역사 이야기 원고 내용 텍스트 원고

역사 이야기는 중학교 역사 교육의 일부이다. 스토리 텔링 교육은 학생들의 역사 공부에 대한 흥미를 불러일으킬 뿐만 아니라 중학생 학습의 심리적 특징에 부합한다. 다음은 제가 여러분께 추천하는 역사 이야기의 원고입니다.

역사 이야기 원고 내용 본문 원고 1: 공자 소년 시절의 고된 생활

그는 중국 춘추시대의 유명한 정치가, 사상가, 교육자이다. 그는 중국 최초의 서당 창립자이자 유교 사상의 창시자이다. 그는 후세 사람들에게 "만세의 모범", "지성의 스승" 이라고 불린다. 사후에 역대 통치자 (진 제외) 의 존경을 받는 것은 한 세대의 성인인 공자이다. 그러나, 천고에 영향을 준 성인은 젊었을 때 거의 알려지지 않은 험난한 생활을 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

공자의 소년 시절의 생활을 이야기하기 전에 먼저 공자의 가문을 설명할 필요가 있다. 공자의 조상은 상조의 후예이고, 주왕조는 송국에 분봉되어 있다. 공자의 조상은 송대에서 이미 왕이었다. 송대 궁리 시절까지 그들의 조상' 부차화' 가 황위를 내주고 송대의 궁리 () 에게 양보했다. 하지만 그것뿐입니다. 그의 조상은 송 () 나라의 고관으로서 여러 차례 시랑 () 으로 임명되었다. 이런 상황은 공자의 여섯 번째 조상까지 공자의 아버지 자가 비로소 바뀌었다. 모반하여 구멍을 죽였고, 구멍의 몇몇 측근들은 그의 외아들인 무와 함께 노국으로 도피했다. 이것이 공자가 송에서 루까지 간 이유이기도 하다.

루에 도착한 후, 여러 세대의 노력 끝에 마침내 루자에 뿌리를 내렸다. 공자의 아버지 슈갈량이 도착했을 때, 그는 이미 아주 잘했다. 나는 일찍이 이곳에서 의사로 일한 적이 있다. 이곳은 그리 크지는 않지만 중층 지도자를 혼동했다.

이후 송국과의 전쟁에서 큰 공헌을 했기 때문에 촉의 명성이 각 제후국에 퍼졌다. 그러나 작위든 명성이든 서심의 그림자를 메울 수 없다. 육순에 가까운 이 노인은 아직 건강한 아들과 가업상속인이 없다.

사실, 일찍이 10 여 년 전에 아들을 얻기 위해 이 일을 많이 고려하지 않았다. 그는 먼저 역사의 딸과 결혼했고, 십여 년의 노력 끝에 그를 위해 아홉 명의 딸을 낳았다. 돌이 아들을 낳을 능력이 없는 것을 보고, 그는 또 작은 첩과 결혼했다. 이 작은 첩은 먼저 그에게 놀라움을 주었다. 아들을 낳고 또 찬물 한 대야를 쏟았다. 다리가 유연하지 않아 천성적으로 불구가 되었다.

군공이 혁혁한 의사는 자신의 후계자가 장애인, 특히 다리가 좋지 않은 장애인이라는 것을 절대 허락하지 않을 것이다. 그때가 되면 전쟁터의 전투라고 말하지 마라. 스스로 걸을 수 있어서 좋다.

그래서 양기는 또 다른 사람에게 청혼했다. 이번에 나는 멀지 않은 안씨 일가를 발견했다. 안가의 막내딸 안지애버딘은 겨우 16 ~ 7 살로 영웅을 매우 좋아하는 소녀이다. 그녀는 자원해서 자신보다 수십 살 많은 슈와 결혼했다. 올해는 이미 육십육세가 되었다.

아마도 신이 슈를 돌보신 것 같은데, 그들이 진흙산을 위해 복을 기원한 지 얼마 안 되어 안지재가 임신하였다. 바로 그녀의 자궁에서 자란 유명한 공자이다. (물론 이때 그녀는 아직 모른다.)

