비문 감상 | 이전서 "성황묘비"

칭찬하는 논평을 하다

《성황묘비》는 《진운현 성황묘비》라고도 불리며 당 2 년 (759) 에 기록되었고, 이재현에서 비를 기원했다. 8 줄 인감서, 16 자, 절강 진운현. 송선화와 방라 사이에 반란이 일어나 비석이 깨지고 글이 불완전하다. 송선화와 5 년 (1 123) 10 월 진운현 오연년, 사본별로 재각되어 상당히 잘 보존되어 있지만, 예사 관직명을 새겼다. 이 비석 서예는 얇고 힘이 있으며, 중심 획으로 구조가 완곡하고 편안하다. 다른 태블릿과는 달리 대대로 전해 내려오는 해적판이 있다.

구양수는' 고지집' 에서 이 () 가 당인의 명을 받아 각석 ()' 성황묘 신의 이야기' 를 썼다고 기록했다. 진운현 대리 후 사찰에 가서 비석을 찾아 반복적으로 쓰다듬으며 네 번이나 읽었다. 비석 위의 원 아래에는 5 피트 3 인치 높이, 3 피트 5 인치 폭이 있다. 비문 도장 8 줄, 행당 11 자, 끝에 9 자가 있다. 글씨체가 가늘고, 높이가 3 인치도 안 되고, 너비가 2 인치이다. 문은 말했다: "성황 벤 없음, 나는 말했다. 사람들은 홍수, 가뭄, 질병, 전염병을 위해 기도하는 것에 익숙하다. 돈 이듬해 가을, 7 월에는 비가 오지 않고 8 월을 기대한다. 진운 현 이배신, 신과의 약속, 5 일 동안 비가 오지 않는다고 하면 그의 사찰을 태운다. 폭우 기간에는 이 상황이 충분하다. 관관은 사찰을 서고에서 산꼭대기로 옮겨서 신의에 답하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언). " 기우와 이묘의 두 가지 대사를 묘사한 86 자밖에 없다. 간결하고 명료하다.

전상학원

마음은 물을 멈추고, 몸은 하늘을 붙인다' 는 기본 이념을 계승하여, 전상서원은 줄곧 적자의 마음으로 중국의 우수한 전통문화를 발양하고, 사회를 위해 더 많은 예술적 가치를 창조하려고 노력하며, 학생들이 자신의 예술적 창조력을 발굴하게 하고, 우리나라 전통문화의 전파를 위해 미약한 힘을 발휘해 왔다.

선상과 하부의 결합으로 시스템의 서화, 국화, 무술 과정은 공익활동, 문화응접실, 문화교류활동의 세 가지 방향을 갖추고 있다.

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