밤에 별을 보고 미래를 추측하는 것이 반드시 거짓이 아니라는 것을 알게 될 것이다. 다만 오늘의 신기한 기술이 실전되어 우리는 이해할 수 없다.

사실, 더 많은 진실이 지하에 묻힐 수도 있지만, 시간이 사람들이 그것을 발견할 수 있도록 허락하는지는 아직 분명하지 않다. 아마도 기술의 발전은 해결될 수도 있고, 점성술처럼 시간의 장하 속에서 사라지고, 점차 신화 상태로 변할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언)