중국시가넷 - 한의학 고서 - 형제나 가족과 어떻게 지내는지 어떻게 배워야 합니까?
형제나 가족과 어떻게 지내는지 어떻게 배워야 합니까?
\ "위안 팬 \" 총 3 권, \ "진 축산 \", \ "초지 \", \ "지아 \" 세 부분, 내용은 매우 상세하다. "목설" 은 부자, 형제, 부부, 제수, 조카와 관련된 60 편이 있다. , 가족 불화의 원인과 폐단을 구체적으로 분석하고, 가족 구성원이 어떻게 화목하게 지내는지에 대한 다양한 기준을 명확히 하고, 가족 관계의 모든 측면을 포괄한다. 자신을 잘 대하라' 에는 입신의 길, 처세의 길, 언행의 길, 친구를 사귀는 방법을 논술하는 55 가지 규칙이 있다. 경영가정' ***72 는 기본적으로 가정을 경영하고 창업한 경험이다.
목설
성은 강할 수 없다.
사람과 사람이 가장 가까운 것이 부자다. 그리고 부자간에도 의견이 다르다. 부자는 선을 위해 책임을 지고, 형제는 돈을 위해 싸우는 것이기 때문이다. 또 다른 사람들은 하늘을 원망하고 남을 원망하며 돈을 다투기 때문에 평온하지 못하다. 세상은 그들의 불화를 보았거나, 그들이 옳고 그름에 현혹되었다고 말했다. 사람의 본성을 감추거나, 관대하거나, 초조하거나, 강직하거나, 부드럽거나, 엄숙하거나, 경박하거나, 관용적이거나, 방종하거나, 희정이거나, 변론을 좋아하거나, 작은 것을 보거나, 큰 것을 보면 자연히 다르다. 아버지는 반드시 아들의 천성이 자신에게 적합하기를 바라지만, 아들의 천성은 필연적인 것이 아니다. 형은 반드시 형의 성별이 자신에게 적합하기를 바라지만, 형의 성별은 필연적인 것이 아니다. 그들의 본성이 양립 할 수 없다면, 그들의 말과 행동도 양립 할 수 없다. 이런 부자간의 불화의 근원도 마찬가지다. 처지가 어려울 때, 하나는 잘못을 생각하고, 하나는 먼저 생각하고, 하나는 일이 이미 이 지경에 이르렀다고 생각하고, 하나는 급하고, 하나는 늦추어야 한다고 생각한다. 사실은 그렇지 않다. 자신과 같기를 원한다면, 필연적으로 논쟁을 일으킬 것이다. 반복되는 다툼에 관해서는, 십여 번의 감정 불화는 여기서부터 시작된다. 그렇지 않으면 평생 행복을 잃게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 만약 당신이 이 이치를 이해한다면, 당신은 아버지이고, 당신은 형제이며, 당신은 당신의 아이에 대해 공감하지만, 당신은 당신의 아이를 탓하지 않습니다. 동생을 위해, 그는 아버지와 형에게 의지하고, 아버지와 형이 자기만 들을 것을 기대하지 않는다. 일을 할 때 그는 서로 조화를 이루며 싸우는 번거로움은 없을 것이다. 아들은 말했다: "부모를 위해 일을 하고, 몇 차례 간언으로 막고, 그 뜻에서 벗어나지 않고, 존경하고 위반하지 않고, 노고를 마다하지만 원망하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)." 이 성인은 사람들과 그들의 가족에게 가장 중요한 기술을 가르쳤기 때문에 우리는 그들을 생각해야 한다.
사람은 반성보다 비싸다.