그러나 불행하게도 공자가 태어난 지 3 년 만에 촉이 중병에 걸렸다. 이때 그가 가장 아쉬웠던 것은 바로 그의 막내아들 공자였다. 그의 머리 속에는 반드시 내가 아는 모든 것을 내 아들에게 가르쳐 줄 것이다. 나의 군사적 재능과 뛰어난 전투 기교를 포함한다. (마하트마 간디, 전쟁명언) 그러나, 이 모든 것이 하나의 꿈, 영원히 실현되지 않을 꿈이 되었다.

무한한 아쉬움으로 슈는 떠났다. 세상에 남아 있는 사람은 그의 아홉 딸, 두 아들 (그 중 한 명은 장애) 과 세 과부이다.

남편들이 모두 갔으니 우리 헤어지자. 공자를 더 잘 돌보기 위해 그의 어머니 안지재는 오래된 대가족과 교묘한 기예를 떠나 공자와 함께 루의 도성 곡부로 이주했다. 여기서 공자는 어린 공자를 돌보면서 간단한 집안일을 한다 (재봉, 빨래).

연의 zhizhai 자신이 친정에서 좋은 교육을 받았기 때문에, 그녀는 자신이 알고 있는 이치를 공자에게 가르쳤다. 물론, 이것은 대부분 예의와 관련이 있다.

공자는 대여섯 살 이후 홀어버이 가정이기 때문에 놀이 친구가 많지 않다. 그래서 어렸을 때 공자는 보통 혼자 놀았다. 다른 아이들이 간단한 집단게임을 하고 있을 때, 젊은 공자는 비교적 고급 게임인 수행제사 (공자는 자기 아이를 위해 놀고, 금군은 선물을 한다) 를 하고 있다.

제사를 지내는 것은 매우 성대하고 복잡한 예절 과정이다. 젊은 공자가 이렇게 수준 높은 게임을 했다니, 일반인들에게는 충격적이었다. 어린 아이가 이런 것을 할 수 있다는 것은 정말 쉽지 않았다.

그런 점에서 공자는 일반 아이들보다 지능이 높고 이해력도 뛰어나다.

이후 철이 든 공자는 공부와 놀이를 할 때 늘 어머니가 할 수 있는 일을 하도록 도와주었다. 공자는 어머니가 집에 돌아오실 때 지친 모습을 볼 때마다 항상 마사지를 해주고 물을 붓는다 ...

천천히 공자는 어머니의 고생을 깨닫고 어머니를 속이고 밖에서 아르바이트를 시작하며 어머니를 위해 약간의 부담을 분담하고 싶었다. 그런데 그가 이렇게 칠팔살짜리 아이를 가지고 어떻게 할 수 있을까? 그러나 공자의 눈에는 돈을 벌 수만 있다면 자기가 할 수 있는 일을 하고, 결코 일을 고르지 않는다. 더러운 일 힘든 일, 이것은 내가 가난한 집 아이가 걱정해야 할 일이 아니다.

그 결과, 젊은 공자는 다른 아이들이 하기 싫은 더러운 일을 했다. 공자는 다른 아이들이 밥을 먹고 나가서 놀며 웃을 때마다 다른 곳에서 바쁘다. 물론, 어머니를 안심시키기 위해, 그는 항상 어머니보다 일찍 집에 돌아온다.

그래서 공자는 나중에 제자들에게 자신이 젊었을 때 늘 감탄했다. "나는 너무 비천해서 비천할 수가 없어서 경멸할 수 있다."

이렇게 공자와 그의 어머니는 곡부에서 14 년을 살았다. 젊은 공자는 어머니로부터 가장 기본적인 예절, 사람이 되는 법, 검소하는 법 등을 많이 배웠다. 물론, 나는 수년간의' 일' 경험에서 많은 것을 배웠다: 사람, 평등, 친절 등.

그러나 공자가 위대한 모성애를 느낄 때 병마는 조용히 그의 어머니를 찾았다. 공자가 열일곱 살 때, 그의 어머니는 불행하게도 세상을 떠나 어린 공자를 남기고 홀로 이 세상에 살았다.

어머니가 돌아가신 후 공자는 매우 까다로운 문제에 직면했다. 어떻게 어머니를 안장할 것인가?

아버지가 묻으신 곳에 함께 묻으면 끝이라고 말하는 사람이 있습니까?

네, 공자도 이런 예의사항은 공자에게 전혀 문제가 되지 않는다는 것을 알고 있습니다. 하지만 문제는 공자가 그의 아버지가 어디에 묻혔는지 전혀 모른다는 것이다. 사실 공자는 이전에도 그의 어머니에게 이 문제를 물었지만, 그의 어머니조차도 남편이 묻힌 정확한 장소를 알지 못했다.

