기공은 어떻게 발전했습니까?

기공과 지도는 동의어이다. 고서에는' 기공' 이라는 단어가 거의 나오지 않지만, 고대 기공의 내용은 흔히 유도기, 구토, 행기, 권유, 연금단, 수도도, 선정 등으로 불린다. 고대에서 유래한 양생술로 호흡, 피치, 팔다리 굴신 등의 운동을 통해 기혈 운행을 촉진하고 질병을 없애고 몸을 튼튼하게 하는 일종의 양생치료 방법을 말한다. 기공 지도는 중국 고대 의료운동과 양생방법의 결합으로 중국 최초의 의료체조라고 할 수 있다.

기공이라는 단어는 허슨의' 순명교지' 에서 처음 발견됐다. 허슨은 동진의 진정한 서경양이다. 송나라 황제는 서경양을 "진군자, 신통이 넓다" 라고 봉했다. 청말에 출판된' 원과 편' 에도 기공에 대한 보충이 있다. 모두' 기공' 이라는 단어가 명확하게 표시되어 있다.

도입은 원시 사회의 말기에 기원하였다. 그때는 환경이 열악하여 질병이 많았다. 질병을 없애기 위해' 익관절' 으로' 춤 홍보질환' 역할을 할 수 있는 춤이 발명된 적이 있다. 이러한 춤 동작은 고대 지도의 기원이다.

춘추전국 이후 도교의 직접적인 영향으로 사람들은 점차' 형신의 단결' 의 통일사상과 운동과 휴식을 결합한 양생사상을 형성하여 중국 고대 양생사에서 동양의 신비로운 색채를 지닌 참신한 페이지를 열었다. 춘추전국시대에 도교는 매우 유행하여 당시 신선과 의사의 중시를 받았다. 나중에 도교에 의해 수련방법 중 하나로 계승되어 계승되고 발전하였다. Camp 와 건강을 조절하고, 계곡을 없애고, 바람을 없애고, 피를 제거하고, 모든 질병을 치료하고, 수명을 연장하는 역할을 하며, 근육 위축, 관절 회전 실패, 한열로 인한 혈기 불균형 등을 치료하는 데 사용된다고 한다. 과학 문화의 비약적인 발전에 따라. 이 시기에 양생의 사상과 방법이 날로 완벽해졌다.

전국 시대의 유명한 사상가인 장자는 가이드를 양기와 모양의 결합으로 요약했다. 장자 의도적' 은 "숨을 쉬고, 옛 것을 토하고, 곰은 장수한다" 고 기록했다. 이 사람은 지도자의 사람이고, 양형적인 사람이다. 펑주수의 인선도 괜찮다. " 이 단락의 말은 안내에 대한 해석이 생동적이고 구체적이다. 토고나신' 은 내장을 단련하는 호흡 운동이다. 곰이 새를 지나가다' 는 것은 동물을 모방하는 동작이다. 예를 들면 곰이 나무에 매달려 있고 새가 공중에서 뻗는다. 이 신체 운동은 근육과 뼈를 단련한다. 운동 효과를 요약하면서 그는 "단지 장수를 위해서다" 고 지적했다. 즉, 운동은 사람을 장수시킬 수 있다. 마지막으로, 그는 전설의 펑조를 예로 들어 누가 오래 살았는지, 누가 가이드 애호가인지를 설명했다.

체력과 정신력은 왕왕 서로 연결되어 있다. 기공 지도의 세 가지 요소는' 조정',' 조정',' 조정' 이다. 이는 심신 조정의 중요한 역할을 보여준다. 몸조절은 자세의 자연완화를 말한다. 기공이 호흡이 원활하고 정신완화를 유발하기 위한 전제조건이다. 조절이란 가슴식 호흡을 복식 호흡으로 바꾸고, 얕은 호흡을 심식 호흡으로 바꾸고, 마지막으로 운동을 통해 자발적인 복식 호흡을 연습하는 것을 말한다. 마음을 조절하는 것은 마음에는 잡념이 없고, 집중하는 것은 복부에 머물거나 숨을 쉬는 것이다.

