고건충. Baohe 알약 임상 토론 처방전 노트 (1997)

위평초가 흩어지자, 우리는 줄곧 그것을 한습중탁을 치료하는 처방으로 삼았다. 사실, 우리가 고서를 뒤적거릴 때, 우리는 많은 고서에서 위평가루를 소화제에 넣는다. 다른 말로 하자면, 위평분은 옛사람들이 음식 침체를 치료하는 데 자주 사용되었다. -응?

청대 의사인 왕앙은' 의학방집' 에서 위평산, 소화약, 비장중 습을 멈추고, 가래를 일으키고, 밤새 먹는 것을 피하고, 메스꺼움을 일으키는 설사, 산란연 스모그, 수토불복이라고 적었다.

여기에 언급 된 것은 하룻밤 사이에 먹을 필요가 없다는 것입니다. Wei Pingfen 은 소화 불량을 치료할 때 종종 설사 수업을 동반합니다. 그러나, Erchen 수프와 Baohe 환약으로 치료 된 식품에는 설사 수업이 없습니다.

청대 진수원은' 방약학 묘용' 에서 음식 불균형은 반드시 흉민, 삼키기, 고름, 복부팽창, 복통 등의 증상이 있어야 한다고 썼다. , 그리고 맥아, 곡아, 산사 나무속, 신곡, 무자 () 와 함께 위평분 () 을 첨가하여 없애거나, 부상물 불타는 재를 거울로 삼아야 한다.

진수원은' 묘용방약학' 에서 위핑가루와 맥아, 곡아, 산사나무, 신곡, 레무자를 사용했는데, 이것은 보화환의 사본이다. 보화환은 맥아, 곡아, 산사나무, 신곡, 레무로 만든 이진탕이다. 모두 병을 먹는 것에 관한 것이다.

이렇게 우리는 보화환에서 위를 치료하고, 다시 비장을 치료하는 것으로 이어졌다.

진수원은 처방전의 묘용을 썼다. 사실 진수원은 고전문학을 연구한 적이 있다. 그가 쓴 타임스퀘어는 그가 평소에 쓰는 타임스퀘어가 아니라 다른 사람이 자주 쓰는 타임스퀘어이다. 그는 그것을 들고 적었다. 당시 위핑가루와 맥아, 산사나무, 신곡, 레무는 폭식증 치료에 널리 사용되었다.

지금까지 우리가 알고 있는 음식 손상을 치료하는 처방전에는 두 가지가 있다. 하나는 맥아, 곡아, 산사나무, 신곡, 레무의 이진탕이다. 하나는 위평가루로 맥아, 곡아, 산사나무, 신곡, 레무자를 곁들인다.

술을 좋아하는 이 중년 사람들에게 우리는 배가 크고 목이 굵어서 필요한 똥이 많거나 적다. 이런 사람을 만나면 우리가 처방을 할 때 또 다른 방법이 있을 것이다. 예를 들어 어떤 사람들은 술을 마시고, 하루에 몇 번 똥을 싼다. 이때, 많은 경우에 위평분은 한 가족의 싹, 곡물 싹, 산사나무, 신곡, 무씨를 첨가하는 데 사용될 수 있다.

축적의 기초 위에서 만약 열이 있다면, 우리는 경방에 황달, 황련, 심지어 갈근령 이안당까지 첨가할 수 있다. 이것은 중장년층 3 고 또는 4 고 처방을 아주 잘 치료한다. 중장년층 3 고 4 고 치료 중 2 진탕을 넣고 위평평산도 넣고 월국환도 첨가했다. 이 세 개의 사각형은 매우 흔하다. 모두 중간에서 우울증을 치료하는 것이다. 모두 사악한 침체를 치료하는 데 쓰인다.

진수원은' 묘용방자' 에서 다음과 같이 썼다. 음식의 고통, 맥이 매끄럽고, 음식의 신, 음식의 악, 복부팽창, 통증이 있다면 가루, 맥아, 곡아, 산사, 반여름 각각 2 원, 부으면 칼무자 (생연)

"방자" 로서 위핑산가소화약은 당시 의사가 식적을 치료하는 데 흔히 쓰이는 처방이었음을 알 수 있다.

지금 우리의 처방에서, 종종 이진탕에 소화약을 넣어 소화불량을 치료하는 것을 볼 수 있다. 위평초가 소화불량을 치료하기 위해 소식약을 첨가하는 것을 거의 볼 수 없다.

진수원은' 시대의 묘용' 에서 또 한 은상이 자신의 이름을 잊었다고 썼다. 여름에 그는 이질에 걸릴 것이다. 의사는 불이라고 생각하여 하루에 수십 번 승기탕으로 마신다. 다른 의사는 비어 있다고 생각하여 보충했다. 설사 멈추지 않 았 어, 하지만 그의 가슴은 bloating 가득, 그래서 그는 그것을 감당할 수 없습니다. 책임자가 그가 죽을까 봐 사촌 동생이 쉽게 그를 데리고 나가 절에 방을 하나 빌려 묵게 했다. 10 여 일 후, 약이 효력을 잃었는데 ... 나는 그를 따라 보았다. 방이 악취가 나서 접근할 수가 없다. 그가 어렴풋이 자는 것을 보고 나는 한쪽으로 돌아서서 몰랐다.