어떤 사람들은 믿지 않을 수도 있고, 불가능하다고 생각할지도 모른다. 아내로서 안재씨가 어떻게 남편의 매장지를 모를 수 있습니까? 하지만 현실은 남편이 죽은 후 젊은 아내가 남편의 장례식에 참석할 수 없다는 관습이 있었기 때문에 그녀가 정말 몰랐다고 알려 줍니다.

결국 공자는 어머니가 돌아가실 때까지 아버지가 어디에 묻혔는지 알지 못했다.

젊은 공자는 그가 아는 예의에 따라 집에 그의 어머니를 위한 빈소를 세웠다. 사흘 후, 그는 어머니를 저축으로 산 관에 넣었다.

그러자 그 골치 아픈 문제가 공자를 화나게 했다. 현지인에게 물어봐라. 아무도 모른다. 너의 아버지가 돌아가신 후에야 이곳으로 이사왔기 때문에 우리는 알 수 없다. 다리 역참에게 물어보고 싶은 사람은 내가 이사갈 때 겨우 세 살이었다. 어릴 때 어디에 살았는지 생각나는 것은 불가능하고, 사방으로 수소문해도 현실적이지 않다.

그래서 어쩔 수 없는 공자는 어머니의 관을 큰 길목인 철금의 길에 세웠다. 그는 모든 행인에게 희망을 걸었다: 이 일을 아는 친절한 사람이 그를 도와주길 바란다.

다행히 얼마 지나지 않아 아버지를 안고 있던 어머니는 공자의 감동적인 이야기를 듣고 공자에게 아버지의 원래 매장지를 알렸다. 원래 그녀의 아들은 공자의 아버지 슈의 장례식에 복완하여 그의 매장 장소를 알고 있었다.

그래서 공자는 그의 부모를 함께 묻을 수 있었다.

여기서 특별히 설명해야 할 것은, 전체 과정이 공자가 혼자 달리고 있어서 도와주는 사람이 많지 않다는 것이다.

어머니를 안장한 후 공자는 3 년간의 장례 기간을 시작했다. 그러나 처음 효도하기 시작하자 공자는 인간으로서의 첫 모욕을 받았지만, 상당히 어쩔 수 없이 이에 대해 아무 말도 하지 않았다.

공자의 어머니가 돌아가신 지 얼마 되지 않아, 루의 대신인 계무자는 그의 집에서 특별한 인재의 다과회를 열었다. 연회의 손님들은 모두 루의 "학자" 이다. 먼저 당시 각국의 통치계급인 감독-경-의사-사를 살펴봅시다. 다른 말로 하자면, 네가 독서인이라면, 너는 이 나라에서 일정한 신분과 지위를 가지고 있다. 지배 계급의 밑바닥에도 있지만, 세금도 내지 않고 잡일도 하지 않고 월급도 받는 특별한 대우도 있다. 그리고' 사' 는 통치 계급의 예비인원이자 예비 간부이기도 하다. 일단 국가가 새로운 관리자들을 모집해야 한다면, 그들을 우선적으로 고려할 것이다.

공자의 가문을 다시 한 번 살펴보자. 조상은 송나라의 군주였고, 나중에는 군주가 아니었고, 청나라의 의사로서 고위층에서 통치권을 차지하였다. 공자의 아버지 양삼촌을 예로 들다. 그도 다리 역참의 의사이고, 적어도 그도 의사이다. 그리고 당시 아버지의 사업 상속법에 따르면 공자는 커서 의사나 적어도 학자가 되어야 한다.

그러나 공자의' 학자' 신분조차도 사실 의문과 부정을 받았다. 공자는 계무자가 국내 학자를 대접한다는 말을 듣고 매우 기뻤다. 그는 이렇게 중요한 사교 활동에 참가한 적이 없다. 일단 내가 참가하면, 이것은 사람들이 공추에서의 나의 지위를 인정한다는 것을 의미하며, 나는 여기서 많은 유명인이 될 수 있다. 더군다나 나는 예비 간부가 될 수도 있고 벼슬길로 갈 수도 있다.