사람의 부자, 혹은 자신의 방식을 고려하지 않고 서로 비난하는 사람, 특히 분열한다. 모든 사람이 반성할 수 있다면 아무 일도 일어나지 않을 것이다. 아버지는 "오늘은 아버지지만 그저께 아들의 맛을 맛보았다" 고 말했다. 만약 내가 그저께 하는 대로 모든 일을 잘 해낸다면, 나는 아이를 위해 지식과 경험을 얻을 것이다. 글자를 가르치지 않아도 효과를 알 수 있다. (알버트 아인슈타인, 공부명언) 그저께 가족과 친해지는 방식에서 제대로 하지 못했다면 아들을 탓하고 죄책감을 느낄 것이다. 아들이 말했다. "만약 내가 오늘 아들이라면, 내일 나는 아버지가 될 것이다. 오늘, 아버지가 이렇게 나를 키웠지만, 이렇게 나를 주는 것도 두껍다. 만약 그가 우리 아버지를 대하는 것처럼 그의 아들을 대한다면, 그는 양심에 거리낌이 없을 것이다. 그렇지 않다면, 아들에 대한 실패뿐만 아니라 아버지를 어떻게 만날 수 있을까? "그러나 세상의 선은 인자이다. 그는 항상 아버지가 되는 데 능하다. 사랑하는 사람에게 효도할 수 없는 사람은 종종 아들을 학대하려고 한다. 그 없이는 성인이 스스로 반성할 수 있고, 그는 아무것도 좋지 않다. 신선은 스스로 반성할 수 없고, 아들이 되는 것이 더 혐오스럽고, 아버지가 되는 것이 더 폭력적이다. 그러나, 다른 한편으로는, 현자만이 이렇게 말할 수 있다.
부자가 효도하다.
자애로운 아버지는 많은 아이들을 물리칠 수 있지만, 아이가 효도하면 아버지는 반드시 지키지 않는다. 인간성을 감추고, 강하면 피하고, 약하면 교만하다. 아버지 연의 닫아 은 두려움 을 알고, 잘못된 일을 감히 하지 않았다; 아버지가 관대하면 아들은 쉽게 놀 수 있지만, 그는 하고 싶은 대로 할 것이다. 아들은 부패하고, 아버지는 더 너그럽다. 아이의 소원은 어색해서 아버지는 그를 탓할 수 없다. 현자만이 이 고통을 겪지 않을 것이다. 형제, 친구, 형제, 불경, 형제는 형제나 친구를 공경한다. 남편은 금방 여자가 순조롭지 못하고, 여순이 남편이 바르지 못하며, "이 장점은 상대의 단점이고, 이 단점은 상대의 장점이다" 는 축적으로 인한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 아버지는 자신의 아들과 다른 사람의 해로운 무리의 말비를 가져갈 수 있고, 아들은 자신의 아버지와 다른 사람의 해로운 무리의 말비를 가져갈 수 있기 때문에, 아버지의 착한 아들은 더욱 효도하고, 아들은 아버지의 선량함에 효도하기 때문에 편견이 없다. 형제 부부 에 관해서는, 각각 사람 과 비교할 수 있습니다, 왜 친구, xiangjing Rubin, 정정당당, baiyibaishun 하지 않습니다.
집에서 너그럽게 용서하는 것은 소중한 것이다.
예로부터 인정이 왕래하는데, 성현이 뒤섞이지 않는다. 아니면 아버지와 아들이 모두 똑똑하지는 않거나, 형제가 모두 똑똑하지는 않거나, 남편이 방랑하거나, 아내가 흉폭한 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 소수의 가정에는 이런 환자가 없지만, 성현은 아무것도 아니다. 몸에 흉터가 있고 사마귀가 있는데, 매우 밉지만, 가지 않을 수 없고, 너그럽게 대해야 한다. 당신이 이것을 알 수 있다면, 당신은 안심할 수 있습니다. 옛사람들은 부자형제 부부 사이를 그렇게 어렵게 말했다.
부형은 시비를 논할 수 없다.
아들은 아버지의 아들, 형제는 형제의 형제, 병사는 장군의 병사, 작은 관리는 관리, 시녀는 고용주의 시녀이다. 또래처럼 상대방을 쳐다보지 마라. 모든 것은 공과와 시비이다. 아버지와 형의 언행이 정확하지 않다면, 분명히 숨길 수 없을 것이며, 아이도 몇 가지 건의를 할 수밖에 없다. 음악 이론에 가입하면 아이들은 논쟁이 아니라 받아들여야 한다. 아버지도 되고, 형도 되고, 자성도 해야 한다.
