중국시가넷 - 고서 복원 - 진양당 () 성 시조 () 는 송나라에서 형부 상서를 맡고 있는 당우 () 가 정말 있습니까?
진양당 () 성 시조 () 는 송나라에서 형부 상서를 맡고 있는 당우 () 가 정말 있습니까?
그 마을 영복촌 김연조 김연산에 고분이 하나 있다. 현지인에 따르면, 이 무덤은 도둑맞은 지 이미 천여 년이 되었다고 한다. 지금 묘비는 있지만 고분은 존재하지 않는다. 묘비에는 글씨가 또렷하고 비문은 "선조 당공, 송조신, 금기 성욱묘" 라는 글자가 적혀 있다. 비문은 "명대 만력팔년, 진천춘이 더 고구, 단진양 당씨 종친공" 이라고 적혀 있다. 비문에는 최소한 묘주인 성당, 자정우 등의 정보가 담겨 있다. 그는 산시 진양지로 이주한 당성의 조상 중 한 명이다. 송대 형부 상서는 죽은 후 용문진에 묻혔다.
그렇다면 가족 배경이 이렇게 혁혁한 당우는 누구일까? 이를 위해 나는' 송사' 라는 단서를 따라' 송사' 와' 전송노트' 를 검색했다. 나는 연기바다 같은 송대 사서에서 한참 동안 찾아봤지만 아무것도 얻지 못했다. 이 사람을 찾았을 뿐만 아니라 같은 이름을 가진 사람조차도 없어서 나는 깜짝 놀랐다.
송사' 편집자 또는 송대 시인이 야사 노트를 기록하는 습관에 따르면 재대신부터 조정의 각 부처 관원 (예: 시랑, 종업원, 외교관) 에 이르기까지 대부분 이렇거나 그런 기록이 있다. 전기가 없어도 다른 사람의 전기나 친구, 접대, 기문 일화에 실마리가 남는다. 형부라는 중요한 부서의 관리에게는 두 가지 가능성만 있다. 당우는 송 () 이나 형부 상서 () 이다. 무엇이 무엇인지 알아내려면, 송인의 사적에서 한 번 수색하고, 수색해도 어두운 길일 수 있으니, 당씨 조상의 조상으로부터 거슬러 올라가는 것이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 과연 송사는 문을 닫았지만 지방지는 나를 위해 창문을 열었다.
호남 도서관에서 편찬한' 호남일족 이주원류' 라는 책에 실린' 담당가' 라는 글은 "선조 승승, 은근보호, 당영주는 사도사, 정강군 절도, 부창금기" 라고 말했다. 호남에 따르면, 마은파 공용 () 은 창투공이 진중 () 에서 사망했고, 성중경 () 공은 구이저우 () 를 피난한 후 형수교 () 로 이주하여 김연충 () 을 샹탄 () 에 묻히지 않았다. 쯔퉁, 루, 변. 열한 덕군공, 덕걸공, 인의례 지신충 여섯 개의 방으로 공천할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그녀는 간다에 살고 있다 ... "
이 기록에 대한 면밀한 연구를 통해 용문 패딩족의 경위는 정말 창문을 열어 점차 분명해졌다. 그리고 이 기록의 역사적 사건은 사마광의' 자통치감' 에 기재된 것과 정확히 일치하여 진실에 점점 가까워지고 있음을 보여준다.
이 기록에 따르면 당우의 아버지 당세민은 당말 난세에서 영주 독립을 차지한 적이 있다. 사마광' 자통치감' 광화 원년 (898 년) 은 "담주를 도사로, 판관인 호남 무관마은은 무안을 알고 있다" 고 기록했다. 당시 호남은 칠주를 관장하고, 도둑 세원은 형주에 있고, 당세정은 영주에 있고, 도주에 있고, 첸은 천주에 있고, 루는 연주에 있었다. 은씨의 수입은 담과 소뿐이다. ""
청대 오인첸' 춘추 10 국' 권 73 권,' 당세민전' 에 따르면' 당세민은 영릉에서 태어났다. 스와 용 감, 용무, 눈, 이빨. 황둥지 이후 석민과 농촌 병사들이 연합하여 자위하였다. 무우 (마은) 와 함께 담주에 들어갔을 때 영주 도사로 유인했지만, 그는 왕의 이주의 명령에 복종하지 않았다. 당력 등은 영주를 공격하여 지휘관 정풍이를 죽였다. 도시가 함락되었을 때 돌이 죽었다. 사람들은 세상의 안전에 대해 상당히 염려하는데, 그들은 마치 제물과 같다. "
이 같은 문장 은 청강희 황제가 편찬한' 영주군 인지' (권 16) 의 기록과 매우 비슷하다.' 당세민, 자창도'. 전신이 태원에서 영릉으로 이주했다. 스와 용 감, 용무, 눈, 이빨. 소종 년, 황둥지 관장, 석민 연합 향병, 보안, 유검봉이 영주 도사로 이끌었다. 광화 초, 추, 마은명 (돈) 공격 용인 에 따르면. 세태가 서늘하고, 성이 함락되어, 백성들이 생각하고 경배하다. 절은 산의 동쪽에 있는데,' 영선' 이라고 불린다. 그리고' 노',' 문예' 도 있다. "
네 편의 사료가 서로 참고되면서 당우의 아버지 당세민의 전설적인 경험은 당우가 영주를 떠난 이유, 행방, 결과, 후세 사람들이 역사적 진실에 거의 근접했다고 추측할 수 있다.