전설에 의하면 삼국 시대에 조조가 군대를 이끌고 물이 없는 곳으로 갔을 때 병사들은 매우 목이 마르다고 한다. 조조는 앞에 멜린이 있는데, 그들은 거기서 자두를 따서 먹을 수 있다고 말했다. 군인들은 이 말을 듣고 입에 시큼한 물이 가득 차서 잠시 갈증을 풀었다. 이것이 바로 유명한 망매가 갈증을 가라앉히는 이야기이다. 이것은 또한 고대에 심리로 생리를 동원하는 지혜를 구현했다. 나중에 누군가가 실험을 통해 이런 신기한 생리반응을 시연했다. 이는 조건반사다. 개가 벨소리를 듣거나 음식을 보면 내장반응을 일으킬 수 있다. 그리고 침을 흘리거나 위장이 꿈틀거린다는 것은 대뇌피질이 내장을 통제할 수 있다는 것을 보여준다. 기공 지도도 마찬가지다. 자세, 호흡, 생각의 결합을 통해 보건회복의 목적을 달성할 수 있다는 것을 보여준다. 고대인의 미묘한 지혜를 알 수 있다. 예로부터 전해 내려오는 헬스 기공 중 가장 널리 사용되는 것은' 오금극',' 이근경',' 팔단금' 이다.

삼국 시대의 명의인 화투는 유도술을 총결하여 가장 유명한' 오수극', 즉 호랑이극, 사슴극, 곰극, 유인극, 새극을 창조했다. 한의사 오부 경락기혈 이론을 결합한 민족적 특색을 지닌 생체모방이다. 뚜렷한 헬스 효과를 가지고 있어 오랫동안 역대 양생가정과 사람들의 환영을 받았다.

이근경' 은 중국 고대에 유래한 것으로, 강근골을 목적으로 하는 헬스 방법으로 사지, 특히 척추의 굴곡, 스트레칭, 비틀기, 당기기를 강조하여 척수에 대한 조절 작용을 높인다. 소림사 스님은 이근경의 전파에서 중요한 역할을 했으며, 이근경은 헬스에 각색되었다. 현대연구에 따르면 후세 사람들은 현대헬스 이론에 따라 단순화된' 이근경' 을 개편해 심혈관 시스템, 호흡기, 소화기관의 기능, 몸의 균형, 유연성, 근력 등을 강화하는 데 좋은 역할을 한다.

"팔단금" 은 송대 이전에 시작되었고, 명청시기는 점차 발전하여 완벽해졌다. 역대 양생가와 종업원들이 만든 전통적인 헬스 방법이다. 그 동작은 배우기 쉽고, 헬스 효과가 좋아서 중국 양생문화의 보물로, 줄곧 사람들의 사랑을 받고 있다. 연구와 테스트를 통해 8 단 금단을 연습하면 호흡기, 신경계, 순환계의 기능을 개선하는 데 도움이 된다. 세포 면역 기능과 노화 방지 능력을 강화하여 심리건강을 촉진하고 힘, 균형 능력, 상하지관절의 유연성을 높인다.

한의사는 지도의 역할은 각종 훈련 수단을 통해 단련과 운동을 함으로써 인체의 기화 작용을 강화하는 것이라고 생각한다. 고대에는' 화생의 길' 이라고도 불렸다. 사실 인체 내 기체 교환, 음식 소화, 혈액순환, 체액 수송, 폐기물 배설 등이 생리대사 과정이다. 사람들은 운동을 통해 이 생리대사 과정을 강화하여 음양 균형 조정, 기혈 조절, 경락 소통과 양기, 정위제사, 강건한 근골의 역할을 한다. 한편으로는 질병의 치료를 지도할 수 있고, 다른 한편으로는 양생할 수 있다.

기공의 입문은 중국 전통문화의 필수적인 부분으로서 현대의사의 중시를 받았다. 사람들은 그들의 방법에 따라 천천히 사지를 단련하여 전신의 기혈과 경락을 부드럽게 하면 안내, 방병, 보건의 목적을 달성할 수 있다. 현대인들은 항상 운동 양생을 중시해 왔으며, 인도에서 들어온 요가 헬스도 모두 고대부터 시작되었다.

기공 입문은 헬스의 수단 중 하나일 뿐이다. 어떤 사람들은 기공의 명목으로 봉건 미신선전을 하고, 심지어 기공의 신선의 신기한 효능을 조장하는 것에 반대하고 저항해야 한다.