사람이 비싸고 포용하다.
사람들은 "집에 오래 있으면 참을 수 있다" 고 말했다 하지만 어떻게 참을지 알면서도 어디서 참을지 모른다면 더 많은 것을 잃게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 감추거나 숨기는 뜻이 있다. 다른 사람이 나에게 죄를 지으면 숨기지 않고 반복했을 뿐이다. 제품이 많이 축적되고, 그 발전도 막을 수 없다. 예를 들면 급류의 결정과 같다. 만약 네가 그것으로 해결하지 않았다면, 그것을 상관하지 말고, "고려할 가치가 없다!" 라고 말해라. " 고 말했다: "이것은 무지하다! 클릭합니다 왕위: "이건 실수야!" 그가 말하길, "이게 네가 본 거야, 꼬마야!" 고 말했다, "여기서 가장 중요한 것은 기하학입니다! 클릭합니다 마음속에 사람을 만들지 마라. 매일 나에게 죄를 지은 사람은 수십 명이지만 글에는 보이지 않는다. 그리고 참고 양보하는 효과가 크다. 이른바 좋은 닌자이다.
친척은 반드시 기분 나쁘게 해서는 안 된다.
골육의 정서의 상실은 가장 미묘하여 결국 해결할 수 없다. 실연 후 모두 화가 나서 먼저 내려가려 하지 않는다. 밤낮으로 무리를 지어, 서로를 잃어서는 안 된다. 상대를 잃은 후, 한 사람은 분풀이를 하고, 서로 하소연하고, 다시 서로 갚고, 모든 것이 예전 그대로가 될 수 있다. 깊이 생각해야 한다.
부모는 특히 아부해야 한다.
집이 번창하고, 노소가 더 조화롭고, 원하는 것은 무엇이든 만족시키고, 분투하지 않는다. 낡은 집은 아내에게 일어난 적이 없지만, 부모가 욕을 할 때마다 먹거나 입지도 않고, 조화롭지 못한 물건을 만지면 자기도 어쩔 수 없이 아내 앞에서만 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 아내는 이 점을 알고, 특히 총애를 받고 놀란다.
순시로인의
나이든 사람이 하는 일은 아기와 아이처럼 작은 이익을 좋아하고 먹고 마시고 작은 과일을 먹고 아이들과 놀아요. 아이가 이 점을 알고 모방할 수 있다면, 그들은 최선을 다할 것이다.
효도는 진심이다.
사람의 효도는 성실성에 뿌리를 두고 있다. 복잡하지는 않지만 천지를 감동시켜 귀신을 느낄 수 있다. 다행히 세상 일이 성실하지 않은 것을 보고, 그 소리, 웃음, 아름다움을 공경했지만, 다행히 천지신령의 징벌을 받지 못했다. 더욱 더욱, 그것이 효도하고 번성하기를 바랍니다! 만약 네가 이 점을 알 수 있다면, 너는 지금부터 가라, 너는 일을 성실하게 대해야 한다. 지인이 세상에 대해 논하고, 성실과 불성실을 시도하는 시간이 더 길며, 어느 것이 더 효과적입니까?
사람은 반드시 불효하다.
