고대인들은 어떻게 수은을 채굴했습니까?

단사광업은 펑수바인의 중요한 광산업이고, 단사광업은 바인이 독점하는 수공업이다. 오강 유역 바인의 시조 석준이 거주하는 오서무로즈리산 홍동은 단사광동으로, 이후 주사가 많이 나는 옥산 (즉, 현재 펑수유, 잠강 부근 일대) 으로 이사했다. 바인은 소금을 검사하면서 주사를 파다. 일찍이 석기 시대에는 주사가 물감이나 페인트로 사용되었고, 나중에는 의료용으로 사용되었다. 주사는' 신농본초경' 에서 상품 약재로 등재되어 광범위한 의료 용도를 가지고 있다. 내복은 마음을 안정시키고, 익기명목, 혈관을 소통시키고, 상체를 어지럽히고, 악을 없애고, 중사, 복병, 독가스 등의 질병을 제거하고, 외치에도 사용할 수 있다. 그래서 고대 사회의 각 계층에는 주사가 필요했다. 이주수왕회편' 은 주성왕에게 단사에 대한 공헌을 묻는 사람이 있다고 언급했다. 한편, 뜨거운 주사는 수은인 수은을 정련할 수 있고, 물은 도가 단테 학파의 제단에 매우 필요하다. 갈홍은' 포박자 선약' 에서 "선약 위에 진사, 그다음은 금은이다" 고 말했다. 이른바' 신선약' 이란 바로' 장생불로약' 이다. 경왕, 제위왕, 제선왕, 연소왕부터 진시황, 한무제에 이르기까지 모두 사람을 보내' 장생불로약' 을 찾았다. 산해경 해네시경': "명카이동에는 오붕, 오피리, 오양, 육우, 오범, 오향경 ... 모두 장생불로약을 들고 거절한 것이다." 이는 일찍이 상주시대에 후바산의 무녀가 이미' 장생불로약' 인 주사를 장악해 적용했다는 것을 보여준다. 주사의 개발과 활용은 바족 중에서 매우 오랜 역사를 가지고 있음을 알 수 있다. 중화인민공화국이 설립된 후 주사 주산지인 풀릉은 파키스탄의 중진이 되었고, 주사의 개발과 활용도 파키스탄 국민의 중요한 산업이 되었다. 그래서 많은 고서들은 주사라고 부른다.

아진인 광서는' 사기' 에' 단혈':' 풀릉생단' 이라는 주석을 달았고, 후한군국지는 전국 1, 000 여개 군을 기록하며, 단 2 개 군만 기록했다 "도경" 은 "단사가 풀릉곡에서 나왔다" 고 더 분명하게 말했다.

풀릉산단의 역사는 주초에 가장 먼저 나타났다. 일주서' 에는' 성주회' 가' 주사로 점쟁이를 점치는 것' 이라고 실려 있다. 왕영은 점술이 푸야를 의미한다는 것을 알아차렸어야 했다. 고대인들은 중국 서남 지역에 흩어져' 백푸' 라고 불렸다. 호 스윙 왕위 \ "남류 \" 는 포와 관계가 밀접하다고 생각한다. "Fujiang 과 Fuling 은 fu 사람들의 이름을 따서 명명되었습니다."

풀릉에서 생산된 주사는 여강에서 오강에 팔려 장강에 팔았다. 따라서 우강은 고대에 "단복수", "화양국의 팔지" 라고 불렸다. 당대의 시인 두보는 그의 서사시' 두 개의 전복선' 에서 마녀가 배를 뒤집는 이야기를 묘사하는데, 시에는' 단사와 돌' 이라는 말이 있다. 당대까지 주사는 여전히 이 수로로 운송되고 있음을 알 수 있다.

풀릉현 서한 () 은 옥산 () 에 세워졌고, 남하 펑수 (), 첸강 (), 유양 (), 수산 (), 석주 () 는 우륭 () 과 구이저우의 도진 (), 정안 (), 강을 따라 무천 (), 오늘 충칭시 풀릉구는 당시 지라고 불렀고 풀릉이라고 하지 않았다. 동한 때, 통치는 지금까지 풀릉이라는 이름으로 금지되었다.