그래서 공자는 상복을 입고 삼베와 효를 입고 계무자의 집 앞에 왔다. 그가 생각지도 못한 것은 그가 뜻밖에도' 길잡이' 인 양호를 만났다는 것이다. 양호는 이때 계무자의 가신이다. 솔직히 말하면 큰 집사이다. 그가 효피마를 끼고 공자를 바보처럼 보았을 때, 두 마디도 하지 않고 문으로 들어서자 즉시 손을 뻗어 공자를 막았다. 그런 다음 공자의 신분을 묻고, 결국 결론을 내렸습니다. 이것이 바로' 인자' 입니다.

사람의 아들' 은 당시 많은 사람들이 공자라고 불렀던 것이다. 공자의 아버지 양간 삼촌이 교역에서 의사로 일한 적이 있기 때문에 모두들 그를' 임교' 라고 불렀다. 그리고 이때는 공자가 아직 일주일 반 유명하지 않았기 때문에 사람들은 공자를' 모씨의 아들' 이라고 부르는데, 마치 지금 모씨네 아이를' 모씨의 아들' 이라고 부르는 것과 같다.

공자는 그 이름에 대해 분개했다. 그들은 여전히 아버지의 꼬리표를 붙이고, 자신을 아이로 여기며, 자신을 전혀 대수롭지 않게 여기지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

그래서 공자가 뭐라고 하든 양호는 공자를 들여보내지 않는 것이다.

그래서 공자는 사람이 된 이래 처음으로 대중 앞에서 모욕을 당했다.

그러나 무력한 공자는 이 사악한 불을 뱃속에 삼킬 수밖에 없었다. 돌아온 후, 그는 작은 일을 하는 것 외에 생존을 유지하는 것 외에 다른 시간에 모두 공부하고 있다. 이때 공자는 이미 거의 3 년 동안 열심히 공부했다.

그 후로 공자는 이용할 수 있는 모든 시간을 잡아서 공부했다. 공자학의 범위는 예절, 음악, 양궁, 운전 (예, 당시에도 좋은 생계 방식), 서예, 수학, 시, 역사, 주역, 역사 등을 포함한다.

곧 공자의 박학하고 예의 바른 명성이 곡부에 퍼졌다. 얼마 후, 공자는 그의 첫 학생들을 맞이했고, 그의 일생에서 유일한 고급 귀족 학생인 맹과 그의 동생 남궁을 맞이했다 ...

역사 이야기 원고 내용 본문 원고 2:__ 가난한 이야기

_ _ 은 중국 * * * 산당 초기 농민운동의 걸출한 지도자이며, 민저장 () 혁명 근거지의 주요 창립자이다. 그의 위대하고 짧은 일생 동안 그는 자신을 엄하게 다스리고 청빈함을 유지했다. 그가' 빈곤' 에서 쓴 바와 같이,' 빈곤, 하얗고 단순한 생활' 은 바로 우리 혁명가들이 많은 어려움을 극복할 수 있는 곳이다! " 이것은 _ _ _ 뿐만 아니라 그의 일생의 노력의 진실한 묘사이기도 하다.

"항상 단순한 삶을 살아라"

_ _ 나는 종종 풀뿌리에 내려가지만, 아무도 나를 맞이하거나 대접하는 것을 허락하지 않는다. 그래서 나를 초대하는 사람은 누구든 비판한다. 그는 선물을 받지도 않고, 다른 사람, 홍군 부대, 소비에트 기관이 어떤 선물도 받는 것을 허락하지 않는다. 모든 페니를 절약하기 위해, 그는 강의, 회의, 연설을 했다. 그는 심지어 차를 한 번도 마시지 않고 끓인 물만 마신다. 한번은 사람들이 차를 좀 보내왔는데, 경비병이 차를 끓여 그에게 건네주었다. _ _ _ 진지하게 말했다: "앞으로 네가 고향에서 보낸 물건을 받아서는 안 된다. 그들도 어렵다. 그들을 남겨두고, 몇 달러를 팔게 하세요. " 그런 다음 동전 몇 개를 꺼내 마을 사람들에게 지키게 했다. 이 동전들은 한 달 수당이다.