사람은 영유아기에 부모를 매우 사랑했다. 그들의 부모는 하위 캠프에서 아이였을 때, 그들을 매우 아끼고, 그들에게 온갖 양육을 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 커버는 기혈을 분수로 하고, 멀지 않은 곳에 있지만, 영유아는 음용으로 웃는 얼굴로 애인을 사랑할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 또한 창조주께서는 그것을 자연의 원칙으로 정해 놓으셨으며, 그로 인해 그 원칙은 끝이 없었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언) 작은 물건을 떠나는 것도 사실이지만, 측의 아들이 태어나면 그는 그것을 매우 좋아할 것이다. 만약 네가 너의 아들을 다치게 한다면, 너는 그의 몸을 돌보지 않고 그를 보호할 것이다. 그러나, 자라면, 사람은 좀 엄하고, 그렇게 애틋하지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 부모는 최선을 다해야 하고, 아이도 최선을 다해야 한다. 날아가는 시간이 좀 길어서 모자도 모른다. 이 사람은 날아가는 것과 다르다. 하지만 아이가 어렸을 때, 부모가 아껴서 할 수 없는 말이 많았습니다. 아들은 평생 부양인으로 효도에 최선을 다했지만, 그를 돌보는 은혜에는 보답할 수 없었고, 끝없는 효도도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 효도할 수 없는 사람은 아기와 아이에 대한 사람들의 양육을 보면 그들의 사랑은 결국 계몽이 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 또한 하늘과 땅 의 길, 그래서 더 넓은 사람들이 더 나은, 하늘과 땅 을 보고 하는 사람들 은 어디 입니까? 어떤 사람이 향을 피워 허공에 엎드려 절하거나 깃털을 불러 신을 숭배하는데, 천지를 보고할 수 있다고 생각하는데, 열매가 십분의 일을 보고할 수 있을 것 같소? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 하늘을 원망하는 자는 그 죄를 반성할 수 없다.
부모는 위선적으로 사랑을 미워해서는 안 된다.
사람이 아이를 낳으면 아기나 아이보다 더 많으며, 추태를 잊는 것을 좋아한다. 하고 싶은 대로 해라. 아무 이유도 없이 전화를 걸었는데, 금지령을 모르고 죄로 어머니를 간호했다. 영이 빠른 동행은 어떻게 계약을 파기할지 모르지만, 오히려 다른 사람을 탓한다. 아니면, "작은 것은 이상하지 않다." 라고 말하죠. " 부모님이 너무 사랑하셔서 그들의 죄악이 나날이 발전하였다. 그의 세월 속에서 그의 이빨은 점점 길어지고, 그의 사랑은 점점 얇아지고, 그는 약간의 흠집이 있으면, 그는 분노하여 그의 작은 흠집이 대악이라고 여겼다. 친척과 친구들이 있고, 장식이 교묘한 글이 있어, 진수를 생동감 있게 표현하며, 단연 불효라는 이름을 붙였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 친구명언) 그리고 그의 아들은 정말 무고하고, 이 학부모도 너무 날뛰다. 사랑과 증오는 어머니보다 더 사적이다. 아버지가 이것을 모르면 어머니의 말에 불충실할 것이다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 아버지는 반드시 이 점을 자세히 검사해야 한다. 아이는 반드시 엄격해야 한다. 강자는 사랑이 없다.
반드시 어린이를 고용해야 한다.
사람이 아들이 있으면 반드시 직업이 있다. 만약 네가 가난하고 직업이 있다면, 굶주림과 추위에 시달리지 않을 것이다. 만약 네가 돈이 있고 사업이 있다면, 너는 틀리지 않을 것이다. 모든 부잣집 자식들은 마음껏 내색을 하고, 즐거이 지치지 않고, 기이한 옷차림을 하고, 말을 꾸미고, 소단체와 교제하고, 심지어 가산을 탕진하고, 그들 자신의 마음은 부패하지 않고, 그들은 실업으로 생계를 이어가기 때문에, 그들은 잘못을 하기 시작했다. 소인이 옳고 그름을 칭찬할 때, 돈을 호령하는 좋은 점이 있는데, 그는 왕왕 이득을 본다. 아이의 고통을 체득해야 한다.
아이들은 학업을 포기할 수 없다.
일반적으로, 돈 많은 스승의 자녀는 책을 읽으며, 이를 주제로 성현의 언행의 뉘앙스를 연구하기로 결심하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그러나, 만약 당신이 청빈하고 본성이 무의식적이라면, 그것이 왔다고 탓하지 마세요. 특히 당신이 오지 않았다고 탓하지 마세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 표지 아이들은 책을 알고 있고, 소위 쓸모없는 사용자도 있다. 이시카와 재재의 이야기, 묘시, 장구, 그리고 그 남편의 음양, 점술, 기법, 소설도 희작이다. 두루마리는 세월을 초월한다. 이 기간 동안 아이들은 자신의 장점이 있어서 다른 일을 돌볼 겨를이 없었다. 분명 친구와 선비가 과거를 이야기하고 미래를 이야기할 것이다. 왜 하루 종일 먹는 것은 조금도 마음에 들지 않지만, 악당의 잘못을 저질렀습니까?