"역사 기록-열전" 은 "바과부명, 먼저 댄의 점을 얻고, 여러 세대를 잘 이롭게 하며, 그 집은 듣지 않는다" 고 말했다 청, 과부, 밥그릇을 지켜주고, 돈으로 자신을 방어하고, 침해를 당하지 않는 것을 볼 수 있다. 진시황은 처녀가 손님이라고 생각했는데, 그녀를 위해 청백한 플랫폼을 만들기 위해서였다. ""

이 말은 많은 정보를 폭로했다. 첫째, 바청 과부는 주사를 채굴하여 부자가 되고, 기름이 풍부하게 흐르고, 돈으로 몸을 보호하고, 주사의 채굴과 운송을 보장하기에 충분하다. 둘째, 진시황은 바청 과부를 특별히 중시한다. 진 () 이 바를 멸망시킨 후, 왜 시황제는 한 바과부를 이렇게 보살펴 주었습니까? 그 이유는 진시황이 청과부의 지원이 있어야만 장생불로인 주사를 찾을 수 있기 때문일 것이다. 또 주사에서 정련한 수은이 있는데, 주사는 전통적인 시체 방부제로 황제의 무덤에 물을 많이 붓는다. 기록에 따르면 산둥 제환공묘, 청두의 누에총석묘, Xi 의 진시황릉은 모두 수은을 담았다. 제환공은 기원전 643 년에 사망했는데, 당시 주사는 이미 수은을 정련하는 데 사용되었다. 산둥, 청두, Xi 안은 모두 주사를 생산하지 않지만, 그들의 무덤에서 주로 풀릉산을 사용한다. 역사서에 따르면 진시황릉은 "수은을 백하해로 천문지리로 삼았다" 고 한다. 이렇게 큰 수은묘에는 수은이 얼마나 필요합니까? 진시황이 파키스탄 과부에게 그렇게 잘해준 것도 당연하고, 그도 그녀를 위한 플랫폼을 만들었다는 것도 어렵지 않다.

당인 소덕언은' 곽지' 에서 와이청대가 장수현 와이전산, 즉 견여산에 위치해 있다고 생각한다. 장수절의 문사 참고서' 사기 정의'' 사원' 등도 참고로 삼았다. 청대 가경' 쓰촨 지' 는' 무고시' 가 여전히 역사상 현안이라고 말했다.

1942 년 곽모로는 사극' 고건례' 에서 바과부의 출생지를 두 번 제시하며 풀릉인이라고 말했고 사극은 문학작품으로 허구를 허용했다. 하지만 역사학자로서 곽모로는 바과부가 풀릉인이라고 말했다.

오늘 펑수에는 주사동, 주사동 등이 있는데, 고대 주사 채굴의 유적일 것이다. 1987 년 문화재조사에서 한상' 은동' 에서 발견 100 여 캔의 수은 정제는 고대 채단연 수은의 유적이다. "바바타이 암구" 가 있는데, 유양으로 가는 중요한 길이다. 해방되기 전에 청도광 4 년 (1824) 에 서 있는' 지시비' 에' 8 만대 암구' 라는 글자가 새겨져 있는 것을 발견했다. 채성지는 진시황이 바촉과부청을 위해 지은' 여자 회청대' 라고 생각한다. 그의 말에 따르면, 여기에 청성남이 있는데, 틀림없이 바과부의 집이다. 옥산에서 40 킬로미터도 채 안 되어 울강부두에서 30 킬로미터 떨어져 있다. 서한 () 은 풀릉군 () 에 속하고, 동한 () 는 단성 () 군으로, 주사가 많이 난다. 고대 주사육로 수송의 중요한 통로 중 하나로, 그 땅은 높고 가파르며 플랫폼 건설에 이상적인 곳이다. 유물을 찾기가 어렵고 증명하기에 충분하지 않습니다.

동한 때 주사가 많이 나는 첸강에 단성군을 설치했다. 삼국 시대에 단흥현은 단흥광이 고갈되어 버려졌다. 그러나 오강인들이 댄을 채집하는 활동은 멈추지 않고 무릉산맥을 운영하는 동채였다. 남송인 주복은' Xi 만총웃음' 에서도 주사의 채굴과 수은의 제련을 기록했다. "Jiajing South Foundation" 에 따르면 현지인들은 "모래 채취 산업", "오천에는 판자장, 목우, 암봉 등의 구덩이가 있는데, 그 중 모래는 약 15 ~ 6 리 깊이이다. 방에 사는 사람은 가죽을 모자로 삼아 이마에 등불을 달고 들어가 밤을 통해 나간다. 만약 수익이 연화살과 같다면, 그것은 가장 좋은 ... 모래는 수은을 태우고, 백성은 그것을 생계라고 말한다. 수은은 매년 사용량160kg 으로 민간무역은 돈보다 자주 쓰인다. "

심지어 명영락 11 년 (14 13

바인 채굴 주사는 역사가 유구하여 수익성이 높다는 것을 알 수 있다. 오강 문화에 미치는 영향이 깊다.