_ _ 중공중앙서기와 저장 () 군구 사령관으로서, 나는 대추홍마 한 마리를 가지고 있지만, 나는 거의 타지 않는다. 나는 보통 이곳저곳을 돌아다니며 일을 검사하거나 아래의 상황을 이해한다. 행군할 때, 그는 종종 자신의 말을 부상자에게 주거나 물자를 운반하는 데 사용한다. 1933 년, 이 동북 근거지는 토호에 의해 얻은 은양을 중앙 소구에 납부할 것이다. 이 물건들은 매우 크며, 금 두 상자가 있는데, 한 상자당 500 냥이다. 은 48 상자, 상자당 400 원입니다. 그때 홍군은 차가 없어서 어깨에 기대어야 했다. 음양이 너무 무거워서 한 사람이 많이 고를 수 없어서 _ _ 그의 말을 나와서 음양을 실어 나르게 했다.

"다들 먹는 대로 먹겠습니다."

_ _ 우리는 주변 직원들에 대한 요구가 매우 엄격하여, 자주 그들을 교육한다. "공농홍군은 인민무장이며 혁명대다. 대중과의 관계는 물고기와 물의 관계, 피와 고기의 관계이다. 모든 홍군 지전사는 반드시 군중의 규율을 준수해야 하며, 국민을 침해하는 어떤 일도 해서는 안 된다. 그렇지 않으면 전쟁은 승리할 수 없고, 군대는 발전할 수 없고, 혁명은 성공할 수 없다. 우리는 반드시 중앙소구에서 모 주석이 중앙홍군에 제기한 3 대 규율, 6 가지 주의를 관철해야 한다. "

당시 홍군 장병의 급식은 형편없었고, 일 년 사계절 모두 홍미 호박탕이었고, 다른 요리는 매우 적었다. _ _ 군인과 같은 음식을 꾸준히 먹는다. 소금이 있고 소금이 있고 소금이 없고 담백하다. 일단, _ _ _ 자신이 흰 쌀죽을 먹었다는 것을 알게 되었고, 전사들은 쌀겨와 나물로 끓인 죽을 먹었고, 경비원에게 주방에 "여러분, 제가 먹는 것은 특별한 것이 있어서는 안 됩니다." 라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) (윌리엄 셰익스피어, 음식명언). "

한 연로한 사장은 경비원의 전송을 듣고 경비원에게 이렇게 말했습니다. "무슨 특별한 것이 있습니까? 특별히 중요하지 않습니다! 방 주석은 걱정이 태산이고 지쳐서 결핵과 치질의 고통이 자주 발작한다. 이 일을 누가 아이디어를 낼 것인가, 내가 맡겠다! " _ _ 나는 이 옛 동지에게 매우 감사하지만, 나는 여전히 죽을 가져가서 여러분과 함께 겨인두를 먹는 것을 고집한다.

_ _ 고추를 즐겨 먹어요. 그는 "고추를 먹는 것은 밥을 먹기 위해서뿐만 아니라 열을 내리기 위한 것" 이라고 말했다. 땀을 흘리면 좋다. " 한번은 장관에게 밥을 많이 먹게 하기 위해 경호원이 마을 사람들에게 피망을 좀 달라고 하고 조용히 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 그릇에 넣었다. _ _ 보고 물었다: "어디에서 왔습니까? 클릭합니다 고향 사람이 보낸 것을 알고 그는 먹지 않았다. 틀림없이 경비원이 보낸 것이 틀림없다. 그는 또한 누구도 대중의 규율을 어기는 것을 허락하지 않는다고 경고했다.

"옷은 낡아도 상관없지만, 반드시 깔끔하고 깨끗해야 한다."

_ _ _ 일반 병사처럼 입은 옷 외에 갈아입을 옷이 몇 벌밖에 없다. 수당이 적기 때문에, _ _ _ 의 머리카락은 종종 한 번도 자르지 않고 길게 자란다. 수염이 잘 자랄 때까지 기다렸다가 자기가 가위로 자른다. _ _ 평소에 군기에 신경을 많이 쓴다. 그는 늘 그 검은 회색 옷감의 중산복을 입고 있다. 만약 고장이 나면, 그는 스스로 수리할 것이다. 때때로 단추가 떨어졌는데, 스스로 못 박았어요. 옷은 낡았지만 항상 깨끗하고 사용하기 쉽다.