손목을 들어 진단할 때, 약하고 날씬하지만, 숫자는 대칭이지만, 오른쪽 손목만 있고, 손가락은 눌러요.

첸나이 (Nai) 는 "이질의 원인은 소화 불량이다. 의사는 먼저 불을 내려 놓고 음식을 돌보지 않는다" 고 말했다. 이때 복부가 부풀어 오르면 잠에서 깨어나면 메스꺼움을 느낄 수 있다. 병은 위험하지만, 너는 죽을 뿐만 아니라 살 수도 있다. 그의 사촌 형이 말했다: 가, 고쳐 주세요.

그래서 위평핑가루에 신곡 맥아 등을 첨가했다. 저녁에 많은 더러움을 깨끗이 치우니 배가 평평해지면 사람을 알 수 있다.

볼수록 맥박이 작아지고 기가 막힌다. 리얼리티 스프가 이질을 공고히 했기 때문에, 세 약이 멈췄고, 나도 조금 먹었다. 인삼 양용 알약을 복용한 후 반 달 동안 건강하다. .....

여기에 언급된 것은 맥박이 약하다는 것이고, 우관은 유일하다. 오른손 합맥은 비장과 위, 주와 타지, 적식을 가리킨다. 소화불량인 환자는 치료할 수 없다. 소화불량약을 먹은 후 그는 곧 정상으로 돌아갔다.

우리 책에서 본 맥박 기록은 대부분 전형적이다. 어떤 종류의 환자가 이런 전형적인 맥박을 볼 수 있습니까? 이 위중한 환자에게 볼 수 있다. 외래진료에서는 보기 힘들다. 그런 전형적인 맥박을 가진 사람들은 이미 병상에 오랫동안 누워 있었고, 어떤 사람들은 ICU 에 들어가기까지 했다. 지금은 의사가 가장 답답한 곳이다. 왜 책이 그렇게 좋은가, 우리는 임상적으로 볼 수 없는가?

우리가 보는 환자 집단은 고대인들이 본 것과 다르다. 우리가 볼 수 없다는 것은 고대인들이 볼 수 없다는 것을 의미하지 않는다. 고대인들은 그것을 보았음에 틀림 없다. 그래서 그것은 기록 될 것이다. 위의 소화 불량 환자처럼, 잘못된 치료를 받은 후, 모두들 그가 곧 죽을 것이라고 생각하여 이 특별한 전형적인 맥이 나왔다. 초기나 중기에는 이런 전형적인 맥박을 볼 수 없습니다.

이곳은 환자에게 이질이 있기 때문에, 두진탕과 소화약을 쓰지 않고 위평평산과 소화약을 사용한다. 위평가루와 소화약을 사용한 후 많은 오물이 제거되었다. 만약 이 환자가 막 일어났다면, 아마도 우리는 이진탕과 소화약이 필요할 것이다.

위평평산과 소화약을 사용한 후 이질을 정해야 하고, 실물로 더러운 국을 키워야 한다. 이렇게 보면, 앞에서 위평가루를 쓰는 것이 옳다. 적어도 위평가루는 이진탕보다 낫다. 다음으로 인삼 양용 알약으로 보충해 주세요.

이런 상황에서 위평분은 신곡과 맥아를 넣어 소화불량을 치료한다. 이 사례를 읽으면서, 우리는 또한 음식물 축적이 위험증후군을 일으킬 수 있다는 것을 알아차릴 수 있다. 식적 설명권은 유일하다. 승기탕은 체식을 치료할 수 있고, 먹지 않으면 쉽게 불을 피워 몸을 태울 수 있다.

고대인들은 많은 음식물 축적으로 인한 위험증후군을 보았지만, 우리는 지금 왕왕 볼 수 없다. 그러나, 우리가 알고 있다 하더라도, 우리는 모른다. 위험한 증후군이 나타나면 한약은 거의 개입하지 않습니다.

오른쪽 패스가 우세한 것을 보면, 음식 축적일 수 있다.

우리는' 김궁요략' 에서 처음으로 승기탕이 소화불량을 치료한다는 것을 알게 되었다. 승기탕이 소화불량을 치료하는 장점은 설사, 통부, 단점은 소화가 안 된다는 점이다. 적어도 이 병력에서 승기탕을 언급했는데, 그것은 단지 불을 질렀을 뿐, 적식을 제거하지 않았다.

승기탕은 식적을 치료하는 데 쓰인다. 식적과 불이 동시에 내려가면 좋겠다. 일단 화가 나면, 설사 발생하고, 음식물이 쌓이지 않고, 배후의 숨겨진 위험은 설사 부상이다. 앞으로 소화 불량을 치료하는 데 문제가 될 것이다.

이 경우 우관의 장점은 그의 맥박이' 약하고 가늘다' 는 기초 위에서 우관 맥박의 장점을 가리킨다. 이동원은' 내상과 외상을 논하는 증후군 분화' 에서 축적하지 않으면 좌측맥이 미끄럽다고 지적했다. 속담에 맥이 미끄러운 사람은 저녁에 밥을 먹을 수 있다는 말이 있다.