이상의 사료에 따르면 당세민의 본적 태원 (이것이 진양당가가 당우를 추구하는 이유이기도 함) 이후 온 가족이 영주로 이주했다. 당나라 말년에 황둥지 대란, 할거세력이 우후죽순처럼 사방에 꽃이 피었다. 간녕 원년 (894), 군벌 유검봉 (당소종이 내 주무안군 대사로 임명된 후) 이 탄주를 점령한 후 당세민은 영주 도사로 임명되었다. 그 후로 당세민과 그의 아들 당우는 함께 영주를 경영하고, 조를 나누어 농촌병을 훈련시키고, 자립문을 세우고, 마치 중국 밖의 한 주와 같다. 당우는 영주도사로 불린다. 유검봉이 죽은 후, 부장은 마은을 지휘관으로 추대할 것이다. 당세민의 정서가 통제력을 잃고 당력을 파견하여 영주를 공격하자 당세민은 갇혀 죽었다. 당세민이 이전에 환경 애민을 보호했던 공헌은 현지 인민을 감동시켰다. 동상은 영주시 동산에 건설되어 향화 제사가 끊이지 않는다.
영주성이 패한 후, 탕우 일가는 먼저 구이저우 (오늘 광서계림) 로 피신하여 형주 (오늘 호남 형양) 담수교로 이사한 후, 마지막으로 담담간전 김암충, 즉 오늘 용문진 영복마을의 김연조에 정착했다. 그들은 이 외진 곳에서 만년을 즐기다가 죽은 후 김연산에 묻혔다. 당우가 용문진 및 주변 당성의 시조가 된 이유는 대체로 같다.
당우의 세 아들은 당통, 당령, 당변입니다. 호남 부계 이주의 기원으로 볼 때 당통의 후손은 예릉으로 이주하고, 당변의 후손은 유현으로 이주하며, 당령의는 감전 (용문) 에서 여생을 보냈다. 간전 케리사의 왼쪽에는 사당이 있었다. 종실 후예 중 명대 만년, 진사 승진, 청대 순치년 당 진사 승진, 건륭년 당자예 진사 승진, 국민정부 재정부 사무총장을 역임한 당항모, 후부 국회의원을 역임한 당. 인재가 구제되고 옥수가 만원이라고 할 수 있다.
명대에는 당리라는 자선가가 있는데, 종화라고 하는데, 당우의 제 14 대 손이고, 명나라 영락년 동안의 공씨는 강서성 길수현 주부이다. 영락 2 년 (1404), 호남에서 가뭄이 발생했다. 당리는 1000 여 명을 이끌고 식량 10000 여톤을 기부하여 탄, 균형, 유, 마을 4 현 이재민을 구조했다. 명태조 주디는 당력의 재해 구제 의거를 표창하기 위해 특별히' 당의문' 이라는 글자를 썼고, 태호촌에 석설방을 새겨 표창을 하도록 명령했다. 오늘' 의문평' 이라는 곳이 하나 더 있는데, 바로 이로부터 온 것이다.
당씨네는 장생불로로 인정이 번창하고, 강건너편 주변 향진 등지로 이주했다. 용천진, 악봉고진 당가의 후손들은 그들이 잘 알고 있는' 진양당가 사대가' 를 한 곡 가지고 있다.' 청자전 향 현조, 발흥에 이어 문화 부흥, 흥이 좋은 나무로 육성해 부영창에 승하기 좋다' 고 말했다.
당우는 당나라의 것입니까, 아니면 송조의 것입니까? 그가 당나라라고 말하는 것은 매우 정확하여, 기록이 있어서 시험을 볼 수 있다. 그가 송나라에서 태어났다고 말하는 것은 그의 수명에 달려 있다. 그가 기원 960 년 송태조가 송나라를 건립한 이후 만당 5 대에 죽었다는 것은 확실하다. 그에 관해서는, 그는 898 년부터 기원 960 년까지 72 년이 걸렸기 때문에 송나라의 형부 장관이었다. 당우는 당시 나이에 72 년을 더하면 그가 송에 입성한 후 나이가 90 대였을 것이다. 비록 그가 정말 이 장수를 가지고, 성 () 이 되었지만, 그는 송나라 70 세에 은퇴했다 (송사? 스에뮤: 칠순이 넘은 문무 관리로서, 스스로 벼슬을 하지 않기 때문에, 그가 송에 들어온 후 벼슬을 하기가 매우 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 따라서 탕우의' 송형부 상서' 는 대체로 실수일 수 있다.