뿐만 아니라, _ _ 병사들에게 옷을 깨끗이 빨고, 망가지면 수선하고, 가능한 옷을 깨끗하게 해 달라고 요구했다. 그는 "정규군은 정규부대처럼 보여야 한다. 옷이 낡아도 상관없지만, 반드시 깔끔하고 깨끗해야 한다. 유격대는 관용도 문제가 크지 않다, 왜냐하면 군복을 보내지 않았기 때문이다. 물론, 규율의 다른 방면에 관해서는 어떤 군대도 약간의 모호함을 가질 수 없다. "

어느 겨울, _ _ 익양에서 귀계 소비에트 대표대회에 참가하러 갔다. 당시 소비에트 대표대회는 현지에서 가장 큰 경사였으며, _ _ 은 얇은 낡은 솜저고리를 입고 있었다. 대표들은 그를 새로운 것으로 대체하려고 하는데, _ _ 동의하지 않는다. _ _ 새 솜저고리를 대표하여, 받아들이지 않고, 소지인에게' 절약하고 대중의 부담을 덜어라' 는 이치를 반복해서 이야기했다. 경비원은 더 이상 볼 수 없게 되자 "소련 주석이 바람이 부는 솜저고리를 입으니 너무 초라하다" 고 충고했다. 남이 친절하게 선물한 것은 받아라. _ _ 대답했다: "나는 소련 의장이다. 나는 모든 것을 통제해야한다. 주의하지 않으면 소련 정부의 이미지에 영향을 미칠 것이다. 그건 나 혼자만의 일이 아니야! ""

역사 이야기 원고 내용 본문 원고 3: Chen Yinque 의 언어 재능

문학대사 진인각 유학 18 년, 얻기 어려운 언어천재. 그는 미국 하버드대에서 란만 교수를 따라 산스크리트어와 발리어를 2 년 동안 공부한 뒤 베를린대 대학원으로 돌아와 4 년 산스크리트어와 기타 동양 고대 문헌학을 공부했다. 귀국 후 베이징에서 한학자인 오카와 타이 교수를 따라 산스크리트어를 4 ~ 5 년간 계속 공부했다.

진인각은 평생 통달한 언어가 20 ~ 30 가지다. 영어, 프랑스어, 독일어, 러시아어, 일본어는 말할 것도 없고 산스크리트어, 발리어, 만주어, 몽골어, 투르크어, 서하어, 중고페르시아어, 라틴어, 마자르어 등에 정통하다. 이 언어들은 그가 다른 사람이 해결할 수 없는 문제를 해결하고 다른 사람이 발견할 수 없는 역사적 진상을 발견하는 데 도움이 될 수 있다.

진인각은 청화국학연구원에서 대학원생을 위해 불교전적 교정강좌를 할 때 당대 불경 번역이 음역을 채택해 실수가 많다고 밝혔다. 그는 예를 들어 이렇게 말한다. "산스크리트어에서' 차원' 은 복종을 의미하고' 복종' 은 악마를 의미한다. 이런 식으로 왕 웨이는 유명한 요괴입니다. 클릭합니다 진인각의 말은 학우들의 한바탕 웃음을 자아냈다.

러시아 학자들은 몽골에서 세 개의 돌궐비문을 발굴했다. 각국의 학자들은 모두 연구가 있지만, 동의할 수도 없고 이해할 수도 없다. 나중에 진인각은 번역 설명에 초청되어 각국 학자들을 탄복하게 했다.

당덕종과 토번연맹의 기념비, 프랑스의 사삭, 베리오트 등과 같은 많은 학자들은 만족스러운 설명을 하지 못했다. Chen Yinque 의 번역 후, 국제 학자들은 매우 만족합니다.

항전이 승리한 후 진인각은 영국 옥스퍼드 대학의 초청으로 동방학과 한학 연구를 주관했다. 유럽 학자들이 옥스포드에 모인 것은 진인각의 강의를 하루빨리 듣기 위해서이다. 그러나, 버히오, 스벤 헤딩, 샤류를 제외하고, 진인각 씨의 연설을 이해할 수 있는 사람은 거의 없다. 그가 연설에서 각종 문헌을 대량으로 인용했기 때문에, 단지 언어 장벽이 일반 학자를 문밖으로 가로막았을 뿐이다.

역사 이야기 책자본을 본 사람도 본 적이 있다.

1 .. 우화가 본문 원고를 낭송하다

2 어린이 우화 공연 텍스트 원고

3. 성어 이야기를 합니다.

동화는 텍스트 원고를 읽습니다.

5. 성어 이야기 대회 문자고