아이를 젊게 가르치다.
사람은 아이가 몇 명 있는데, 음식 옷차림의 사랑은 들쭉날쭉해서는 안 된다. 노인과 젊은이의 차이는 엄격해야 한다. 성인의 옳고 그름은 갈라놓을 수 없다. 만약 당신이 젊고 단정하게 행동한다면, 당신은 돈을 다투는 번거로움이 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 엄격한 젊은 책임, 고통 과 손실 을 겪지 않을 것이다; 젊었을 때 옳고 그름을 가르치면 결코 악을 행하지 않을 것이다. 지금의 사람들은 모두 아이들이고, 좋아하는 사람은 좋아하고, 악한 사람은 좋아한다. 최초의 불공정, 다른 날을 어떻게 보장할 것인가는 논란의 여지가 없다! 많이 저질렀거나 적었고, 길거나 적었고, 처음부터 꾸지람을 하지 않았다. 다른 날은 어떻게 보호합니까? 성인은 악을 볼 수 있고, 나쁜 사람은 사랑을 볼 수 있고, 처음에는 허락하지 않을 수 있는데, 왜 다른 날들을 악으로부터 보호하지 않는가? 악을 보고, 욕심을 내거나 사랑을 보고, 처음에는 허락하지 않고, 어떻게 다른 날을 악으로부터 보호할 수 있는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
부모는 그들의 아이를 사랑하고, 그들에게 관심을 갖는다.
형제불화로 인해 혹은 부모가 사랑을 싫어하기 때문에 가정을 갈라놓는 사람들에 관해서는, 의식주가 사랑하는 것보다 두껍고 미움보다 얇을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 애인을 보는 화기는 점점 커지고 있지만, 사람을 미워하는 마음을 보면 평평할 수 없다. 시간이 길어지면 깊은 원한이 된다. 사랑이란 상처받기에 적합하다. 부모가 서로 사랑하고 형제가 화목하게 지내면 둘 다 잘 지내지 않겠죠!
부모는 늘 가난을 그리워한다.
부모는 불쌍한 아이가 있는 것을 보면, 왕왕 읽고, 왕왕 자애로움을 나타내고, 포만감에 치우친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 부잣집 자제가 돈을 지불하면 그들에게 도움을 청할 것이다. 이것은 양가 부모님의 마음이다. 부잣집 자제들은 그들이 원한을 품고 있다고 생각할 수도 있는데, 이것은 거의 예상치 못한 일이다. 만약 내가 가난하다면, 우리 부모님은 나에게 이 마음을 움직이실 것이다.
자식 손주들은 소중히 여겨야 한다
사람은 자녀와 손자이다. 그들이 하는 일이 더 많은 것을 보는 것은 자신이 좋아하는 것이지만, 혐오해서는 안 된다. 일반적으로, 당신이 사랑하는 아이는 효성이 없거나 젊은 나이에 일찍 죽을 수도 있지만, 대부분은 당신이 싫어하는 아이들입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 다른 골육도 마찬가지니 다른 사람이 검사한 것으로 보세요.
부모는 그들의 어린 아이들을 더 사랑한다.
큰 것은 부모에게 미움을 받고, 작은 것은 부모에게 사랑받는다는 것은 거의 분명하다. 나는 몰래 원인을 맛보고 곰곰이 생각해 보았다. 나는 한두 살 태어났고, 나는 웃으며 자신을 원망했다. 다른 사람들은 여전히 사랑하지만, 우리 부모님에게는 더 비참합니다! 서너 살에서 대여섯 살까지, 떠들썩하고, 여러 방면에서 표현이 좋지 않거나, 도구의 사용을 파괴하는 것은 위험하다. 모든 행동과 말은 사람들에게 미움을 받는다. 그는 어리석고 규칙을 지키지 않아서 그의 부모는 그를 싫어한다. 어른들이 미워할 때, 바로 젊은이들이 귀엽게 사는 날이고, 부모는 노인을 더 사랑한다. 사랑에 대한 그의 증오는 그때부터 흔들리지 않는 것이 되었다. 가장 작은 사람이 미워할 때 세상에 귀여운 사람이 없다. 부모가 그를 사랑하기 때문에 결국 그를 사랑한다. 이런 상황에서 아들은 부모가 그를 사랑하는 곳을 알아야 한다. 노인들은 적게 주고 젊은이는 자제해야 한다. 부모도 자신이 조금 돌아야 한다는 것을 깨달아야 한다. 아무 일이나 하지 말고, 노인들에게 원한을 품게 하고, 젊은이들이 자신을 방종하게 하고, 그들의 집을 망하게 해야 한다는 것을 깨달아야 한다.
