하남 무양에서 출토된 고서는 어떤 것이 있습니까?

세계에서 유일하게 남아 있는 4 대 문명 고국 중 하나로 역사가 유구한 중국도 많은 사람들의 학습 대상이 되었다. 문명의 발전에 있어서, 문자의 출현은 분명히 큰 의미가 있으며, 갑골문 때문에, 중국의 탄생이 더 이르기 때문에, 중국 역사 문화의 누적은 자연히 매우 깊다. 그러나 최근 몇 년간의 고고학 과정에서 전문가들은 이런 특수한 신비한 기호를 발견했다. 전문가들은 이 거북갑문자를 연구한 뒤 갑골문보다 4000 년 일찍 등장한 것으로 밝혀졌으며, 이 발견은 중국의 역사적 출발점을 더욱 앞당길 가능성이 높다. 그렇다면 이런 특수한 거북갑문은 어떤 내력일까요? 중국 역사 연구에 어떤 특별한 의미가 있습니까?

이런 특수한 거북갑문은 중국 하남 무양자호마을 동쪽 이강문화유적지의 거북갑문물에서 출토되었다. 1987 의 고고학 행사에서 하남 자호 유적지 일부 거북갑문물이 본격적으로 세상 앞에 나타났다. 하남 자호 유적지에서 출토된 자호 비문은 적어도 17 곳이 있다. 형제적으로 볼 때, 이 갑호명문은 여러 획의 구조를 가지고 있으며, 문자 역사에 대해 어느 정도 알게 되면, 이런 구조는 인감자들이 어떤 특정한 의미를 표현하기 위해 만들어졌다는 것을 알게 될 것이다.

전문가의 기술 분석을 통해 이 거북갑의 연대는 약 7700 년 전, 지금까지 알려진 가장 오래된 문자일 가능성이 높다고 보도되었다. 자호의 이런 비문들을 분석한 전문가들도 은허 갑골문의 내용과 매우 비슷하다는 것을 발견했다. 자호 각인문이 어느 정도 문자 의미를 가지고 있다는 것을 증명할 수 있다면, 8 천년 전부터 중국이 인간 활동의 조짐을 보이고 있다는 것을 증명할 수 있을 것이다. 이 고고학 작업도 중국의 역사 연구에 큰 돌파구를 가져왔다고 할 수 있다.

이 거북갑의 비문을 분석해 보면, 이 17 개의 부호는 대략 세 가지 범주로 나눌 수 있다는 것을 알 수 있다. 첫 번째는 조각사가 기록한 특정 사건을 포함해야 하는 다중 획으로 구성된 복합 구조입니다. 이 인물들은 인간의 사상을 부여받았기 때문에 원시 인물의 초기 형태로도 볼 수 있다. 이 중 두 번째 범주는 우표의 존재로 판단될 수 있다. 비록 이 문자들은 실제적인 의미가 없지만, 그것들의 출현은 우리가 거북이 글자에 대해 더 깊은 인식을 가질 수 있도록 도와준다.

자호의 비문에서, 세 번째 유형의 문자도 일부 카운트 기호여야 한다. 이런 문자의 출현에서 볼 수 있듯이, 고대에 이곳에 살던 사람들은 수학의 개념을 가지고 있었다. 전문가들은 자호비각의 일부 글을 정확하게 해석할 수는 없지만, 그 시기의 중국은 이미 인류 활동의 흔적을 가지고 있다는 것을 느낄 수 있다. 이것은 또한 중국의 역사 발전에 더욱 강력한 증거 지원을 제공한다고 할 수 있다. 중국은 세계 역사상 중요한 문명고국으로서 인류 발전 과정 전반에 걸쳐 매우 높은 지위를 가지고 있다.

자호비각은 역사가 유구하여 자호비각이 등장한 이래 전 세계의 주목을 받았다. 자호 비문의 진실성을 증명할 수 있다면 신석기 시대부터 거북갑은 이미 사람들이 생활을 기록하는 중요한 수단이 되었다는 것을 알 수 있다.

이에 앞서 은허 유적지에서 갑골문을 발견했을 때 그 출처에 대해 곤혹스러워하는 경우가 많았다. 결국, 중국 사회는 이전에 이런 글이 나타나지 않았는데, 갑골문이 갑자기 나타난다면, 그 변화의 법칙도 인류 사회의 발전 패턴과 맞지 않을 것이다. 만약 우리가 자호의 비문과 갑골문 사이에 어떤 연관이 있다는 것을 증명할 수 있다면, 우리는 또한 자호의 비문이 실제로 갑골문의 프로토타입이라는 것을 알게 될 것이며, 이런 역사적 연원의 지지를 받아 한자 기원의 수수께끼는 결국 풀릴 것이다.

라벨

갑호의 비문을 연구하면 이 기호들이 간단해 보이지만 중국 최초의 원시 문자일 가능성이 높다는 것을 알 수 있다. 자호 유적지 발굴을 통해 중국의 8 천여 년 전 사회상황도 알 수 있다고 할 수 있다. 한자기원의 수수께끼는 아직 제대로 풀리지 않았지만, 전문가들의 끊임없는 노력을 통해 미래에 자호 유적지 발굴을 통해 우리는