할아버지, 할머니는 장남을 부모보다 더 사랑하고, 할아버지, 할머니는 장남을 부모보다 더 사랑한다. 그 이유는 분명하지 않고, 아이를 적게 사랑해서 감동한 것이다.
아주머니는 아부하려고 합니다.
필사자의 아들은 성적인 차이가 멀지 않지만, 계모가 있는 사람은 아버지에게 사랑받지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 아내와 좋아하는 하녀가 없는 아버지도 마찬가지다. 이런 든든한 아버지의 친밀한 관계는 사적인 사랑에 있다. 그러나 아들이 말을 잘 들어야 하는 데는 시간이 오래 걸리면 자연히 좋아진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 한 필사자의 아내는 성적인 차이가 멀지 않지만, 형수님은 고모에게 사랑받지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이런 실속 있는 아주머니의 사랑은 편파적이지만, 아이와 여자라면 말을 잘 들어야 한다. 계몽부터 오랫동안 존중해 줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 아니면 아버지나 이모는 결국 알아차리지 못했고, 아들과 아내도 어쩔 수 없었고, 그냥 내버려 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
동거가 무엇보다 높다.
형제간, 조카들 사이의 불화는 별로 큰 소란을 피우지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 형제명언) 그 중 하나가 불공평해서 자신에게 조금 무거워졌다. 비록 조금 이지만, 그는 혼자 군중에서 그것을 취할 것입니다, 또는 군중이 조금 있다, 그는 자신에 더 많은 것을 원할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 다른 마음은 평온하지 못하여 분쟁이 발생하여 재산이 파괴되었다. 그것은 너무 작아서 길들이기 쉽지 않아 큰 번거로움을 일으키지 않을 것이다. 이 이치를 알면 모든 사람을 공평하게 대하고, 사적으로 취하고, 공적으로 써야 한다. 사람은 제각기 분수가 있다. 과일 은 수십 에 속하지만, 짝수 가 될 것입니다, 왜 씁쓸한가!
동거, 긴 젊음, 비싼 조화
형제 조카는 함께 살고, 어른은 어른에게 의지하고, 무덤은 비천하고 젊다. 그 부에 힘쓰고 자급자족하여 사유가 되다. 얇은 책의 출입은 젊은이들에게 알리지 않는다. 젊은이들은 굶주림과 추위를 참지 못하고 다투기 시작한다. 또는 노인들은 공명정대하게 일하지만, 젊은이들은 순종할 수 없고, 그들의 돈을 훔치고, 그들이 어울리지 않는다고 생각하며, 특히 그들과 함께 있을 수 없다고 생각한다. 항상 골자를 들고, 젊은이가 세부적인 일을 한다면, 장기적으로는 젊은 계획이고, 젊은 사람은 오래 듣고, 각자 가질 수 있는 것은 당연히 경쟁이 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
형제는 가난하고 부유하다.
형제, 조카, 부자와 가난한 사람, 부자는 인의와 교만이다. 가난한 사람은 독려하지 않고 질투하지 않기 때문에 조화롭지 못하다. 부자가 나머지 사람들에게 혜택을 준다면, 그들은 배은망덕함을 느끼지 않는다. 가난한 사람들은 자신이 자신의 몫을 가지고 있다는 것을 알고 있다. 만약 그들이 이익을 공유하기를 기대하지 않는다면, 논란은 없다!